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《何方妖物》，盛文强著，凤凰空间·江苏凤凰文艺出版社，2024年9月。

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那条鱼被打捞起来时，怪异的样子使经年与水族打交道的渔民都惊讶不已，“头如秤锤，尾如蛇，鳞甲斑剥而具四足”，即使是老渔民都说不出它的名字，但它就如此活灵活现地存在着，仿佛刻意对人们习以为常的常识进行挑战。

所谓“反常为妖”，指的正是此类。如果是发生在古代，这条在福建闽县龙溪发现的怪鱼，保不齐会被郑重其事地当作某种征兆，郑重其事地写进《五行志》《灾异志》中，但时序已经进入十九世纪末叶，它就被绘成图画，刊印在画报上，成为千里之外的上海都市的读者观看评论的谈资。刊印这条怪鱼图画的，正是近代最负盛名的图像媒体，《点石斋画报》。而它也没有将其归入妖物之类，而是评论道：“是物若遇西人购归，以储博物院中，当必有考订详明者”。

这便是所谓的“现代性”，一面是中国古代的志怪传统，一面则勾连起现代西方的博物院与生物学，处在传统与现代的光影交错下的晚清时期，诞育出这样光怪陆离而又新潮时髦的志怪图谱。它的画法虽然新颖，但未从传统中叛逃；它的思想步追现代文明，却又不舍于尚奇好怪。它是传统与现代共同诞育的杂交怪胎，注定空前绝后。

盛文强的《何方妖物》将这个怪胎中最奇怪的部分暴露在现代读者的眼前，足够妖异，足够奇怪，也足够让人深思一个问题：为何自诩生活在科学昌明的现代社会的我们，依然会如此好奇？

撰文/李夏恩

编辑/李阳 张瑶

校对/刘军