品经典诗词，讲历史故事，北窗读诗欢迎您的光临。
前言：
雪从庾岭梅中尽，春向隋提柳上来。
当残雪消融，初晴的暖阳骤然驱散冬寒，新春就不仅是时序的轮转，更是诗人心灵的栖息地。
今天，请您和我一起推开历史的柴门，在北窗下借一杯春酒，聆听那些藏在柳色与鸠鸣中的沧桑与温情。
宋室遗民、盛唐隐士、明朝功臣，这三首《新春》诗的作者，虽身世迴异却同在春光中寄托幽怀。
余冻雪初乾，初晴日骤暄。
人心新岁月，春意旧乾坤。
烟碧柳生色，烧青草返魂。
东风无厚薄，随例到衡门。——宋 真山民《新春》
简译：
残冬的积雪刚刚消融，初晴的日光就骤然变得和暖。
人们迎来了新的一年，春意还是旧年里的乾坤流转。
淡烟里柳树染上碧色，烧荒后的野草重又探出嫩芽。
东风本没有厚此薄彼，顺着时节，吹到了我的柴门。
赏析：
他是南宋名相真德秀后裔，本姓慎，为避宋孝宗讳改姓真，名桂芳，号山民，宋亡后隐居不仕，遁迹山野。
他以“山民”为号，寓意终生不与元朝统治者合作，其诗作常以自然景物为背景，寄寓深沉的家国之思与身世之痛。
这首《新春》既是其彼时心境的缩影，表面上看诗写初春景象，内里实则暗藏遗民独有的时空错位感。诗里没有辞旧迎新的狂喜，只有对时序更替的淡然，本是“人心新岁月”，他却道“春意旧乾坤”，这是历经乱世后的清醒。
岁月翻新，世人总期待新年带来新的转机，但在诗人心中，山河依旧，世道未变，春天不过是自然规律的循环。
他写草芽破土、柳树抽条，东风吹过柴门，看似写景，实则藏着自己的人生选择，东风无厚薄，既吹拂朱门，也眷顾陋巷，正如他在贫寒中坚守气节，不攀附权贵，亦不怨怼命运。
新春于他，不是辞旧的契机，而是坚守的注脚：纵然王朝倾覆，草木依旧遵循时序生长，而他的气节，亦如野草一般，在烧荒之后依旧复苏，在旧乾坤里守住了自己的新春。
南陌春风早，东邻曙色斜。
一花开楚国，双燕入卢家。
眠罢梳云髻，妆成上锦车。
谁知如昔日，更浣越溪纱。——唐 刘方平《新春》
简译：
城南小路率先迎来和煦的春风，东邻人家的屋檐下，曙光正斜斜地洒下。
佳人从睡梦中醒来，梳理如云的长发，精心妆扮后登上装饰华美的马车。
谁能料到，昔日那位浣纱于溪边的西施，如今依旧清丽如昨，没有变化。
赏析：
刘方平是唐初功臣刘政会玄孙，活跃于天宝年间，工诗，尤其擅长绝句，亦善画山水，《唐才子》赞其“墨妙无前”。
他终生不仕，以隐士之名行于盛唐，其诗始终带着一种远离尘嚣的静穆柔软，这首《新春》即是最好的注脚。
比起盛唐的金戈铁马，他更擅长书写烟火人间里的永恒诗意，没有岑参“忽如一夜春风来”的惊喜，亦无韩愈“新年都未有芳华”的焦灼。
他笔触从容，寥寥几笔边勾勒出一幅冲淡平和的早春图景，更确切地说，其笔下铺展开的，是一幅盛唐仕女踏春图。
春风不重权贵，先染陌上青草，双燕不问世事，依旧回归旧巢，这份对寻常生机的捕捉，藏着他安贫乐道的人生底色。
不写漫山春色，只撷取一朵花、一对燕，不描市井喧嚣，只刻画女子晨起梳妆的闲情，这正是隐士的眼界，于细微处见宏大，在日常中窥诗意。
他从未踏入过官场，也无需在新年感慨物是人非，只以旁观者的姿态，将盛唐的温柔与典雅，定格在春风掠过的南陌上。
末句“更浣越溪纱”，用西施典故写女子的天然风姿，其实也是他的自我写照：哪怕终身布衣，也如浣纱溪畔的佳人，于山野间守住了灵魂的清澈。
昨夜东风来，吹我门前柳。
柳芽黄未全，草根青已有。
鹁鸠屋上鸣，劝我尝春酒。
开樽聊怡情，谁能计身后。——明 刘基《新春》
简译：
昨夜东风悄然到访，吹醒了我家门前的垂柳。
柳芽刚刚冒出嫩黄，草根就已泛出青青春意。
屋顶的鹁鸠声声啼鸣，似在劝我开坛尝新酿。
可叹我发丝斑白，容颜也随岁月日渐渐苍老。
且开怀畅饮聊以自慰，莫计身后的功过是非。
赏析：
刘基以神机妙算著称，被誉为明初诸葛亮，辅佐朱元璋开国定鼎，但却在功成后屡遭猜忌，被迫告老还乡。
这首《新春》，写于洪武四年，彼时，与其而言，往日金戈铁马、决胜千里的豪情，都随着东风化作门前柳芽的浅黄。
这首小诗，没有了昔日谋划天下的锐气，只剩对春日寻常烟火的眷恋，东风柳色、鸠鸟春酒，皆是触目可及的温柔。
没有怨怼，只剩通透，他从早春的细微生机里照见自己的迟暮，却以”开樽聊怡情”消解了沧桑。
半生权谋与功勋，最终都归于对眼前春光的珍惜，田园春景给予这位开国功臣心灵的安宁，也令其释怀。
彼时，他已经不再执着于身前身后名，只愿在春光里获得片刻松弛，东风吹绿草木，也吹散了他心头的阴霾。
合上诗卷，东风仿佛仍在耳畔低语，三位诗人的新春，是“烧青草返魂”的坚韧，是“更浣越溪纱”的清雅，亦是“开樽聊怡情”的通透。
诗词从来不是冰冷的文字，而是古人向我们伸出的手，让我们在千年后的春光里，依然能触碰那份或悲怆或旷达的生命律动。
愿你在往后的每一个新春，都能于诗词中寻得一方天地，不计身后，只怡当下。
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