早已被这个世界“遗忘”的吴柳芳，因为发布“性感视频”重新被很多人记起。
她就是那个4开始学习体操，14岁进入国家队，15岁夺得第一个世界冠军的“平衡木公主”……在2012年因为受伤无缘奥运会，随后淡出体坛，渐渐被公众遗忘。
最近，她可能是加入了一个打造网络红人工作室，以穿着性感的模样展现在短视频平台，迅速收获了百万粉丝。对她的行为，质疑者不少，支持者也很多。
最新的消息是，她的账号已经不能被新粉丝“关注”了。这说明，有关方面已经对她的“玩法儿”进行了限制甚至否定。她也为自己的行为“鞠躬致歉”了。
在反对吴柳芳的人看来，这大快人心——公众人物怎么能靠性感吸引眼球搞流量？
在支持吴柳芳的人看来，这莫名其妙——替国家挣过荣誉，现在国家不养了我们养不行么？
被如此针锋相对的观点围绕，让吴柳芳在遭到限制之余又收获了巨大的关注度。
性与政治，都是流量密码，也都是“敏感话题”。玩儿这种话题，如同在高空中踩钢丝，玩好了获得大流量大收益，玩栽了“一失足成千古恨”。
在“涉政”话题上，这几年玩儿得最溜的要数老胡和司马某。老胡凭借的是多年的媒体驾驭经验以及以前当总编时占有的信息远高于普通网民，司马某凭借的是无往而不胜的爱国主义和民族主义。二位都属于技艺高超的那种，也都获得了很多的流量，流量背后当然是收益。只是，常在河边走哪能不湿鞋，他们在2024年都遭受“制裁”了。
涉性的敏感性不亚于涉政，但由于它门槛较低，所以玩儿者很多。有一段儿，某平台上经常出现美女穿着瑜伽裤。有些美女，露点肌肤，扭扭身姿，秀秀性感的身段儿，网民养眼，博主得益，倒也相安无事甚至促进社会和谐。然而，这事儿放到前国家队运动员前体操冠军身上，貌似就没了“和谐”的功能，而且引发了争论，导致了“制裁”。
看吴柳芳的履历，也是“苦孩子”出身。试问，有多少家长舍得送4岁的孩子去学体操呢？体育这个行当，注定要辛苦，也注定只有极少数能崭露头角。我们都看到了全红婵的风光，但这风光背后是当初家庭的不富足以及她艰辛的训练。
竞技领域，从来就是残酷的。站上顶峰，为国争光，全球瞩目，商业代言，风光无限，否则，就是默默无闻甚至汗水白流——这或许是多数运动员的结局。
吴柳芳能够拿到世界冠军，已经属于罕见的胜利者。然而，体操是吃青春饭的，加之她因伤淡出，这让她在短短的几年里，经历了从人生巅峰顶峰到泯然众人的境地。没有她的这次“擦边儿”出圈儿，谁还记得她当初的为国争光？
所以，很多人同情吴柳芳的境遇，进而支持她以这样的姿态出现在短视频平台，甚至有人喊出，“国家不养你我们养”。这话说得很动人，但我不全同意。
我觉得网民可以“养”吴柳芳，但并不主张国家养运动员。运动员是各种职业的一种，不必因为能为国争光就一辈子被国家“包养”。一个农民把地种得好，理论上也能为国争光，不过是因为全球没有“种地比赛”罢了。
我不太赞成崇高化任何职业。比如，教书育人就是老师的工作和职责，将这工作和职责崇高化必将造成很多人的失望——因为任何行业都有不称职的人。
所以我觉得吴柳芳即便曾是体操冠军，其实也是个普通人，也可以像其他女生一样爱美，甚至公开展示自己的“性感”。
网红，如今已经是“灵活就业”领域的一种职业。吴柳芳从前体操运动员转换到“性感博主”，其实是一种“再就业”行为。
再就业本来是吴柳芳的自由，然而“学妹”管晨辰斥她给“体操扣屎盆子”也确实代表了一些人的看法——曾经代表国家，咋能擦边性感？
这种质疑或指责的背后，还是把运动员这个职业崇高化了，把运动员在体育赛场上的胜利过于“集体荣誉化”了。
强加给运动员荣誉，就会对运动员提出更高的道德要求。这就类似你把医生称为白衣天使，就会给医生提出无私奉献的道德要求。
别的小姐姐玩性感可以大行其道，吴柳芳却遭受质疑，就在于她过去的身份导致她被要求有更高的“道德水准”。
一看到有人搞道德审判，我就觉得拉倒吧——扪心自问，在道德上谁会比谁高啊。
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