朋友们,又是一年岁末。
站在一年的尾巴上,人总会生出一种特别的时间感——像是忽然被推到某个安静的拐角,往前看,是新篇章隐隐的轮廓;往回看,来路却又模糊在风里。世界运转得越来越快,消息、变化、选择、声音,从四面八方涌来,可我们自己的困惑与答案,却似乎越来越难被听见、被安放。
我们依然在认真地生活,依然在具体而微的日常里,感受着快乐、压力、温暖与失落。只是有时候,也会忍不住停下来想:有没有一条更清晰的小径,能帮我们看清脚下,也理解身处的这片森林?
或许,我们需要的不是一个确凿的、唯一的“标准答案”,而是一种更开阔的参照。不是把世界当作考题来紧张应对,而是把它变成一份丰厚的、可供对话的“参考答案”。
这个年末,我们想和你一起翻开这样一份“参考答案”——刘擎与严飞两位老师的《世界作为参考答案》。它不是一本提供简单结论的书,而是一场邀请,邀请你通过阅读、思考和与他人的对话,在纷繁的世界中,逐渐辨认出属于你自己的那条路。
《世界作为参考答案》,刘擎、严飞 著
这是一份从阅读与生活交互中所得的、那些细碎却珍贵的生活“参考”。
希望这份岁末的共读,能为你带来一片沉静的思索空间,一点温暖的启发,或是一份走向新年的、更笃定的心安。
新的一年,愿我们都能在世界的答卷上,写下更从容的一笔。
「把世界当作缓冲区:在不确定中获得安慰与治愈」
@fredyan:这一年就好像划船一样,为了一个目的地,一片美景,辛苦划一段时间。累了,歇桨停船,跟着水流飘流一会儿,看云朵变幻,照在水面的粼粼波光,听水缓缓流动的声音,想象水下住着一只水怪,和我们人类一样,永远有着不可被满足的欲望。
@您在说啥:“这里就是我的瓦尔登湖。”神奇的是读到这里的时候我刚好在早高峰的6号线上,内心居然充满平静。
@洛水哀:看这本书像做了一场精神spa,不需要深刻,但戳到了我的痛点。最近体会到,很多事都是“修行靠个人”,如何平衡眼前的实际生活与更深远的生命渴望之间的关系,也只能靠自己去探索。书中讲“主导自己的生活非常不易,许多时候我们不能说不,否则就会付出明确的代价”,基于此,要更多让自己立足在生命自主性上,去思考不可计算的隐形代价,寻找与现实生活的平衡点。
@倏:喜欢对话、访谈的形式,更干净简明,更生动。从开篇就感动我,要决然地去打破困住我们的认知框架,“它们构成了我们理解世界的背景,也成为我们拥抱世界的屏障”。对话既具体也不具体地给予一种实在的安慰,因为始终是我们自己要去迎接和创造。书里提到茨威格的《昨日的世界》,想起我们总是在参与比自身更大的东西,提到乡愁的回归与远行,无处安放的情感与思念,提到人文教育的价值……这些问题好像如此临近地去接住了年轻人正在失焦的部分,但这份承载的力量毕竟有限,因为只是作为“参考答案”,所以“期待与大家在生活中相遇”!
@Wyomingite:世界变了,原来的标准答案已经失灵。虽然试错成本在不断升高,但是人依旧本能地在寻求一个确定性。在这样的多种压力下,能够向外把世界作为参考答案,才成为一种可贵的方法。两位老师并非要提供具体的解决办法,而是提供给大家一种情绪价值和走出既定思维方式的启发,退回自身是无法走出内耗的,向外看或许才能看见真正的辽阔和出路。
@马孔多布恩迪亚:这本书对我来说让我学会了如何认识自我、治愈自我、反思自我。如何获取生命的完整性,如何去做一个清醒的现代人。面对痛苦时,我不再一味地去逃避,而是勇敢面对痛苦,用一种超越痛苦的方式去治愈自我。何为良好健康的社会?在这个反智识主义流行的时代,如何去做一个健全的知识人?这本书都会给你一个答案。当然这个答案仅供参考,因为属于自己的专属答案,还得你自己去探索、去寻找。
@山川流溪:我是一个在灯火琉璃的都市里明明存在,却没有人看得到也没有人需要的北极星。特别是想起鲁迅写的《伤逝》,男主人公涓生总觉得背后有另外一个声音,其实那是自己的一个声音。我无法躲避这种声音,我能治愈的失败感都是以极端的方式直面自己,就是把失败的经历一步步拆解开来,钻到所有的细节里,甚至可以说是对自我剖析有点沉湎,为的是辨析哪一部分会令自己紧张和恐慌,有些可能会感到羞耻或愤怒,然后就把这些最有痛感的细节反复揉碎和咀嚼,直到我有能力从容,能将这些细节放置到整体的自我叙事中,这时候我就觉得自己能超脱失败的痛苦。这就算治愈吧。
「人文不是装饰品,而是一种生活方式」
@奇迹唱片行:这是我新年阅读的第一本书,是很喜欢也比较推荐的一本哲思对谈。对于主动积极介入公共社会的学者,我们应给予极大的珍重和感谢,两位学者深入浅出地谈及了当下社会人们的关切、困惑以及普通人因缺乏学术训练看不到的解决方式。这本书算是站在一系列社会学家和哲学家的肩膀上看待个体的困扰和迷茫,相信读完后会有很多的沉思和收获。对我来说,是一种对已有观点和认知的恢复、重温和回顾。虽没有太多新鲜的观点刺激,但一些视野上的恢复也非常必要。也借由这本书再次确认了自己的身份属性,的确是偏向批判、反省和沉思的智识主义者,也会有高高在上格格不入的姿态。要更平和地更主动地介入公共事务,这是我目前觉得在任何历史条件下都值得坚守的准则。
@格兰德河的火车:最近几年读多少这样的书都不为过。我们就是需要反思人文教育的缺失、公共生活的消逝和公民精神的委顿,去溯源我们每日困于其中的焦虑、迷茫、无望、空虚、信任匮烂和生命活力流失的结构性原因。多读散文、哲学、非虚构等具有历史反思性的文字,多读处于历史动荡时期的作家的书,多参与多分享多表达,只有人文性的书写和表达,才能把个体从孤岛带向群星。
@祝羽捷:很治愈的一本书。其实整本书都在探讨的核心是何为理想生活?我们如何构筑令己心满意足的人生旅程,又该如何摆脱“罐头”般标准化的模式?无论是梭罗的瓦尔登湖,还是茨威格的“昨日的世界”,都不应被简单地理想化或忽视其内在的复杂性。以更清醒的目光审视自我、今日与世界。书中其他议题,大学与教育在功利主义浪潮中的迷失,“乡愁”作为一种情感与文化的症候,“反智主义”的蔓延及批判精神的丧失……既是对现实的叩问,也是对未来的警示。
@Myra:一天就能读完的小书,却也给了我很多治愈和启发,有几处甚至感动得要落泪。
「把书合上之后,生活才真正开始」
@赫拉克利喵:两千多年过去了,向人们表达哲思的方式还得是对话集,哈哈~虽然深度不能与《柏拉图对话集》相提并论,但这是一本属于当下的书,刘擎和严飞试图用对话的方式解答我们这个时代的精神困境,至于这份答案对不对呢?当然仅供参考,答案还得你自己去找。
@四火火火火:在两位的对谈里,哲学理性的思绪发散,在这一年的时间里,思考人生意义何在,通过各种话题,以瓦尔登湖幽静之处开始思想漫游,事物不能以单一扁平的视角去看待观看,总而言之,任何处境下,无论是顺境还是逆境,唯一能够拯救我们意义匮乏的方式就是,做那些在所有境遇中、在所有时代都值得做的事情,你坚持做下去,未必能够给你实惠的金钱或物质的回报,但它能在精神意义上鼓舞你,成为一个更丰沛的生命,且对于“一个十足的漫游者、热情的观察者来说,生活在芸芸众生之中,生活在反复无常、变动不居、短暂和永恒之中,是一种巨大的快乐”。
@匿名读者:谈到了现代社会我们会遇到的问题,比如技术发展对自身精神意义的遮蔽,功利主义,反智主义等等,并且提出了一些原则上的做法。能够为初学者开启一个观照自我的佐助。旅行不同于旅游,它能够以含混暧昧的方式提供日常之外的另一种生活意义,能让人逃出柏拉图的洞穴,发现自己的洞穴性。现代社会人们患有痛苦恐惧症,表现为对否定性力量的惧怕,比如说逃避酸涩乃至痛苦的爱情。加之快餐文化对痛苦的麻木。而痛苦并不是客体,它就是人的情感体验和生理表现出的反应,因此人需要去面对痛苦,即使这个过程会带来新的痛苦。但唯有如此,人才能从痛苦中超脱出来。
愿你在2026年,诸事顺意!
世界作为参考答案
刘擎、严飞 著
⚪ 奇葩说人气导师刘擎对话清华社会学者严飞,帮你在“卷”与“躺”之间找到第三种选择。
⚪ 一部当代东亚青年必备的反内耗指南,蔡康永、马东、李诞、梁文道、鲁豫、罗翔重磅推荐!
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