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生长在浙江金华丹溪的皇初平,15岁那年在山上牧羊时,一位道士看中了他,把他带到金华山中的一间石室里去修道。

不知不觉,40年过去了,皇初平也不想家,就跟随道士一直在石室里修行。

皇初平有个哥哥,叫皇初起,这四十多年里,他一直在寻找牧羊消失的弟弟,始终没有音讯。

这一天,皇初起来到集市中,见一道士可卜卦寻人,于是上前便说明了来由,让道士看看弟弟的生死。

道士占完后说,金华山中有一个牧羊的皇初平,是否就是你的弟弟?

皇初起听后大喜,让道士带他去具体的方位寻找,果然找到了消失40多年的弟弟。

两兄弟一见面,相拥喜极而泣。

皇初起问弟弟:“那些羊还在吗?”

皇初平指了指山的东面说:“你看,羊都在那里呢。”

可顺着皇初平指向的地方,皇初起根本看不到一头羊,只是一堆乱石罢了。

皇初平说:“羊就在那里,只是兄长自己看不见而已。”说完,遂大喊一声:“羊起!”

皇初起一下子就看见了数万头羊聚在那里,那些白石瞬间全变成了一头头的羊。

皇初起见后又惊又喜,明白了原来弟弟这40多年不归家,居然在山中学到了这般神通。

皇初起很是羡慕,于是问弟弟,自己可以跟着他修炼这些法术吗?

皇初平回答:“只要你愿修道就可以。”

于是,皇初起下定了决心学道,离别了妻儿,跟弟弟一同在山中炼丹并服下丹药。

又这么过了五千日,也就是十多年后,皇初起练成了隐身术,在太阳下也没有影子,而且越来越年轻,开始返老还童。

不知又过了多少寒暑,兄弟俩决定下山回家里走走,可亲人们俱不在了,没有人认得他们,于是两兄弟只好再次离开家里入山。

他们把平生修行的道术以及炼丹之法,全部教授给了弟子南伯逢,南伯逢又传法给了后世数十弟子。

离开后,皇初平将名字改成了赤姓,后来又改成了赤松子,驾鹤乘云直上;

皇初起则将名字改成了鲁班,骑鹿而去。

南伯逢以及那些服用了丹药的弟子们,后来也都成了仙。

在丹溪,乡里百姓为此建起了一座赤松宫,香火一直不断。

这是东晋被称为小仙翁的炼丹家葛洪,在他所著的《神仙传》里讲述的一则小故事,把赤松子鲁班紧密地以兄弟关系联系在了一起。

而我们所知道的是,赤松子是神农时的雨师,在《封神演义》里也多次出现助姜子牙打败截教门人。

鲁班则是春秋末期山东曲阜的一位建筑大师,也被后世看作神仙。

那么,《神仙传》里的赤松子和鲁班两人是兄弟,一起成仙归去,葛洪又是怎么把他俩联系在一起的呢?他俩之间怎么建立的亲属关系?为什么要让他俩成为兄弟呢?

在南宋末期,倪守约所著的《赤松山志》中,也记载了皇初平兄弟后来改名为赤松子和鲁班的故事,这部书就是围绕赤松宫所讲述的,被收入《四库全书》里。