前言
1959年6月，组织派她带领一个工作组到山南地区的凯松谿卡庄园去。这个庄园是大农奴主、叛匪头子索康·旺钦格勒在山南的六个庄园之一。此后，她要与组员们一起在该庄园进行民主改革。
责任重大，她不敢有丝毫懈怠。她想，要把群众发动起来，就先要与他们“四同”。所谓“四同”就是和村里的人，同住、同吃、同劳动、同商量。时间长了，那些农奴逐渐和工作组亲近起来。
说起来，在涉及西藏民主改革的报道中，几乎都会提到第一个进行民主改革的村庄——凯松谿卡庄园，人们简称其为“民改第一村”。但很少有人知道，当年是谁第一个带工作组进驻村庄，执行这么艰难的任务？
去请达赖姐姐看演出，女奴隶给她使眼色
她叫苏竹青，1925年出生，静乐县人。1943年，18岁的苏竹青加入了共产党领导的抗日队伍，那时，她主要在吕梁山一带打鬼子。2年后，苏竹青成为了一名光荣的共产党员。
解放战争时期，苏竹青参加了晋绥解放区的土改运动。1955年底，刚和平解放不久的西藏急需干部，组织决定调苏竹青过去。当时，苏竹青已经生了5个孩子，最小的只有1岁。然而，家事国事不能两全，几乎没有考虑，她就做出了选择，服从组织安排。
到拉萨后，苏竹青被分配到西藏工委组织部任部长，兼任妇联工作。当时她主要负责团结西藏上层人士，与他们交朋友，进而宣传党的方针政策。苏竹青那时工作的重点对象，包括达赖的姐姐尧西·次仁卓玛。
1956年6月，苏竹青接到了一个重要任务。根据中央指示，要西藏组织一个由上层妇女为主的妇女参观团，到内地参观访问。苏竹青负责组织，并且担任领队。话说，这是西藏有史以来，第一次组织一个大型妇女团体到内地参观。消息传开后，影响很大，不少的上层妇女积极要求加入参观团。在各地工委的协调下，参观团确定由61名妇女组成。
同年8月23日晚，苏竹青率参观团抵达北京前门火车站。中央统战部、国家民委、全国妇联等单位，像对待贵宾一样接待参观团。之后，苏竹青一行人被安排入住和平宾馆。
4天后，毛主席、周总理等中央领导人亲切接见了参观团的全体成员。毛主席很高兴，鼓励大家多看看，并明确西藏现行制度6年不改，藏族同胞要团结努力，共建新西藏。那一晚，苏竹青激动不已，久久不能入睡。国庆节那天，苏竹青和团员们被安排在观礼台的最好位置，当晚，国务院还设宴招待了全团成员。
10月23日，苏竹青奉命带队到天津、内蒙古、上海等十一个省市参观。就在她们到处参观时，西藏上层反动集团蓄谋已久的反动行动已经开始了。1957年1月16日，苏竹青率参观团返回西藏，2月14日抵达拉萨。
苏竹青召开了一个座谈大会，让这些上层妇女回去后，积极地去做自己亲属的思想工作，把她们自己这次到祖国内地看到的，亲身经历的祖国日新月异的变化讲给亲属听，让他们认清形势，分清敌友，不要盲目追随那些反动分子。很快，局部发生的动荡被平息了下去。
可惜，这些叛乱分子总不消停，之后做得事也越发地张狂了。1959年藏历12月29日，按照当地传统，布达拉宫在这一天会举行一种仪式。当天，西藏军区副司令员邓少东应达赖喇嘛的邀请出席了仪式。在仪式上，达赖对邓少东提出一个要求：“听说西藏军区文工团在内地学习回来，演出的新节目很好，我想看一次，请你安排一下。”邓少东当即表示欢迎，并定好演出时间为3月10日，地点在军区大礼堂。
这天，苏竹青接到通知，让她带一名翻译，乘车前往达赖的姐姐家，邀请她同去观看演出。当时，达赖姐姐的住处叫“尧西林卡”，是一套前后三进院的庄园。由于她平时经常去拜访，所以对环境很熟悉。但那天，当她和翻译准备上楼去见达赖姐姐时，却被两个持枪的彪形大汉拦住了。此时，苏竹青发现几个奴隶面露惊慌之色，有几个女奴隶还对她使眼色，示意她快点离开。苏竹青见状，觉察情况不对，便赶紧带着翻译离开了。
从“尧西林卡”出来后，苏竹青直奔军区司令部，向军区政委谭冠三报告了此事。谭冠三听后很严厉地批评了她，说：“都啥时候了，还往达赖家去，你们这是找死！”原来，一些上层反动分子，以达赖要到军区看演出为借口，到处散布谣言，说军区要借机对达赖进行“扣留”或“毒害”。这就导致了一片混乱。
在平息叛乱过程中，苏竹青储备了大量的蜡烛、挂面、饼干等物品，准备打持久战，可让她没想到的是，三天就结束了战斗。此次事件，正好也推动了伟大的民主改革提前到来。
女奴隶向苏竹青发问，为何不留在内地吃白面
1959年6月，苏竹青带工作组到了凯松谿卡庄园。此庄园的主人，号称代表藏族人民的利益，却霸占了凯松村的全部土地和牛羊。另外，在当地，穷人终生为他的奴隶，被视为“会说话的牲畜”。奴隶们过着没有房子住，没有衣服穿，没有饱饭吃的黑暗日子。而苏竹青她们的到来，就是要揭开索康·旺钦格勒的老底，剥去他的伪装，让穷苦人过上好日子。
与当地人相处久了，那些农奴越来越亲近苏竹青她们了。有一次，一个女奴隶问苏竹青：“阿佳啦（藏语：姐姐），为何不留在内地吃白面，要来这里和我们一起吃糌粑，干苦力活？”苏竹青说：“我们是共产党、毛主席派来的干部，专门来宣传党中央对西藏工作的方针政策，带领你们翻身做主人。”女奴隶听后，更加高兴了。
在苏竹青的工作组带领下，凯松村的广大农奴被发动起来了。大家同反动农奴主进行面对面斗争，诉说自己的血泪史。让苏竹青印象最深的，还是一个四代为奴的故事。
村里有个叫其美措姆的老妈妈，她家四代都是索康家的朗生。她的母亲很小就给索康家当朗生，她的父亲是一个差巴户的朗生，也常年代替差巴户到索康家服劳役。后来，其父冻死在雪地里，不多时，其母也连饿带冻死在马棚。8岁的其美措姆接替母亲给索康家干活，放羊、锄草、收割庄稼，什么活儿都要做。
这样一个小女孩，清晨吃一点酥油，晚上喝一点糌粑糊糊。一干就是60年。当她控诉自己血泪史时，其财产只有一件破衣服，白天穿在身，晚上当被子。而她15岁的女儿也是索康家的朗生。
在工作组的推动下，村里产生了农会。几天时间，大家就把农奴主的土地、房子、牛羊等私有财产分配完毕。其美措姆激动不已，连连称赞：“共产党好，毛主席好！”
苏竹青在山南地区进行民主改革有半年多的时间。当她和工作组奉调回拉萨时，当地群众夹道欢送。没有哈达，村民们就把炒熟的青稞和豌豆送给工作组，表达对她们的不舍之情。
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