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（来源：揭阳日报）
寄往揭阳榕城的侨批，大多写着“揭邑西门外”的收件地址。1956年，一封从新加坡寄来揭阳榕城的批信，收件地址写着“揭阳中山路宝锡巷内”，此况较为少见。
宝锡巷，顾名思义就是打制锡器的巷子，位于揭阳榕城中山路184号旁边。如果从东边的中山路巷口进入，向西步行， —直可以连接到暗桥池巷尾。
“宝锡巷”三个蓝色大字由揭阳籍著名岭南派画家黄独峰题写，是揭阳古城一处重要的文化标识。
宝锡巷的得名与揭阳古城的手工业传统密切相关。民谚所述“姑苏样，潮阳匠，揭阳之锡居其上”，不仅点明了宝锡巷因打制锡器而得名，更揭示了揭阳锡器在明清时期的工艺地位——样式效仿苏州，工匠来自潮阳，而揭阳的产品品质最优。
明代以降，榕城凭借榕江水运之便，成为潮汕地区重要的商品集散地，锡器作为日常生活与祭祀必备之物，自然形成了专业生产街巷。在榕城，过去每条街巷的首尾出口处，都设有栅栏扃柱门斗，夜间关栅上扃锁匙，以防偷盗撬门。如今，很多街巷此设置都已湮没，但宝锡巷依然保留有旧时石门。
揭阳籍著名岭南派画家黄独峰故居就位于宝锡巷内。作为岭南画派代表性人物，黄独峰（1913～1998）早年师从高剑父，后游学东南亚，画风融合中西。他在宝锡巷的故居，如今虽已斑驳，却见证了这位艺术大师与故土的联结。新中国成立前，黄独峰返乡省亲时，题写了“宝锡巷”三个蓝色大字，其时正当艺术盛年，笔墨间既有传统碑学功底，又透出岭南画派特有的洒脱气象。这三个蓝色大字保存至今实属不易，已成为揭阳古城一处重要的文化标识。
揭阳古城宝锡巷内的黄独峰故居。
这件从新加坡寄往揭阳榕城宝锡巷的侨批， 一改以往写揭邑西门外的写法，直接以“揭阳中山路宝锡巷内”为收件地址，甚为少见。寄件人为母亲刘瑞卿寄给其儿子周永通。封面书法字体飘逸，如行云流水，令人赏心悦目。汇款为港币15元 ，盖圆形红色汕头中国银行核盖侨批之章 ，该章直径38毫米 ，分三行排列，上盖“汕头中国银行核盖之章”，下面日期可调，中部为可调换的港币与人民币兑换比率 。下部文字“业已结汇限五天内介讫” 。该结汇印章启用在1952年10月至1958年4月期间。此款结汇印章使用至1967年1月，使用期长达15年，为汕头中国银行使用时间最长的结汇印章。在该印章上方盖一蓝色方形戳“此批款已登门送讫”字样。
右下角的宣传戳“欢迎华侨投资建设伟大祖国”，配以图案并刻“揭阳人民银行”字样，则是上世纪50年代动员侨汇支援国家建设的生动写照。这段时间的宣传条形章时有所见，但都是不带图案和不刻单位名称 ，带图案并配刻上“揭阳人民银行 ”的，显然并不多见，给人以耳目—新之感。而且一个批封同时出现两家银行名称章戳的也较少见，为研究当时侨务政策提供了直观素材。
这件侨批，其价值不仅在于它所承载的金融史信息，也在于它的书法之美。此山水封图案为云壑秋高图，描述秋天山中的景色。典出南朝齐·孔稚珪《北山移文》 ：“诱我松桂， 欺我云壑”和唐·陈润《赋得秋河曙耿耿》 ：“ 晚望秋高夜， 微明欲曙河” 。画面与毛笔书法相得益彰，中国传统文化特色十分浓厚。
新加坡寄往揭阳中山路宝锡巷内的批信。
批封的背面盖汕头侨批专用日戳， 显示的日期是1956年12月10日 。日戳上方盖“新加坡鼎盛祥记信局”红色圆形印章，该批涉及信局为1941年开业，1977年因汕头联号批局纳入中国银行而停业。
新加坡侨批除不贴邮票之外（因为一般采用总包寄递），在封上列字也跟泰国批局有所不同 ，泰国批局对批信在揽收登记时，一般用《千字文》 中的文字顺序作为列字编号的顺序，而新加坡批局却不一样，有用批局自己的名字作顺序列字的；有用批局所在地的地名列字的；还有用批局老板名字的；更新奇的还有用英文字母作为列字的，更显与众不同 。
在揭阳侨批中， 市区榕城之批信均少于邻近各县区，究其原因，在于以前农村前往南洋谋生的人数较多，且多家族聚集性，而榕城经济繁荣的程度较广大农村为好，以前的人非万不得已，一般不会冒很大风险出洋讨生计 ，潮汕有歌谣云：“ 阿弟有亩阿兄无 ，阿弟生仔叫大伯，大伯听着无奈何，拍个包鼓过暹罗”，较为形象地说出“过番” 内情 ，所以侨批多见于农村特别是山区也就不难理解了。
文/摄：吴旭 蔡幼芳
编辑：付依价
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