说日本人是“杂种”，搞得我好像是个粗俗的人，但这是日本人自己，经过多年研究得出的结论
这里的“杂种”，就是字面意义上的“杂种”，和杂交类似
这么多年来日本人一直在寻找自己的祖宗是谁？二战后祖宗是美国人，可二战前呢？难道真的是天照大神一个撒把豆子，变出的日本人吗？
在最新美国科学杂志《科学进展》（Science Advances）上，日本科学家公布了多年的祖宗结果
通过目前最先进的人类基因组解析技术，找了日本全国七大区域的六千多人，进行DNA采集分析，可以知道日本人的祖宗是两批人
第一批是大约1.6万年前就生活在日本岛上的绳文人，第二批是后面从中国大陆过来的弥生人
在日本科学博物馆可以看到绳文人面部复原的样子和基因特征
而绳文人是哪来的呢？绳文人来源是两种，一种是原始蒙古人种，一种是安达曼群岛的D族人
这两种是从日本北部的库页岛，和朝鲜半岛慢慢迁徙过去的
人类Y染色体（父系遗传）的DNA里，又分为从A-T，20个子类，这20个染色体子类，决定了人种特色
日本人和“中国人、朝鲜人”有一个最大的不同，就是中朝的人种，Y染色体里，O子类是占绝对主流的
但日本人的Y染色体里，O子类不是主流，除了O子类外，还有D子类
根据现代基因学研究，目前世界上D子类还占主流的地方，是印度洋的安达曼群岛
安达曼群岛在印度的东边，紧邻孟加拉湾，目前印度控制着安达曼群岛，但这意思难道说日本人的祖宗，是印度人？
对此科学界有个推测，就是带着D子类染色体的这个人种，在一两万年前，一路往东迁移，这些“D族”他们曾踏上东南亚，踏上亚洲大陆，踏上中国，然后又从中国过朝鲜半岛，再登上日本岛
但是这些D族人在迁徙过程中，大多被大陆上的原住民给消灭了，比如这些“D族人”踏上中国大陆，生活了几百年上千年
但后来被中国长江流域的原始部落给消灭了，所以中国人的染色体里，并没有D子类，因为中国的原始部落并没有和“D族人”进行交配，而是将他们给灭了
但日本不一样，D族人踏上日本后在日本建立部落繁衍，因为日本是孤岛，四面全是海，没有大规模的原生部落来消灭他们
到了大约1.5万年前，从库页岛开始有原始蒙古人种，迁移进日本，但是迁移的人数并不多，这次两个不同人种没有选择消灭对方，而是展开“杂交”
于是原始蒙古人就和从安达曼群岛来的D族人种杂交
这也就是日本最早的原住民“绳文人”的成分：原始蒙古人种与来自安达曼群岛的D族人的杂交
绳文人从长相就能看出，和从中国大陆迁移来的弥生人，长得完全不一样
1.4万年前，绳文人刚在日本岛占据主流，来自中国大陆的新迁移就在加速发生，这就是日本的第二个老祖宗，弥生人
弥生人和绳文人，在文化和体质以及DNA上，都有明显区别
弥生人的主流，是中国长江流域的人，这些人掌握着水稻、陶器和各种当时较为先进的技术，从长江流域慢慢扩张到朝鲜半岛
跟着再从朝鲜半岛，来到对马岛，并以对马岛为跳板，一批批往日本本岛上迁移
这个过程有数千年
弥生人，是日本的说法，其实弥生人就是从中国大陆，特别是长江流域迁移到日本岛的人种，这人种的DNA也在现代中国人里占主流
而这批来自中国的弥生人是十足的狠人，大约一万年前，弥生人成规模的踏上日本岛，先建立部落，稳住地盘，跟着就碰上了之前到的绳文人
绳文人（左）和弥生人（右），在日本展开了对撞
由于绳文人和弥生人，无论在体态长相，生活习惯文化等多方面都不同，所以这两类人很难融合，在日本本岛展开了上千年的厮杀
部落与部落间的屠杀是残酷的，最终依靠着更为先进的文化和技术，来自中国大陆的弥生人，把来自蒙古和安达曼杂交的“绳文人”给征服了
弥生人不断把绳文人朝“虾夷地”驱赶，“虾夷地”也就是今天的北海道，因为北海道苦寒，弥生人并不需要
最终弥生人建立了自己的时代，日本也叫做“弥生时代”（公元前10世纪-3世纪）
所以你说中国人是日本人的祖宗，这说法其实并没错，无论是从现代的DNA技术看，还是历史角度看，中国人确实是日本人祖宗
日本民间也有类似传说
在日本有“徐福像”，说秦始皇想长生不老，于是派徐福东渡去找神仙求仙丹，于是徐福就带着一大批人和童男童女，东渡踏上日本，从此日本就有了人
总的来看，日本人是“三姓混种”：
弥生人（汉人东亚人种）
绳文人（古蒙古人种，安达曼群岛D种人）
但由于弥生人大范围的驱赶和消灭绳文人，所以在今天的日本人DNA里，绳文人的基因组并不多
2019年《日本起源》的研究就指出，现代90%的日本人都是弥生人基因组为主，只有不到10%是绳文人基因组
但不多并不代表没有，这也是日本在人种上，和中国、朝韩最大的不同，虽然听起来不文雅，但日本确实属于“杂种”
中国人一听“杂种”，那不是骂人吗？日本人也早注意到自己的“杂种性”，但日本不以杂种为耻，反而一直为傲
日本著名的“杂种学”文化大师加藤周一，著作《杂种文化》，讲的就是杂种的“优越性”
这本书主要讲的是，日本“杂种文化”的特点，帮助日本避免了“纯种文化”的优越性，能快速吸纳更先进的文化和技术，而不受到傲慢的纯种文化的影响
在明治维新时期，“杂种文化特色”很大程度帮日本社会冲破了革命的阻碍，如果日本是那种高高在上的纯种文化，那吸引新文化革命，阻碍就会大得多
杂种好，还是纯种好？日本人的看法和东亚传统国家不一样
之后日本以“脱亚入欧”为荣，迅速西化，这也和日本的杂种文化有密不可分的关系
1884年日本学界一本著名的《日本人种改良论》出版，作者是高桥义雄
高桥义雄的老师是日本著名思想家“福泽谕吉”
福泽谕吉，力推这本书，还为其作序和宣传
这本《日本人种改良论》的核心是，日本如果不想沦为亚洲的劣等民族，就必须主动发挥淘汰作用，主动去找优等民族“杂婚”
唯有欧美的优等人种，才是日本人理想的杂婚对象
同时书还宣传，日本要打心底里和东方的恶友（中国朝鲜）划清界限
1903年日本大阪举办“内国劝业博览会”，就是招商引资博览会，会上为了证明日本人和其他亚洲低端人种不一样，还专门开了个学术人类馆
“学术人类馆”里的展品就是北海道阿依努人、台湾土著人、印度人、爪哇人的模型
原本中国人模型也在里面，但中国方面强烈抗议，日本把中国人模型给撤了下来
日本在招商引资的博览会上放所谓“低端人种模型”，是为了讨好他的洋爸爸，告诉洋爸爸日本和他们不一样，日本穿洋装，吃牛肉，学英语，已经和他们不一样了，快来和我们友好的做生意吧
日本对于自身人种的厌恶，和对洋爸爸人种的谄媚，可谓世界独一份
所以日本人的“杂种文化”从古至今是一以贯之的，说一句“杂种文化”是刻在他们基因里的，也完全合理
二战后美国占领日本，麦克阿瑟对日本进行阉割式的大改造，日本人终于实现了明治维新时期想要的大规模“杂交”
美国占领日本期间，洋人和日本妇女频繁交往，多少白宝宝、黑宝宝诞生，日本对这种杂交孤儿有一个专门术语，叫做GI婴儿
这些GI婴儿大多生了就扔，然后被孤儿院收养，图上就是伊丽莎白.桑德斯孤儿院的院长“泽田美喜”
泽田美喜说，1953年她统计日本GI婴儿就已经超过20万，到1960年代则更多，具体数量很难评估，但看到最多的一份研究说，是超过了百万
1960年代日本人口9300万，如果里面GI婴儿真超过了百万，那确实实现了明治维新时，维新派们要给日本人种搞一个“脱亚入欧”，和洋人杂婚，生洋宝宝的目标
只是日本这种杂交文化，或者说“杂种文化”，是外人所无法理解的，不光中国无法理解，连欧美人也无法理解
哪有一个种族，渴望着和其他种族杂交，来把自己的种族特点给洗掉的
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