陆昕藏品

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七圣刀花钱上被绑着的人是谁

老赵闲聊神怪中的二郎系列十六

老赵花钱艺术图像笔记五十四

作者 老赵

之前,我们阐述了二郎神花钱中珍贵的七圣刀艺术图像,参见:中古七圣刀表演惊现二郎神花钱:老赵闲聊二郎花钱艺术图像十四。以及阐述了七圣刀花钱中的要素阐述之头巾、鬼面与披发演变,参见:从披发看七圣刀要素如何退出二郎花钱:老赵闲聊七圣刀花钱要素2。今天我们继续探索七圣刀花钱上的其他艺术图像要素。

一、被绑之人是谁?

在陆昕所藏珍贵的第二品七圣刀藏品中,除了穿上一尊,左右各三圣的披发七圣之外,穿下还有一个被赤裸地绑着的人。那么,这个角色可能是谁呢?

从形态上,大家看到如此绑法,很容易联想到关王花钱上被擒的角色,从历史故事中看,可为水淹七军时被擒的曹将于禁,从道教供奉的角度,则可为关公斩蚩尤的蚩尤,关公斩蚩尤是一种法术,其实背后是禳灾驱瘟。

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关王钱 已故花钱收藏家木鱼旧藏

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关王钱 吾道鼠藏品

明代商喜著名的画作《关羽擒将图》(首都博物馆藏)中,关羽擒拿的对手,就也是赤裸裸的于禁,因为他就是从水中被捉拿的。

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《水浒》第19回,阮氏兄弟水战捉住了何清何观察,道:“且把他来捆做个粽子,撇在船舱里。”可见当时在水里捉住的时候,是不免要捆成粽子形状的。陆昕七圣花钱上穿下的人物以及关王钱被绑的人物,都是被捆作了个粽子。

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被绑作粽子的艺术图像举例

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陆昕藏品

自然,作为水神的二郎神,捉拿水妖,镇水驱患,也是分内之事。而水妖自然是从水中被捉,从水中被捉,自然就湿淋淋,在这个层面,似乎自然就免不了被捆了粽子。

但是,还有另外一种可能,因为通过上述分析,我们明白,本钱的本画面的主题并非是二郎搜山,貌似不以擒妖为目的旨趣。本画面的本体既然是七圣刀幻术的表演现场,那么被捆赤裸之人,也同样可以去七圣刀的逻辑中去寻找合理性。