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——习近平
【夜雨寄北】
唐·李商隐
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
作者李商隐（约813-858年），字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人，晚唐著名诗人。唐文宗开成二年（837年），进士及第，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。卷入“牛李党争”的政治漩涡，备受排挤，潦倒终身。大中末年（约858年），病逝于郑州。其咏史诗多托古以讽时政，无题诗尤为广传。其诗文思精奇，唯美婉曲，擅长用典，隐晦独特。与杜牧合称“小李杜”；与温庭筠合称“温李”；并与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且在家族里都排行十六，故并称为“三十六体”。
此诗现传各版本题为《夜雨寄北》，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。当时诗人在巴蜀，妻子（或友人）在长安，故称“寄北”。据南宋洪迈所编《万首唐人绝句》，此诗题目为《夜雨寄内》，即是寄给妻子的。持此观点者认为李商隐于大中五年（851年）秋赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而王氏则于该年夏秋之交病故，李商隐过了数月才得悉妻子死讯。从诗风看，情思委曲，悱恻缠绵，更似是“寄内”。
诗中前两句“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，写道：您问我何时回去，我也不知道何年何月才是归期；在这巴蜀异乡凄凉的秋夜，滂沱大雨把池塘都涨满了。此处是诗人给远在长安的亲友的复信，首句说明对方的提问，次句抒写眼前的情景，阐发了自己孤寂迷惘的情怀和对亲友深深的思念。“涨秋池”三字，仿佛这池中涨满的不仅是秋水，更是诗人的愁绪和满溢的思念。
后两句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，诗人又浮想着，彼此何时能再次相聚，在西窗下一同剪着燃焦的烛芯，对着莹莹烛光，细细诉说今夜巴蜀山雨的情景呢？此处，诗人跨越时空的想象，自巴蜀山野一跃而到长安城里，这是对亲友跨越千里的深沉忆念，承接前面的“未有期”，从而幻想着来日重逢谈心的一幅良宵美景图，更反衬出欲见无从的残酷，以及今夜难解的孤寂。他日若能团圆共聚，就会畅谈“巴山夜雨时”，其实是要互诉衷曲，说尽当时自己浓得化不开的思念。
全诗情景交融，如泣如诉，如梦如幻，不言情字，却处处见深情。从“问归期”到“未有期”的情思跌宕，以及连用两次“巴山夜雨”所生诗意的回环往复，使得诗境更是温婉悲戚，缠绵悱恻，隽味无穷。此诗传诵千古，而“西窗剪烛”也用作成语，指亲友间的思念，或亲友聚晤话旧。
撰稿：冯倾城
诵读赏析：肖玉
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来源 | 中国宋庆龄基金会
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