吉林市儿童公园是昌邑区在主城区唯一的一座大型公园。公园位于解放东路西段路北,由太原街、武昌路、贵阳街合围而成。关于这座公园的历史演进,我之前粗略写过,随着时间的推移,当年的文章中许多看似全面的的认知,已逐渐被新疑问和新发现映衬得有些肤浅。于是重新撰写这个公园历史变迁中几个被公众忽视的问题,以抛砖引玉之心,唤起人们对这个公园的关注及相关疑问的探讨热情。今天先说九棵树。

此前,包括我在内的许多人都认为九棵树、吴家坟、日本神社、公园为一脉相承,是一个地点在不同时间的称谓。但细究起来,还是有区别的。九棵树是吉林城东关地区的一个特殊地标和古老地名,据《吉林市园林志》记载,九棵树在吉林城外,距大东门三里许,因长有九棵榆树而得名。

民国版《永吉县志》记载:“绥远将军满洲乌雅氏贻谷祖墓,在城东关门外九棵树西”。乌雅氏民国时期改汉姓为“吴”,故而贻谷的祖墓也被民间俗称为吴家坟。根据这段史料记述,坟茔与九棵老榆树并不在一起。如今的儿童公园内,参天老榆树的位置在公园南北中轴线的东侧,则吴家坟旧址应位于如今假山一侧(偏南)。那么,就地名而言,是先有九棵树还是先有吴家坟呢?

关于九棵榆树的情况,地方史料记载是有差池的。同为上世纪八十年代编修,九十年代刊印的地方史志,在1992年刊印的《昌邑区志》中说“九棵树现存四棵”,而在1993年刊印的《吉林市园林志》中则记载九棵榆树“尚存八株”。2023年儿童公园内倒掉了一棵老榆树,目前公园内仍有多棵古老的榆树。

根据树身的“古树名木保护牌”显示,公园内的老榆树并非出现于同一时间,其树龄在110—154年之间,即大致出现于1870——1914年,其中尤以1891年前后的居多。另外,树龄110年的一棵榆树并未与其他树木合群。

另据《永吉县志》记载吴家坟曾立有两通光绪十九年(1893年)竖立的神道碑,其中一碑的碑文中刻有墓地附近有祭田两块、坟田两块,共四垧地,光绪十六年重新厘定,刻于石碑之上。结合其他史料,两块神道碑的主人去世时间应该更早,之所以光绪十九年立碑,猜测与其后人贻谷在光绪十八年(1892)高中进士有关。当时在其祖坟附近应该已经有榆树存在,但应不足九棵,重修墓园时,很可能进行了补种。

中国古人素有在墓园周围种树的传统,按种树与坟墓方位又有“坟前一柱香”、“先人罩黄罗”、“青龙盘柱”、“白虎守树”之说辞。九棵树恰好在吴家坟左侧(坟墓正面朝南)——墓左侧种树正是寓意后代受人敬仰的“青龙盘柱”。另外榆树在民间象征富贵有余,"九"为单数最大(北斗七星又常与洞明、隐元二星合为九星之态。只可惜九棵树所剩无几,已经无法辨别其种植位置是否与星图暗合),受汉文化影响较深的乌雅家族(这个家族中有很多人中举)很有可能采用“风水”民俗进行
墓园布置。

不过,就目前所知晓的情况分析,可以得出初步结论:儿童公园及周边土地清代为乌雅氏祖墓;九棵树疑似重修墓园时“谋求吉祥”的产物,即“榆树以九棵”的形式出现,应为乌雅氏立神道碑的时候;由于满族人改汉姓为民国之后的情况,故而吴家坟作为地名,应晚于九棵树出现。

关于吉林市儿童公园还有两个专题,分别介绍乌雅氏谱系与传闻人物,以及日本神社不为人知的秘密,近期陆续推出,敬请各位留意。

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