习近平总书记深刻指出：“家风家教是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。要推动全社会注重家庭家教家风建设，激励子孙后代增强家国情怀，努力成长为对国家、对社会有用之才。”家庭是每个社会成员生命中的第一个课堂，而家风则是这个课堂的精神内核与灵魂所在。从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》，这些流传千年的家训经典和家风教义，昭示着优良家风对于家族演进嬗变具有不可替代的重要功能，而这些蕴含着人生哲理和处世智慧的家风文化载体，至今仍对家庭教育和青少年成长具有深刻的启示意义和借鉴价值，就此而言，传统家风不仅是镌刻在秦汉竹简绢帛上的人文密码，更是流淌在华夏文明血脉中的伦理基因。由全息阅读法创始人宸冰撰写的《中国好家风》一书，犹如一面澄澈的历史明镜，不仅映照出中华家风源远流长的演化脉络，更在当下喧嚣躁动中为人们提供了一处滋养灵魂的精神空间。
从古至今，中华民族始终重视家风培育和建构，在古代士大夫“修身、齐家、治国、平天下”的价值谱系中，“齐家”历来被视为“修身”的归宿与“治国”的前提。如今，家风的作用仍然不可忽视，只有家风正，民风才会淳朴，政风才会清爽，国家才会兴旺。由此可见，良好的家风是家庭兴旺、和谐、美满的基础，也是托举整个社会向上向善向好的重要支撑。从文化生成学的角度来看，家风是中华传统文化倡导以德性伦理为本位的产物，古代家风文化是以“家国一体”为道德取向和价值归宿的，作为中华文明博大体系中的鲜明精神标识——“家国一体”，既是历朝知识分子“修齐治平”价值追求的重要目标，也是历代官宦世家“忠厚传家久，诗书继世长”优良家风的根本目的。《中国好家风》一书围绕“家国一体”这一精神坐标进行了深入阐发与深度诠解，既循往知来，又求训致用，从陈腐中发掘神奇，从陋见中开发新意，可以说该书以家庭为基本单位，以家风为总体脉络，叙述择其要，议论端其旨，形象地状绘出个人素养、家庭道德与社会文明的三重人文图景，使抽象空泛的家风文化在普通百姓的烟火气息中转化为可触可感的规则与习俗。
该书通过对“全息阅读法”这一阅读方法论的内涵和功效进行的详尽阐述，打破了以往对家风文化单向度解读的拘囿，建立了一个多维、动态、互促、共享的家风解读体系，以此提醒和告诫读者，家风是文化传承的根脉与基石，是一种无形的熏染和教化，是一种潜移默化的感召和引掖，在很大程度上可以塑造个人的人格和品行，因而家风决定着孩子的未来和前程。本书选择了诸葛亮、颜之推、苏轼、张居正、梁启超等十三位历史人物作为典型实例，通过读书、读人、读世界三个维度，总结和提炼这些历史人物立身行事、正己清心、齐家治国的做法和经验。比如诸葛亮在家书中写下的诫子格言：“君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远……”这些格言早已被时人和后人当成立世信条。再如北齐学者颜之推所作的《颜氏家训》中的名句：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣”，此语由于强调父母的双重角色对子女修为具有助推作用，因而也成为后世家风建设的一条重要准则。书中还引用了《钱氏家训》和《曾国藩家书》中的一些家诫家诲家约，深入揭示古代家风对家庭成员思想品格与人生命运的启蒙作用与引导功能。
《中国好家风》一书高度聚焦传统家风文化的核心结构——“家国同构”的伦理范式和道德理想。无论是北宋名臣范仲淹首倡的“先忧后乐”的家国情怀，还是清代良吏林则徐秉持的“苟利国家，不避祸福”的铮铮风骨，均生动体现了累世家风与政治伦理之间的内在统一与价值同构。尤需指出的是，《中国好家风》一书通过对《钱氏家训》的细致稽考与具体言说，精辟揭橥了钱氏家族历千年而勃兴的人文密码——家族的兴旺与国家的兴盛密不可分，充分印证了家风正则后代正、家风好则国运兴的千载定论。在建设中国式现代化的今天，“家国同构”的伦理模式和道德理想不但不应被忽略或扬弃，相反亟需以创新的方式加以弘扬以焕发其时代活力。
当今时代，思想观念多元、公众焦虑膨胀、家庭交流不畅、代际矛盾激化，面对这种社会环境，《中国好家风》一书聚焦传统家风文化的特征和功能，以历史作参照，以现实作比附，透析历史现象，评骘历史人物，特别是对一代文豪苏东坡人生经历的感悟与释解，旷达疏宕，惊鸿照影，力求从其萍踪与功业中提炼出现代人文精神。虽然苏东坡一生宦海浮沉、政坛坎坷，但其始终秉持着“人间有味是清欢”的旷达态度与洒脱立场，作者将苏东坡这种处世哲学创造性运用于当代家庭教育，启发当今家长着重培育子女的逆境商数，引导子女以内心淡定与性情坚韧审视和规划未来的职业和前程。当今之世处于全媒体时代，信息大爆炸，几乎每个家庭都成为多元价值观冲突的社会节点。传统家风如何在全媒体时代继续维持其教化功能？《中国好家风》给出了应对的举措和办法：即每个家庭均应主动顺应时代语境，通过对传统家风进行转化和创新，让家风文化成为数字化革命和智能化生存的精神引擎。书中还浓墨重彩地对梁启超与子女往来书信进行叙说和剖析，此举充分表明即便沿用传统家教模式，家风传承同样可以蕴含平等观念与现代思想。该书还着力探讨父亲角色在家教中的突出位置和关键作用，通过细密描摹曾国藩、梁启超等历史人物的家教实践和成效，既博稽通考、洞幽烛微，又析事明义、陈理设教，打破了旧式教育中对“严父”形象的呆板认知与僵化理解，展现出父爱既威严凌厉又亲和温情的丰富意蕴。这种对成功案例和历史经验的当下解读和现代诠释，无疑有助于缓解当前一些家庭“父教缺位”的不良状况。
家是最小的国，国是千万家。家风既属于私教领域，更属于公德范畴。“千家万户都好，国家才能好”。传统家风的未来前景与潜在功效，某种意义上决定着中华文明的续脉与中华民族的生息。当无数个家庭以德行夯筑基石、以廉洁涵养正气、以诗书培育志业，传统家风便能逐渐弥合个体与国家的价值裂痕与文化沟壑。《中国好家风》一书既是一部家庭教育的实操用典，也是一曲弘扬中华文明的人文颂歌。
（作者系知名文史学者、黑龙江省中国特色社会主义理论体系研究中心特聘研究员）
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