错误言论流行：“我只欠父母不欠国家”，恐怕会被坏人所利用。
近日，“你只欠父母，不欠国家”这一观点在网上引发广泛热议。
该观点认为，父母是最应感恩之人，而国家从未允许赊欠，上学、看病、买房等费用皆由父母支付，故而除父母外无需感谢他人。
对此，赞同与反对之声皆有。
首先，在法律许可范畴内，应允许人们有选择生活态度与方式的自由。尤其是对生活不如意群体，要宽容其发泄怨气与不满。古人云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
当一个人连基本生活都难以保障，面临孩子上学、医疗、就业等诸多难题时，要求其无私奉献，确实有些勉为其难。
况且，现实中确实存在诸多社会不公。
所以，“只欠父母、不欠国家”这一观点有其滋生土壤，不能简单地将持此观点之人树为社会对立面。
然而，需看到这一观点在逻辑上存在问题，它将两者对立起来，甚至将自己与自己对立。
国家，广义上指拥有共同语言、文化、种族、领土、历史的社会群体，狭义上是一定范围内人群所形成的共同体形式。
传统学说认为国家有三个要素：领土、人民和权力。也就是说，国家不单指ZF和权力，还包括每个人，包括自己、父母和兄弟姐妹。
所以说“只欠父母、不欠国家”，某种程度上等于说只欠父母又不欠父母，逻辑不通。
或许持此观点之人认为国家仅指官员和ZF机构，而非普通百姓，但这逻辑依然行不通。出行的民航、铁路、公路交通何来？学校、医院何来？维护社会治安的公安、司法机构何来？捍卫国家主权安全的武装力量何来？这些不都需国家管理机构来维持运行、提供服务保障吗？
若都只想享受服务保障而不履行法律规定的公民义务，无疑国将不国，最终受国难贻害最深的还是普通百姓。
若有人借此故意带节奏，那需警惕其动机，他们是在否定中国人特有的甘于奉献、勇于牺牲的优秀民族品质。
近代以来，若无一代又一代的默默奉献、舍己为公，何来中国今日之发展成就？不得不令人怀疑，其中极少数人是在充当西方反华势力代理人，试图摧毁中国人特有的人生观、价值观、世界观体系。
不过，坚信“只欠父母、不欠国家”的观点不会成为中国社会主流价值观。因为当今中国社会总体上是弘扬正气、积极向上的。
多数持此观点之人或许无需苛责，但“穷则独善其身，富则兼达天下”仍应提倡。
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