厚重而明亮的清醒
——读言恭达《中国书法嬗变与思考》学术与心灵感言
尖师/文
2月8日我去南京浦口区响堂抱云堂艺术空间观展。这个空间古朴雅致，虽不算大，但令人震撼——陈列着言先生赴法国展览的14件九种书体的大幅书法作品，我与外地同道们观摩叙艺，边欣赏边聆听言先生讲评各体创作构思，我的心被点亮了，有一种朝圣的感觉，欢喜赞叹：实在是耳提面命上了一堂“守正创新语境下的书法之道‘言学’公开课”。交流中我也不揣浅陋，斗胆以《言恭达书法哲学与“言学”体系构建》为题说出其时的观展体会。意犹未尽，观展归来后，我捧读言恭达教授新著《中国书法嬗变与思考》，如入翰墨深境，如聆大道清音。这部以毕生心血熔铸而成的学术力作，以生命之思观照书法之变，以文化之眼审视时代之魂，将数十年实践探索、理论深耕与人文担当，凝练成一部关乎中国书法命运、文脉走向与艺术精神的时代大著。先生以历史变迁与本体转位、文化源流与质理解析、本体意识的确立、本体维度的构建、变革理路的探究、时代意义的阐释六大核心篇章，构筑起当代书法理论研究的宏阔体系，于思辨中见风骨，于学理间见深情，既立得住学术高度，又藏得住生命温度，具有坐标意义，读来令人心魂激荡，肃然起敬。
言恭达教授在书中对书法本原性基因的剖解，堪称穿透历史与艺术的真知灼见。他明确指出：“中国书法孳乳于儒家、道家、禅宗文化的哲学观念、主体价值和实践体系”，并以一句“内证心源、外应万物，顺其自然，得其本然”，道破中国书法最核心的精神密码。在先生看来，书法从来不是单纯的笔墨技巧，而是人、文、道、艺的统一体，是“以人为本、文质相生、固质耀文”的精神外化。这一论断，从哲学根源上确立了书法的文化身份，从审美高度上厘清了书法的价值坐标，让我们真正读懂：书法之厚重，不在形制之繁，而在文脉之深；不在技法之巧，而在心源之真。先生以严谨的学术逻辑，将书法放回中华文化的精神长河之中，使其不再是孤立的艺术形式，而是民族文化生命的鲜活载体。
更具学术锋芒与人文勇气的，是先生对当代书法困境的深刻诊断。他在书中直言不讳：“中国当下书法面临的最大难题，不是形质技巧的探索，而是如何远承古人、合乎时代情理的风神骨气的传达。”这一判断，直击当下书坛重技轻道、重形轻神、重商业轻人文的时代病灶。先生清醒地看到，当代书法最缺失的，不是技术的精进，而是精神的回归；不是形式的翻新，而是风骨的挺立。为此，他提出必须从传统书论的“道心本体、行为本体、器象本体”中，提炼并发展新时代的书法艺术哲学，以哲学引领创作，以思想匡正批评。这份穿刺表象、直抵本质的学术清醒，如长风破雾，如明月照心，在喧嚣浮躁的文化状态中，显得尤为珍贵而明亮。
在理论建构之上，言恭达教授更以开阔的视野，为当代书法指明了一条守正创新的理性路径：“以融古为根、以时变为向、以教育为先”。三者层层递进，互为支撑，分别对应书法艺术创变的内在逻辑、时代方向与制度基础。他一贯主张如中国书协所提出的“根植传统，鼓励创新，艺文兼备，多样包容”，不仅是书学主张，更是文化立场；不仅是创作准则，更是精神方向。先生勉励当代书家“以诗性思维，以开阔的视野，坚持理论与实践的一体性，以情究理，以理导情，贯通古今，究研本体”，在融古中耀今，在借鉴中融合，在坚守中创变。字里行间，是一位学术大家的理性洞见，更是一位文化赤子的深情托付。
掩卷沉思，言恭达先生以一生心系书法、念兹在兹的赤诚，为我们捧出了一部有学理高度、有思想深度、有人文温度、有时代锐度的不朽著作。他以学术之厚重，立书法之根基；以精神之明亮，照艺术之前路；以文化之清醒，破时代之迷障。他告诉我们：真正的书法，是生命的流淌，是文脉的延续，是精神的挺立，是时代的回响。
笔墨载道，文脉永续。言恭达教授这部《中国书法嬗变与思考》，既是学术之峰，亦是心灵之灯。它让我们在传统与现代的交汇中，守住本原；在技法与精神的平衡中，追寻高格；在时代与使命的召唤中，笃定前行。愿我们瞭望与行走在书法大道上，都能持守这份厚重而明亮的清醒，以文心铸笔心，以道心养艺心，让中国书法在新时代的笔墨间，风骨长存，光华永耀，在中华文化复兴的壮阔征程中，书写属于这个时代的经典与辉煌。
（丙午正月）
来源：抱云堂书院
热门跟贴