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湛江妈祖换人事件，当地管委会发布通报澄清相关事实，仍难平民意汹涌。网络流传若干现场视频，多个角度呈现事件的部分事实，而通报的内容没有完全覆盖，因此产生的信息差无法让网民信服，评论区“鹿年”的梗满天飞。
除了这个事件，我还看到有小孩子去捂住狗的嘴嬉戏，看似一派天真，拍成视频在网络传播。
我想说，有些民间习俗和禁忌，还是得敬畏，尤其在特定的传统佳节日的时点。
《西游记》里的猪八戒，角色设定是初看人老实、话不多，实操层面是人老、实话不多。唐三藏为了促使他进步，给他取了别名“八戒”。小说中原话大意是：“既入我佛门，再受我戒，断了五荤三厌，就叫你八戒吧。”
所以这里的“八戒”不是指佛家正统的“不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒、不坐高广大床、不著香华、不非时食”的八大戒律，而是指佛道加民间习俗的“五荤三厌”。
“五荤”是指葱、蒜、韭菜、洋葱、香菜。“三厌”是指大雁、狗、乌龟。戒五荤是因为这些食物令人昏神、乱性，扰乱修行，大家能理解。那为什么要断“三厌”呢？这是因为这三种动物有伦理意象。大雁有夫妇之伦，代表忠贞，食之不义；狗有护主之义，忠诚，食之不仁；乌龟有君臣忠敬之心，食之不敬。
因此，在春节这样慎终追远、礼敬万物的时刻，以捂嘴戏谑的方式对待犬只，在传统文化语境中，确有轻慢仁义之嫌。小孩子这样做尚可归为缺少教养，成年人如此就令人无法理解了。
我并非宣扬迷信，而是深感人当有所敬畏。湛江某地妈祖换人事件因传统仪轨变动引发的广泛讨论，其根源往往亦在于对民众情感与礼俗传承的疏忽。
人为万物之灵，这份“灵”更应体现在对生命的尊重与克制上。若将对弱小生灵的轻蔑视为寻常，傲慢之心便由此滋生。这份傲慢推及同类、及至天地，终将反噬自身。
昔有李元霸举锤向天，终为自负所毁，岂不令人警醒？
最后还想吐糟一下，世间万难，唯真诚可解，面对质疑，任何掩饰和捂嘴，都会淹没在人民群众“鹿年快乐”的汪洋大海中。
心存敬畏，行有所止。
胸怀诚意，方得解脱。
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