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No.0011 莆田市
在福建省沿海中部
夹在热门的福州和泉州之间
有一座“容易被游客忽视”的城市
它是海上和平女神妈祖的故乡
是海内外3亿多妈祖信众心目中的圣地
它也是人们口中的“海滨邹鲁”“文献名邦”
自唐以来,这里走出了
2482名进士、21名状元、17名宰相
哦对了,它还被称为“最会过年”的城市
拥有全国最独特的春节
和全国最长、最火、最热闹的元宵节
它的名字叫莆田
也许以前你对它会有所偏见
今天就和万万一起
重新认识下这座城市吧!
妈祖故里
福建有一位女神,圈粉了全球3亿人——她的名字叫“林默”,公元960年三月廿三出生于福建莆田。
传说林默娘知天文、懂医理、识水性,一生奔波海上,救急扶危。她曾经点燃自家的房子,用火光当做航标,引导迷航的商船安全回家。
公元987年九月初九,林默娘因救助渔民而不幸遇难,年仅28岁。
当地民众感念她的恩德,敬仰她“立德、行善、大爱”的精神,建庙祭祀她,并将她从渔女神话为“海神娘娘”,也就是我们现在所说的妈祖。
湄洲妈祖祖庙山顶14米高的巨型妈祖石雕像
在古代,靠海吃海的人们需要勇气和信念来面对浩瀚莫测的大海,所以人们在出海前一定会祭拜妈祖,在船舶上也供奉妈祖,祈求妈祖保佑一路平安。
郑和在下西洋前都要拜祭妈祖,并在沿海各地打造了多座规模宏大的妈祖庙。图为湄洲妈祖祖庙的妈祖像
妈祖信仰给渔民们提供了精神支撑,给予他们面对风浪的信念与力量;妈祖庙则成为乡里议事、守望相助的公共场所。
但妈祖信仰不仅流行于民间,也与我国古代许多重要的海上外交活动相伴相生。
比如宋代使臣渡海出使高丽,明代郑和七下西洋,以及明清两朝持续近500年的对琉球中山国册封往来,远航者多奉妈祖为守护之神,在风涛险阻中寄托信念与勇气,从而圆满完成和平外交的任务。
作为“海上和平女神”,自宋至清,妈祖先后36次受到朝廷褒封,封号由“夫人”“妃”“天妃”一直至“天后”,是历代受封次数最多的女神~
而且妈祖不仅在国内火,广大航海者将妈祖信仰传播到了世界各地——东起琉球,南至爪哇,西到阿拉伯半岛、非洲东海岸的广大区域,都有妈祖的粉丝。
鉴于妈祖在世界范围内的广泛影响力,联合国教科文组织在上世纪80年代,授予她“世界和平女神”称号;2009年,“妈祖信俗”又被列入《世界人类非物质文化遗产代表作名录》,成为我国首个信俗类世界遗产。
如今,在全球49个国家和地区,有一万多座妈祖庙,敬仰妈祖的人更是多达3亿。可以说,有海水的地方有华人,有华人的地方有妈祖。
我们今天要说的莆田就有1200多座妈祖宫庙,遍布各个乡村、街道,而想在莆田深刻感受妈祖文化,就不得不提湄洲岛。
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湄洲岛妈祖文化旅游区
5A级景区|往返门票+船票125元
湄洲岛是莆田市以东海面上的一座小岛,因为呈蛾眉状而称湄洲。
作为离岸型海岛,湄洲岛和莆田市区没有大桥相连,想上岛只能从文甲码头坐船,单程船程不到20分钟。平日里直接去现场买就好,但旺季和节假日一定要提前买好票,人会很多,进出岛都要排长队。
初来乍到的游客自然会对湄洲岛有着海岛的期待。
日落的鹅尾沙滩
湄洲岛上的确环布着13处金色的沙滩,是休闲游的好去处,你可以赶海、吃海鲜、看海边日落;再租一辆小电驴,沿着环岛公路自驾,充分感受海岛风情。
湄洲岛不大,从北到南不过10公里,2个小时就能骑电驴环岛一圈
湄屿潮音景区。位于湄洲岛最北端,这里海床上的大片辉绿岩受到风涛冲蚀,形成了长数百米的天然凹槽,潮汐吞吐发出的声音就像一场管弦齐鸣的交响乐,所以得名“湄屿潮音”
鹅尾神石园。位于湄洲岛最南端,是自然风光中的必去景点,网红打卡点飞戟洞就在这里
但湄洲岛的特殊之处在于,它不仅承载着人们对海岛的期待,这里还是全球闻名的妈祖故乡、中华妈祖文化的发祥地,有言道“天下妈祖,祖在湄洲”。
所以你看湄洲岛宣传的就是自己是“妈祖文化旅游区”(其实是对湄洲岛上的妈祖祖庙、祖庙山、湄屿潮音、黄金沙滩、鹅尾神石园等等自然景观和人文景观的统称啦),还是一个国家5A级景区,什么是核心一目了然~
在湄洲岛所有景点中,妈祖祖庙是最重要的核心,也是岛上必去的一个地方
湄洲妈祖祖庙
国六(2006年)|免费
北宋雍熙四年(987年),也就是林默娘逝世的同年,湄洲岛民感念妈祖的恩德,在湄洲岛上立庙祭祀,世界上第一座妈祖庙就此诞生。
最初这里只是一座名为“神女祠”的小庙,规模不过数间屋舍。经过历代修葺增建,形制渐趋宏敞。
湄洲妈祖祖庙
明代郑和第七次下西洋前,奉旨至湄洲岛主持御祭,并对庙宇加以扩建;清代康熙年间收复台湾后,将军施琅奏称“海上获神助”,朝廷随即再度敕令重修扩建。
如今的湄洲妈祖祖庙拥有全球规模最大的妈祖宫殿群,由山门、圣旨门、钟鼓楼、太子殿、寝殿、朝天阁等建筑组成,祖庙山顶还建有14.35米高的巨型妈祖石雕像,依山面海,气势恢宏。
湄洲妈祖祖庙寝殿神龛正中,奉祀的是妈祖金身。殿内悬挂着清朝雍正皇帝御笔亲书的“神昭海表”匾额。
湄洲妈祖祖庙寝殿
湄洲妈祖祖庙作为全世界一万多座妈祖庙的祖庙,不仅是妈祖信仰的起点,也是海内外3亿多妈祖敬仰者的心灵原乡,每年有超过200万信众来这里朝圣。
2006年,湄洲妈祖祖庙被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。隆重庄严的湄洲妈祖祭典也被列入国家级非物质文化遗产名录,与陕西黄陵县的黄帝陵祭典、山东曲阜市的祭孔大典并称为“中华三大祭典”。
莆田每年都会举办妈祖祭典,分为春祭和秋祭,场面十分壮观。
每年农历三月廿三妈祖诞辰,举行春祭仪式;每年世界妈祖文化论坛暨中国·莆田湄洲妈祖文化旅游节开幕时,举行秋祭仪式;每年农历九月初九的妈祖升天日,还会举行海祭
除了湄洲妈祖祖庙外,湄洲岛上还有两处了解妈祖故事的好去处。
一个是天妃故里遗址公园,这是一座依托妈祖诞生地而建的文化遗址公园,里面有博物馆有平安塔,也挺适合全家人散步遛弯的。
明代“天妃故里”崖刻。由明代泉州府同知丁一中所题写的,距今已有四百多年的历史
天遗址公园里的湄洲岛妈祖源流博物馆,一座以神仙生平为主题的博物馆~
另一个是妈祖文化影视园。这是刘涛主演的38集大型神话电视剧《妈祖》的拍摄基地,影视城内古香古色,建有风顺牌坊、渔村古堡、平安堡、海韵阁等景点。
现在也是看《缘起湄洲》的地方。还是很推荐这个实景演出的,能让你了解一些莆田习俗的历史背景,比如“荡寇风云”剧场就是重现戚继光率军抗倭的场景,解释莆田为什么要在年初四做大岁的原因。
非遗表演
《缘起湄洲》的门票是118元/成人,两天有效。春节期间还有非常精彩的打铁花表演
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莆田其他妈祖相关景点
这里万万再推荐几处妈祖相关景点,它们或有着“第一”的称号,或就在莆田市中心,你不妨也去看看。
一个是莆田平海镇境内的平海天后宫(国七)。它始建于宋咸平二年(999年),是湄洲妈祖祖庙分灵的第一座行宫。清康熙年间,收复台湾后由施琅扩建。
宫内立有108根木柱,俗称“百柱宫”,里面供奉着五尊妈祖神像;宫前的师泉古井,则见证了施琅收复台湾的历史;大门檐下沿用宋代棱形石柱门左嵌施琅的《师泉井记》碑,门右嵌《平海天后庙重修碑记》碑碣,都是研究闽台关系的重要实物。
还有位于莆田市中心的文峰宫三代祠,它是明清地方官吏祭拜妈祖的地方,因为原山门正对西郊凤凰山的文峰,故以“文峰”作为宫名。里面供有南宋木雕妈祖神像和妈祖三代祠碑石刻。
文峰宫
万万还去了趟清江天后宫,也叫“清江灵慈庙”,创建于元大德二年(1298年),建筑风格很有特色
这里万万再附上一张莆田市的国保单位分布图,大家可以按图索骥。
宋韵闽风
除了孕育了妈祖文化,宋代也是莆田历史上的高光时刻。夸张点说,莆田的底色就是在宋代形成的。
宋太平兴国五年(980年),朝廷从泉州分出莆田、仙游两县,设立兴化军,管辖这一地区。之后“兴化军”的名称就成为这一地区的代称;元代改“军”为“路”,称“兴化路”;明代改为“兴化府”,一直沿用至清末。这下理解为什么莆田古称“兴化”了吧~
两宋时期福建沿海整体繁荣,莆田虽不像我们之前写过的泉州那样是外贸中心,但地处兴化军治所,农业、水利和区域商业都相对发达,社会基础稳固,因此迎来了科举与士人文化的高峰。
在宋代,不仅每42名进士中就有1名莆仙人;而且莆仙人中状元、榜眼、探花以及中赋魁、别试第一名的人数,也位居福建之首。
当然,莆田自古就重教兴学,历史上涌现了2482名进士、21名状元、17名宰相,有着“海滨邹鲁”“文献名邦”“中国科举第一县”的美誉。
王安石艳羡“兴化多进士”,朱熹感叹“莆田人物之盛”,宋度宗盛赞“莆,文献之邦也”,乾隆皇帝评价兴化“科甲冠八闽”。图为黄石文庙
莆田科举的兴盛,孕育出蔡襄等一大批先贤名臣,也留下许多传诵一时的佳话。
比如北宋熙宁九年(1076年),徐铎中文状元、薛奕中武状元,文武双魁同出一地的情况在我国科举史上屈指可数,引得神宗皇帝赞叹“一方文武魁天下,四海英雄入彀中”。
再如南宋绍兴八年(1138年), 莆仙14人高中进士,包揽状元、榜眼、榜尊、榜幼,号称“魁亚双标、四异同科”。宋高宗问:“卿土何奇?”,榜眼陈俊卿一句“地瘦栽松柏,家贫子读书”,成为影响无数莆田人的千年家训。
歌曲《家贫子读书》就是以这句民间祖训为灵感创作的
士人阶层的崛起,使地方教育、书院、宗教建筑都进入活跃期,文化影响力明显增强,今天仍有清晰的历史遗存可循——元妙观三清殿这样的宋代木构,南山广化寺及其释迦文佛塔这样的宋塔,以及木兰陂这样的水利工程,都集中在宋代。
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元妙观三清殿
国四(1996年)|免费
主要看点:福建现存最大的宋代道教建筑群
莆田元妙观就在兴化府历史文化街区北侧、过个马路就是,万万的建议是:千万不能错过。
元妙观三清殿外观
它始建于唐,是莆田第一座道观,它曾是一处占地24亩的庞大建筑群,北宋年间重修,如今的规模虽已大大缩小,但仍是福建现存最大的宋代道教建筑群,被誉为“江南古建之花”。
元妙观三清殿内部
三清殿是元妙观的主殿,里面供奉的是道教的三清上神。大殿重建于宋大中祥符八年(1015年),其坐北朝南,面阔七间,进深六间。
也许你会觉得大殿的外观不像是宋构,这是因为只有中间面阔五间、进深四间的核心部分才是宋代原构,外围一周是明清时增修扩建的副阶。
三清殿是典型的官样道观,重檐歇山顶结构,结构简朴严谨:殿内有20根柱子,上面有捐金助建者的姓名题刻,但大多已风化剥蚀;两柱之间只施阑额,不用普柏枋,用材少而坚固;斗拱用材宏大,斗拱和椽檩之间有彩绘的道教图案,整座殿堂保存有浓郁的宋代建筑风格。
三清殿的东厢院内保存有从各地收集过来的十多块碑碣石刻,其中最重要的是《神霄玉清万寿宫碑》:这是宋徽宗赵佶于宣和元年(1119年)用瘦金体御书的一块碑铭,被看做“瘦金体”代表作,被列入全国第一批古代名碑名刻文物名录,也是当时颁布给全国、州道观立石的全国现存的三碑之一。
三清殿东厢院内的碑碣石刻
《神霄玉清万寿宫碑》局部
除此之外还有记载宋代海外交通史料的《祥应庙记碑》,有原兴化府城的城门额以及宋孝宗、陈俊卿、文天祥、朱继祚等许多名人的手迹石刻。
新春期间元妙观里还有莆仙戏表演。平日里你可以去莆仙戏剧院,花上二三十块钱看一场完整的莆仙戏
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南山广化寺&释迦文佛塔
国三(1988年)|免费
主要看点:有近千处浮雕的宋代宝塔
莆田有一座广化寺,它与福州鼓山寺、厦门南普陀寺、泉州开元寺并称福建四大丛林。因为寺庙背靠凤凰山麓,凤凰山别称“南山”,所以寺庙也被称为“南山广化寺”。
南山广化寺内有北宋的石经幢、清代的大雄宝殿、500罗汉堂等等,但如果你不是特意寻过去,很可能会忽略了它东侧的一座国保古塔:释迦文佛塔。
以佛号命名的塔在其他地方并不多见
释迦文佛塔虽然没有确切的建造时间,但根据塔上第二层背面门洞边框上的题记“乾道改元清明日毫社张景醇掣家同登”,以及石塔的外观和构件式样,推断它最晚在南宋乾道元年(1165年)前就已建成。
这是一座空心仿木构楼阁式石塔,呈八角状,五层五重檐通高近30米。各层塔檐薄而长,塔身和塔檐迭石间雕刻丰富:罗汉、弟子、菩萨立像、朵云、牡丹、凤凰、菩萨、妙音鸟飞天等图案无不刻功精巧、形象生动。
释迦文佛塔上的局部石刻
释迦文佛塔上多雕密宗形象图案和阿拉伯风格浮雕,这是因为释迦文佛塔千年来一直在默默见证着“海上丝绸之路”的交通与融合:宋代的广化寺距离白湖港只有一公里,释迦文佛塔高出地面二三十米,正好可以作为兴化湾海域船只的航标塔。
在福建地区寻访古寺古塔的感觉和其他地方很不一样,因为在欣赏建筑之外,你总能看到来拜佛绕塔的男女老少。比如释迦文佛塔,万万在参观的时候就有好几位默默地来绕塔几周、又悄悄地离开,对当地人来说,这仿佛就像吃饭睡觉一样、是再日常不过的事情了~
这里游人不多,但绝对不冷清,陆陆续续有本地人来绕塔
如果你对寺庙古塔感兴趣,那么万万再推荐你三处地方:
第一个是荔城区的东山报恩寺。寺内有一座北宋绍圣年间建的报恩寺塔(国八),年代比莆田广化寺释迦文佛塔更早。塔通高20米,除一层走廊的栏杆外,基本均为北宋原物。
东山报恩寺旁边就是安福电商中心,可以安排在一起逛
第二个仍然是荔城区的南少林寺。莆田南少林寺曾因“南拳北腿”与河南嵩山少林寺遥相呼应,世称“南北少林”,是我国佛教禅宗文化遗产和少林南拳的发源地。
第三个是城厢区的梅峰光孝寺。它是国务院首批开放的全国重点寺院,宋徽宗时山上遍植梅树,皇帝赐额“梅林佛国”,故称“梅峰寺”。莆田二十四景里的“梅寺晨钟”说的就是这儿。
梅峰光孝寺的天王殿外观
梅峰光孝寺的“梅林佛国”匾额
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古谯楼
莆田的地标建筑|免费
位于市中心文献路中段的古谯楼是莆田的标志性建筑。谯楼,顾名思义,是城门之上所筑的瞭望楼。
古谯(qiáo)楼
它始建于北宋太平兴国八年(983年),是兴化宋城的子城城门和门楼,宋代因火灾焚毁后同年重建,并置更鼓刻漏于楼上,兼具击鼓定更和刻漏计时功能,所以民间也俗称鼓楼。
从古谯楼上眺望步行街
它是福建省仅存的古谯楼,属于福建省保单位。现存建筑是清代重建的,通体三层,底层基台仍然保持着宋代城阙形制。
平日里可以登楼而上,古谯楼内保存有《天一楼记》石刻碑记等文物,还设有莆阳书房、戏台、茶馆、文创馆。
整座楼在平面上呈凹字形,这在建筑结构上称为双阙
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木兰陂(bēi)公园
国三(1988年)|免费
主要看点:中国现存最完整的古代灌溉工程之一
木兰陂被称为福建的“都江堰”——从北宋建成至今近千年,经过无数次洪潮冲击,仍然巍然屹立,发挥着挡潮、灌溉、排洪的作用。
木兰溪可以说是莆田人民的母亲河,它像一条丝带般横贯莆田的中部和南部。木兰溪发源于仙游县西苑乡仙西村,从西北向东南,流经仙游县以及莆田的城厢区、荔城区、涵江区等地,最终在三江口注入兴化湾
它位于木兰溪与兴化湾海潮汇流处,距离入海口25.8公里,主要经历过三次修筑:第一次是在北宋治平元年(1064年),由长乐女子钱四娘首次筑陂,但因选址不当,刚建成就被溪洪冲毁。
右岸的纪念馆前还有钱四娘的雕像
第二次是在1068年,长乐进士林从世又在前次陂址下游温泉口再度筑陂,又因港窄潮急,被海潮冲毁;第三次是在1075年,由侯官人李宏和福州鼓山寺僧人冯智日协作、于1083年建成的。
木兰陂建成前,木兰溪水泛滥成灾,海水因涨潮溯溪而上,潮去洪退,盐碱遍地,木兰溪两岸的南北洋只生蒲草,不长禾苗。
木兰陂建成后,咸淡水被分开了,一边是淡水,一边是滩涂,上引溪洪灌溉,下阻海潮侵蚀,变沧海为桑田,使“蒲田”成为“莆田”。
木兰陂在1988年被公布为第三批全国重点文物保护单位,2014年被列入首批世界灌溉工程遗产名录。如今依托木兰陂建成了一个水利风景区,本地人会在这边扎个小帐篷露营,夏日来吹吹风很是惬意。
另外,莆田还有两处和河湖相关的国保景点,感兴趣的话你也可以去看看:
一个是荔城区黄石镇境内的镇海堤(国六)。它全长6公里,保护着南洋平原70多个村庄与20多万亩耕地,说是莆田南洋平原的“海岸长城”并不夸张。
如果说木兰溪是莆田人的“母亲河”,那么横卧在兴化湾南岸木兰溪入海口的镇海堤就是莆田人的“父亲堤”
另一个是横架于木兰溪的宁海桥(国七)。这是一座元代的石构古桥,两桥墩之间的净跨度比更出名的泉州安平桥、洛阳桥的跨度还大。
图为宁海桥。行人至今还可以在宁海桥上走动,但为了保护古桥,车辆已经不让过啦
另外,绶溪公园内还有一座延寿桥,宋建炎元年(1127年)建成,明代重建,已经历了近900年风雨。图为延寿桥
其实不止这些古迹,还有很多今天人们习以为常的莆田美食也是在宋代迎来了高光时刻。
比如莆田四大名果之一的荔枝。
莆田荔枝种植始于唐、兴于宋,宋代名臣蔡襄曾写下世界上第一本《荔枝谱》,书中盛赞“今天下荔枝,当以闽中为第一”。《荔枝谱》中记载的32个荔枝品种,半数出自莆田。
后来,荔枝树又被莆田定为市树。郭沫若上世纪60年代初在莆田考察时,曾写下“荔城无处不荔枝”的诗句。
莆田现存最古老的荔枝树为“宋家香”,植于唐代天宝年间,树龄近1300年|图源福建人民政府网
再如莆田的特色小吃兴化米粉——它也被称为“中国最早的快餐之一”,汤煮只需30秒,物美价廉。
相传在北宋沼平年间,祖籍广东的兴化军主簿黎畛日夜奔忙协助钱四娘修筑木兰陂,因其母亲患病,思念家乡的米粉,他便请来师傅加工,并把做法公之于众,深受人们喜爱,后来被称为“兴化米粉”。
图为兴化炒粉。也可以说,没有木兰陂就没有兴化米粉
“最会过年”的城市
这篇文章的第三个part万万想应景一点留给刚刚过去的春节,不知道今年大家都在哪里过年呢?万万今年就积极响应莆田文旅“全到莆田过大年”的号召,去莆田过年了。
莆田的年实在是有点与众不同——这里临近年关却贴白额春联,不仅要过两次“年”、正月初二不走亲,还有着独特的“五日岁”习俗,从正月初一至初五,天天有讲究,处处有细节。
白额春联,红纸顶端要留白两寸
乍一听你肯定会觉得奇怪,其实这源于四百多年前一段悲壮的抗倭历史。
明嘉靖四十一年(1562年)十一月,倭寇攻陷了兴化府城,在这里烧杀抢掠,2个多月的时间里3万多军民惨遭屠戮。
直到次年正月,戚继光率军歼灭倭寇,兴化城才得以光复,逃亡山林的百姓也回到家中,查看伤亡情况及收敛亲人尸骨。
彼时已是二月初二,此前的除夕和正月本该是中国人阖家团圆的日子,但残酷的局势却让莆田百姓被迫踏上逃难之路,根本没法筹备过年。
等到局势稍稳,人们迫切地想要补上这缺失的团圆,便选在二月初四日这天补过新年。
正月初一,人们在湄洲岛妈祖庙烧头香
过后,人们又觉得农历二月正值春耕、农事繁忙,而且二月初四的年味也比较寡淡,于是大家共同决定,将农历二月初四的“做岁”移到正月初四。
莆田民间把年三十晚上称作“做小岁”,寓意着希望;正月初四晚上则称为“做大岁”,象征着重生,也提醒自己和平不易、家园可珍。
春节,莆田人对红色的偏爱不仅体现在过年的新衣,还有逢年过节必不可少的“红团”中
莆田市所辖的所有区域至今仍保持着春节“做大岁”的习俗,莆田人过年有自己的一套“五日岁”习俗:
正月初一吃平安面
正月初二“探亡日”不走亲
正月初三“做大寿”
正月初四“做大岁”
正月初五再吃平安面
隆重的仪式和看似无厘头的忌讳反而让这份团圆显得更加珍贵。
过了年初四,我们的春节假期已经过半了,但莆田的大年才刚刚开始——元宵作为春节之后的第一个重要节日,莆田人以“村村闹元宵、天天有节目、家家齐上阵”的气势,创造了全国最长、最火、最热闹的元宵。
黄石镇的江东村是莆田最早闹元宵的地方,号称“中国元宵第一村”,今年正月初三(2月19日)就举办了莆田元宵启动仪式,万万也去凑了凑热闹。
江东村也是唐玄宗的妃子梅妃的故里
梅妃巡游衣袂翩跹,莆仙戏唱腔婉转悠扬,一座座红桔塔高高垒起(最高的桔塔高达6.06米),游客也可以亲自体验垒桔塔,村里还矗立着一口直径3.5米的“天下第一锅”和高达5米的“天下第一蒸笼”。
中午免费发放线面,味道很不错嘞
正月初五,就该去新度蒲坂村,看小伙们抬着“棕轿”,在震天鼓声中纵身跃过炽烈火堆,疾步如风;正月初六,在枫亭的麟山宫前,观皂隶踏歌而舞,竹杖在手、草履在足,古拙的傩面映衬着奔放豪迈的傩舞;正月初七,加入芳山村“福首”的浩荡行列,千人肩挑万盘,荤素齐备、甘蔗相随,一担担挑起五谷丰登的祈愿,托举国泰民安的心声,祈盼风调雨顺、家国兴盛。
还有赤脚踩火、踢火、跑火、踏火、搭蔗塔、咬瓷碗、爬刀梯、抬轿冲海、踏马迎春……这份热闹将持续整整一个月,没有刻意包装,全是莆田人最本真的过节模样。
除了去村里看最原汁原味的民俗表演,莆田城区也有很多活动,比如:全市各大公园连续七天的元宵民俗大展演;绶溪公园持续一个月的“打铁花”“风火轮”“火壶”“火棍”;
涵江区的萝苜田历史文化街区晚上有音乐喷泉光影秀;
图为白天的萝苜田。上世纪二三十年代,涵江成为福建沿海对外交通和贸易的中转枢纽站,有“小上海”的美誉。萝苜田因河水环绕,四通八达,吸引各地客商在此设立商铺、贸易往来,造就了许多富商巨贾,形成了中西合璧、风格多样的建筑风貌
图为萝苜田里的顺茂隆宅。这是一座百年豪宅,始建于1926年,历时17年、由民国商界巨星徐启棋三兄弟建成,花费约13万银元,如今是涵江的地标性建筑之一
在端明闸遗址旁有一艘仿古船舶,它是目前国内船体最大、建造工艺最传统、船体结构最完整且可以远航的福船
以及兴化府历史文化街区,在新春期间每晚每条街巷都变身戏台,热闹非凡,当然人也很多,可以说摩肩接踵…
兴化府历史文化街区
莆田的“年味”从腊月十六的“尾牙”拉开帷幕,一路热闹延续到二月初二的“头牙”,整整46天不间断。期间锣鼓喧天,几十种“咚咚锵”轮番上阵,场场仪式各具特色、毫不重复。可以说,这是一场酣畅淋漓的民俗盛宴~!
莆田市博物馆里的民俗文化陈列
碎碎念
当北边的福州、南边的泉州这两年纷纷成为热门旅行城市的时候,夹在中间的莆田还有些“藏在深闺人不知”的意味——湄洲岛声名在外,但莆田市区的游客可比它的邻居们少多了~
说到莆田,你一定会联想到莆田鞋,然后会心一笑。其实,抛开偏见,“莆田鞋”和“莆田仿鞋”是完全不同的两个概念。
“莆田鞋”是2022年由莆田市鞋业协会申报的一个集体商标,有政府背书,只有在产品物料、价格等方面达到严苛标准的企业才能使用,目的是为了转型做莆田的原创品牌;而“莆田仿鞋”就是你们理解的字面意思了。
2023年,莆田还被授予“中国鞋都”的称号。这里有4200多家制鞋企业、50多万从业人员,年产鞋子16亿双,占全省的1/3、全国的1/10,产值已超千亿元。
打车时和司机闲聊,师傅也会感叹莆田以前确实以代工为主,不像晋江、没有自己的品牌。图为安福的“中国鞋都”logo
如果你觉得来都来了,高低得买一双莆田鞋穿穿,那就去安福转转吧。路边鞋店里的都是公版鞋,其他的都在居民楼的工作室里。
图为安福电商中心,当地人戏称“鬼市”的电商小镇,以“白天寂静无人,深夜热闹非凡”而著称
再说说其他万万对莆田的印象吧:一个是路上古树很多,但基建一般般(有些路实在是有点破);还一个是莆田随处可见五六层高的自建房别墅,一个比一个壕……
随手一拍
呐,删删减减又是一篇8k字+的长文,那莆田的美食就放在下一篇啦,谁让莆田又是“莆甜”呢~
(本文仅代表作者观点,不代表本号立场)
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