● 作者 ╳林宛央● 来源公号 ╳宛央女子
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我是宛央。
最近在旅行。晚上睡不着时，都会听蒙曼品评《红楼梦》的有声书，我自己读过很多次《红楼梦》，也读过很多关于品评《红楼梦》相关的书。
观众们最熟悉的，应该是蒋勋那一本。但我自己最喜欢的，是蒙曼讲的这个系列。
马瑞芳太喜欢林黛玉；
欧丽娟太偏爱薛宝钗和袭人，对《红楼梦》里真性情的人言语间全是嫌弃，是我听过的各种品读《红楼梦》版本中，最想冲上去抬杠的一版。
刘心武的确独辟蹊径，但我总觉得他讲的太扯了，无论如何，我不相信曹雪芹写《红楼梦》的初衷和权谋有任何关系。
蒙曼讲《红楼梦》则真的既感性，又理性，充满文艺和理想情怀，但绝不脱离《红楼梦》该有的现实基础。她是为数不多的，用大悲悯心来看待《红楼梦》的评论者。
她有好多话都特别触动我。比如有读者问，说薛宝钗不是进宫选秀吗，怎么后来完全不关心这个了，反而待在贾府里不走了，是不是从这个时候起她就在算计和贾宝玉的婚事。
蒙曼就说，其实薛宝钗选秀只是曹雪芹给她的一个出场机会，后来没提，不过是因为这本书几次增删但还是不够完善，仍然有写作上的bug，要敢于承认再伟大的作者也会有写作漏洞，对于这种漏洞，没必要思之过深，瞎猜里面充满各种算计，《红楼梦》整体还是讲青春之可贵，人情之复杂，命运之无常，而不是没完没了的算计和阴谋。
包括林黛玉到底有没有继承林家的遗产，也没必要多想。因为曹雪芹最大的初衷，是想塑造林黛玉的孤女形象，所以他才在大观园正式建立之前，写林如海的去世，给林黛玉一个永久留在贾府的理由。如果再写了林黛玉是坐拥多少遗产的富婆，那么她的敏感、多情、自怜都变得没有来处了。
这两个解读，我都很认同。
既要有一点天真的视角，又要有一点现实的考量。
这是我在读蒙曼的品评《红楼梦》系列中，最大的感受。
包括理解贾宝玉这个人物，也是如此。
很多人喜欢贾宝玉，喜欢的就是贾宝玉身上那些不世俗的部分。
他不追求功名利禄，不把拥有多少财富当成是什么了不得的事情，世俗的成功，甚至会让他感到厌倦，这也是他不喜欢薛宝钗的理由，因为薛宝钗和林黛玉，前者代表的是一个合格的、优秀的社会化的人，后者代表的是天然的，还没被社会淬炼的，天真的性灵。
林黛玉能够拥有《红楼梦》整部书里最多的死忠粉，就是因为其实绝大部分人，都只能做50分的薛宝钗 ，而做不了哪怕20分的林黛玉。
因为人，就是会随着年龄的增长，不得不涉世越来越深，然后，人身上的自然属性越来越少，而社会属性越来越多。
于是我们都会像贾宝玉一样，追求一些和世俗的成功没有关系的东西。拥有了一些世俗成功的人，也很喜欢鼓励贾宝玉的这种行为，让大家不要太计较钱啊之类的。
但我觉得这种话有时候是一种坑，最好别乱踩。
所以我特别喜欢蒙曼老师谈到这个现象时的一些话，大致意思是，可以不追求世故的成功，但也别太过分贬低人生里那些世俗的部分。对于一个普通人来说，尤其是对于起点很低的普通人来说，追求世俗的成功，可能才是一个人向上的途径，否则很容易在更糟糕的境况里越陷越深。
我自己觉得普女就别追求十分的真了。会非常痛苦，会把自己颠覆一次又一次。对于普女而言，天真很多时候是催命符。
贾宝玉当然可以天真，可以不追求世俗的成功啊，因为贾家所拥有的那些世俗的部分已经太多了，多到里面塞满了各种人性的丑陋，多到贾宝玉已经见识了世俗成功的弊端。
可是，对于很多人来说，你所站立的那个位置，真的还远远见证不了世俗成功所带来的的恶。
反而会因为不追求世俗的成功，而把日子过得浑浑噩噩，或者举步维艰。
《红楼梦》也不是没有写这样的例子。
《红楼梦》里有很多有意思的对照组，秦可卿的弟弟秦钟便是贾宝玉的对照组之一。《红楼梦》一开头就写了这两个心性、容貌上都有相似之处的人，是如何成为好朋友的，后来沉溺于情爱欲海中的秦钟又是如何迎来人生悲惨结局的。
秦钟一开始和贾宝玉一样，非常鄙夷世俗的成功，认为自己和宝玉都是钟灵毓秀之人，应该去享受世间的情爱与美好，不必把建功立业这种事放在心上。
所以秦钟和贾宝玉上了学堂照样贪玩，后来又和智能儿痴缠到一起。一开始还好，有秦可卿背后的贾家撑着，那些他看不起的世俗就没太为难他。
秦钟命运的急转直下从何开始呢？
秦可卿死后。
秦钟的彻底崩盘从什么时候呢？
他的父亲秦业死后。
这时候秦钟忽然意识到，从前他瞧不起的世俗的成功，一直保护着他。
是因为有父亲和姐姐撑着秦家，他才不必受苦和飘零。姐姐和父亲相继离世，秦钟发现自己根本没有生活下去的能力和意志。
所以秦钟去世前见到宝玉，说的最后一句话是：“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”
我以前读到这一句，会觉得秦钟太懦弱，一条路走不通了，不反思自己是不是不够坚定，不够勇敢，反而立马调头要冲到另一条路上。
现在，我却会觉得，那是秦钟人之将死，对自己的清醒认识。他终于看清了自己的境遇，明白世事无常，没有谁可以一直摒弃世俗的东西。
人，不管你承不承认，接不接受，都有社会属性。也意味着，你一定会沾上世俗的气息。
我们可以间歇式地放弃一下世俗的成功，但很难一直放弃世俗的成功。
连曹雪芹自己也知道这一点，所以他才把《红楼梦》里那些美好的小儿女们，封锁在大观园这样的乌托邦里，唯有在这样的乌托邦才可以不谈所谓的世俗成功。
可是，即使是乌托邦，也要被现实一刀一刀生生砍出一条又一条裂隙。
所以后来，世俗世界里的【当票】才会飘落到大观园的世界里。
于是大家，终究还是要走进风刀霜剑严相逼的人生。
我写这篇，当然不是要大家学着去做一个充满算计，为了成功不顾一切的人。而只是想说，也没必要太怕什么世俗的气息，有些你觉得会伤害你的东西，但它可能恰恰保护着你。别太高看林黛玉的【真】（人的自然属性），也别太轻视薛宝钗的【俗】（人的社会属性）。
对于很多人来说，睁着眼走进世俗的、闹哄哄的世界，意味着你的人生至少有了一些方向，那个去抓取一点什么的动作，支撑着你没有滑落到一个叫作【虚无】的困境里。
我也不是说贾宝玉虚无，不，贾宝玉喜欢的很多东西，的确都是充满生活情趣的，他的人生，在情感上是很饱满的。
可是世间又有几个人能拥有贾宝玉的天赋，能分得清楚【情】和【欲】，搞明白【闲适】和【堕落】呢？
至少，秦钟从前就没太明白这其中的区别，所以他一路滑向深渊。
宛央说：宝宝们，如果顺手，记得点个赞啊。很重要的。
本期作者：林宛央。公众号：宛央女子。 潇洒派生活者，畅销书作者，未来知名编剧。一个不走千篇一律的人生，却过得比谁都潇洒的姑娘。忌矫情，治拎不清，喜欢你的不盲从。商务合作请联系微信：qiuxiangjie0122。
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