《菜根谭》里有句话：“逆境砺行，顺境销靡。”

逆境能磨练人，顺境反而容易让人消沉。

人这一辈子，最怕的不是难的时候，是顺的时候。

难的时候，你大概率还会小心谨慎，步步为营。

可一旦觉得要一直顺下去的时候，你就容易飘，一飘就出事。

所以古人说，大喜要稳。

此外，我们也要做到大怒要忍，忍得住，才能守得住。

那种气头上说的话，做的事，到头来十有八九是错的。

所以，对于让自己“上头”的事，不妨先等气消了再看，后悔都来不及。

最终，大惑要等，人生当中，总会遇到想不明白的事，别急着下结论。

这个时候，等一等，看看再说，时间长了，自然就明白了。

这三样功夫，做到了，你就能稳住自己。

大喜要稳

《道德经》里有句话：“飘风不终朝，骤雨不终日。”

狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。

就像那些来得太猛的东西，都长不了。

大喜也是这样。

这个状态就像：

一个人太高兴了，就容易轻飘飘的。

然后呢，过度相信好运偏爱自己，觉得自己无往不胜了。

这样吧，自己的心就容易飘。心一飘，就容易出事。

大喜的时候，能不能稳住，差的就是这一步。

要知道，人一高兴，就容易忘形。

忘形了，就容易说错话，办错事，得罪人。

等醒过神来，已经晚了。

大喜要稳，不是不让你高兴，是让你别高兴过头。

高兴归高兴，该干嘛还得干嘛。

日子还得照常过，人还得照常做。

大怒要忍

《论语》里有句话：“小不忍则乱大谋。”

小事忍不住，就会坏了大事。

大怒的时候，人的脑子是昏的。

这个时候，气头上说的话，十句有九句是错的。

当然，气头上做的事，十件有九件是后悔的。

如果你非不信，那么结果肯定会让你大跌眼镜。

实际上，人在大怒的时候，人的脑子是不清醒的。

你觉得你在出气，其实你在给自己挖坑。

就算后面气出了，但同时坑也挖好了，回头自己掉进去。

聪明人，一定会记住，大怒要忍的道理。

这不是让你没脾气，是让你别在气头上做决定。

所以，遇到再急，也再让自己感到怒不可遏的事。

也要告诉自己，不着急，沉住气。

然后，等气消了，再看看怎么办。

那时候，你脑子清醒了，想出来的办法才靠谱。

大惑要等

《庄子》里有句话：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”

早上生的菌类，不知道还有月底。夏天的蝉，不知道还有春秋。

有些事，你现在想不明白，是因为时候没到。等时候到了，自然就明白了。

我们的大脑在处于“大惑”的状态时，记住告诉自己：要等。

这个时候的等，不是让你不想，是让你别急着下结论。

毕竟，有些事，现在看不清，过两年就看清了。

哪怕过两年还看不清，再过两年。时间长了，自然就明白了。

想不明白的事，放一放。搁一搁，说不定就通了。

如果自己硬想，不计代价地想，反而容易想歪了。

《菜根谭》里有句话：“天地有万古，此身不再得。人生只百年，此日最易过。”

天地是永远的，可你这辈子，就这一回。

怎么过这一辈子？稳住自己。

大喜的时候，稳得住。

大怒的时候，忍得下。

大惑的时候，等得起。

稳住了，就不飘。飘了，就会摔。

忍下了，就不乱。乱了，就会错。

等起了，就不急。急了，就会偏。

人生三要，大喜要稳，大怒要忍，大惑要等。

记住了，做到了，你就稳了。稳了，就有福了。