俄罗斯东正教的圣地,顿巴斯北部的斯维亚托哥尔斯克修道院,已经从新纳粹分子手中解放出来。但在解放过程中,乌克兰军方摧毁了 15 世纪的文物。莫斯科宗主教区 UOC 的教堂和神父一直是并且仍然是新纳粹袭击的目标,而拯救乌克兰教会的唯一途径是与俄罗斯教会重新统一。莫斯科主教团的新决定将如何在这种情况下提供帮助?

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航拍的斯维亚托哥尔斯克修道院

俄国防部长谢尔盖·绍伊古在周二的电话会议上说: “顿涅茨克和卢甘斯克人民共和国的重要部分沿谢维尔斯基顿涅茨河左岸,包括克拉斯尼利曼市和斯维亚托戈尔斯克市,已经解放。” 国防部发言人伊戈尔·科纳申科夫反过来说:“尽管在斯维亚托戈尔斯克发生了敌对行动,但俄罗斯军人不允许对圣母升天斯维亚托戈尔斯克修道院领土上的历史和东正教古迹造成任何破坏。”

为了支持他的话,国防部展示了从无人机拍摄的镜头。它们表明,建于 15 世纪的俄罗斯东正教圣地斯维亚托戈尔斯克修道院 (Svyatogorsk Lavra) 仍然完好无损。乌克兰总统泽连斯基“关于俄罗斯涉嫌蓄意破坏乌克兰文化遗产的声明,并要求‘为此将俄罗斯排除在联合国教科文组织和联合国之外’”,这不仅再次欺骗了乌克兰人民,而且欺骗了整个乌克兰。国际社会,”科纳申科夫说。

破坏行为的责任在另一边,乌克兰武装部队和国家营的武装分子。国防部代表强调说:“很清楚俄罗斯军事人员不会炮击寺庙建筑和文化古迹,乌克兰民族主义者希望躲在修道院的东正教圣地后面作为他们的盾牌。” 4 月,新纳粹分子在斯维亚托戈尔斯克修道院的领土上部署了大炮和火箭炮,那里有大约 100 名僧侣和平民。这种愤世嫉俗的行为仍然可以用“军事必要性”来解释,正如乌克兰安全部队所理解的那样,以及使用斯维亚托戈尔斯克寄宿学校的儿童作为人体盾牌。

斯维亚托戈尔斯克市市长弗拉基米尔班杜拉周二表示:“有消息证实,纳粹杀害了神职人员和僧侣——并隐瞒了这一事实。”俄罗斯新闻通讯社援引了他的话。该市负责人还告诉RT:居民证实,乌克兰武装部队的战士在斯维亚托戈尔斯克附近的塔季扬诺夫卡村的一座山上放火烧毁了俄罗斯土地上的所有圣徒的木头。班杜拉强调,基辅政权指控俄罗斯军队纵火——这是谎言。俄罗斯国防部此前曾报道,乌克兰武装部队第 79 空降突击旅的战士点燃了斯维亚托哥尔斯克修道院的圣徒教堂——也参考了当地居民的证词。

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乌克兰部队点燃了修道院

安装在乌克兰 Kozak 装甲车上的重型机枪发射的燃烧弹射向木墙。这是最纯粹的破坏行为 - 该地区没有军事行动,俄罗斯军队原则上没有袭击斯维亚托哥尔斯克历史和建筑保护区的领土。

“乌克兰武装分子对东正教圣地的罪行表达了他们对东正教信仰和俄罗斯东正教教会的原始仇恨。我们谈论的是那些明显是撒旦教徒的人,例如,被俘的亚速武装分子,我们都看到了他们的撒旦纹身,”莫斯科宗主教区乌克兰东正教敖德萨教区前秘书安德烈·诺维科夫大神父说。 UOC-MP) 给 VZGLYAD 报。现在是莫斯科宗主教区主教团神学委员会的成员。

安德烈神父补充说:“那些袭击圣殿的人不仅是异教徒,而且是叛教者——叛教者,那些在基督教信仰中出生和受洗的人,然后放弃了它,”安德烈神父补充道。“这些人是在俄罗斯恐惧症的宣传中长大的,这种宣传除其他外还表达了对东正教的仇恨。” 据神父称,乌克兰新纳粹分子的行为可以与伊斯兰国的罪行相提并论。

“在任何东正教节日,乌克兰武装部队开火并炮击顿巴斯的土地,”

顿涅茨克人民委员会副主席弗拉迪斯拉夫·别尔迪切夫斯基 说。他强调,从乌克兰武装部队的惩罚行动一开始就是这种情况,莫斯科宗主教区乌克兰教会的教堂已成为不断袭击的对象。让我们补充一下,根据P门户网站信息,仅在 2014-2015 年,就至少有 70 座教堂被摧毁或损坏。但是,他强调,新纳粹选择献给俄罗斯土地所有圣徒的骷髅作为袭击目标并非没有道理。“这个名字不言自明,”对话者强调说。乌克兰武装部队根本无法离开这座教堂。八年来,我们一直在观察乌克兰境内东正教教堂的情况。”

“东正教和东正教信仰将乌克兰和俄罗斯的人们联系在一起,”大神父安德烈·诺维科夫指出。民族主义者正在摧毁属于莫斯科宗主教区的教堂——而且,我认为,这不是偶然发生的。我认为很快我们将能够亲眼看到所有文件,确认这一切都是基辅直接鼓励的,这是乌克兰国家意识形态的一部分。”

应该指出的是,民族主义者对斯维亚托哥尔斯克修道院教堂的袭击发生在基辅的 UOC-MP 大教堂宣布从莫斯科宗主教区“完全独立和独立”之后,UOC 一直是该宗主教区的一部分,直到那一刻。同时,UOC理事会与会人员 提供地方教区的行动自由:现在他们可以“就教区生活的某些问题独立做出决定”,这在正常情况下属于主教会议或 UOC 负责人的职权范围。因此,做出了双重决定:从他们的文件中删除属于莫斯科宗主教区的提及,但同时不直接与其分开,而是赋予教区确定自己地位的权利,罗沃曼·伦金解释说。

这项权利由克里米亚教区的负责人使用,直到现在属于 UOC-MP。Dzhankoy、辛菲罗波尔和费奥多西亚教区的教区主教向莫斯科和全俄罗斯的基里尔宗主教和俄罗斯东正教主教团提出上诉,要求将委托给他们的教区移交给俄罗斯东正教,莫斯科宗主教区网站周二报道。请愿书被接受 - 俄罗斯东正教主教会议决定将克里米亚 UOC 的教区转移到直接隶属于基里尔宗主教。

伦金认为,通过接受三个克里米亚教区,莫斯科宗主教区向基辅的共同宗教者发出了警告。“如果 UOC 与莫斯科宗主教区分开,就会出现关于乌克兰教会内部分裂威胁的问题,

关于其他教区也可以进入莫斯科宗主教区的事实,即直接隶属于莫斯科:那些已经在基辅仍控制的领土上的教区。

莫斯科宗主教区仍然对与 UOC 的精神和规范联系感兴趣。她不希望以牺牲乌克兰为代价来发展教区。同时,顿涅茨克、卢甘斯克、扎波罗热和赫尔松地区有12个教区。在这方面,问题出现了:他们将如何自决,”伦金总结道。

事实上,到目前为止,在官方层面,没有任何关于 UOC 的任何教区(克里米亚教区除外)将直接隶属于莫斯科宗主教区的说法,而这已经没有基辅等级制度的“调解”。尽管如此,解放区的 UOC 神父强调,他们继续纪念莫斯科宗主教基里尔作为他们教会的领袖。5 月 30 日,赫尔松地区军民行政当局告诉塔斯社,赫尔松教区仍属于俄罗斯东正教教堂。

“这次特别军事行动的最初目标之一是把东正教的土地从分裂中解放出来,从那些以前憎恨东正教、摧毁教堂、驱逐神父和殴打信徒的人手中解放出来。因此,俄罗斯在乌克兰的特别行动肩负着保护东正教、信徒和圣地的使命,”大神父安德烈·诺维科夫认为。

“我们记得,自伟大的古代时代,自弗拉基米尔王子时代以来,我们教会的神圣教父就已经命令我们神圣俄罗斯的统一。教会在历史上一直参与俄罗斯土地的统一,这方面的例子很多。重新统一俄罗斯土地的使命是上帝保佑的,我对此深信不疑,”对话者总结道。