1142年8月，一口楠木棺材终于晃晃悠悠运到了临安。
棺材里装的是他那个客死异乡的老爹宋徽宗赵佶，至于那个还在金国吃土受罪的大哥宋钦宗？
全当没这个人。
这场名为“迎回梓宫”的感人大戏，说白了就是一笔拿尊严换皇位的肮脏交易。
咱们把时间轴往回拨个15年。
很多人觉的靖康之耻最惨的是金兵进城那一刻，其实不然，真正的地狱模式是从这俩皇帝北上才开始的。
你敢信吗？
金人抓了这两个皇帝，压根没打算直接杀。
在金军统帅看来，弄死他们太便宜了，活着的赵佶和赵桓，比死的更有用。
这两人被像赶牲口一样，一路赶到了今天的黑龙江依兰县，那时候叫五国城。
在那个泼水成冰的地窖子里，发生了一件特别毁三观的事。
54岁的宋徽宗，在这个连口热饭都吃不上的鬼地方，竟然在囚禁期间又生了14个孩子（6男8女）。
乍一看你可能会说，这老头身体素质可以啊？
但这背后，其实是金人最阴毒的“诛心计”。
金人把曾经高高在上的大宋皇帝当成了什么？
说难听点，就是个“人型种马”。
金国高层脑子很清醒，只要宋徽宗还活着，还在生孩子，南宋那个偏安江南的小朝廷在法理上就站不住脚。
这些在金国出生的孩子，身体里流着赵宋的血，却从小在金人的皮鞭下长大，将来要是拉出来做个傀儡皇帝，对付南宋简直就是降维打击。
更让人没法细想的是，据后来考证，这14个孩子里，至少有5个根本不是赵佶的种，而是金兵侮辱了他的嫔妃后强行生下来的。
赵佶眼睁睁看着这些孩子出生，不仅不敢发火，还得点头谢恩。
对于一个曾经自诩风流、只会画画写字的艺术家皇帝来说，这就是钝刀子割肉，比杀了他还难受。
这就得提那个著名的“牵羊礼”了。
这哪是礼啊，这就是精神阉割。
1128年，金国搞了个献俘仪式。
两个皇帝被扒掉上衣，披上羊皮，脖子上套着绳子，像羊一样在太庙转圈。
这招太绝了，直接把“天子”的神圣光环踩进了泥坑里。
曾经那个非太湖石不赏、非名家字画不看的宋徽宗，在那一刻彻底死了，活下来的只是一个叫“昏德公”的行尸走肉。
而他的妃子韦氏（也就是赵构的亲妈），甚至被送进了“洗衣院”——别被名字骗了，那其实就是官办红灯区，据说一天之内最高接客105人。
这时候你可能会问，既然这么惨，南宋那边在干嘛？
岳飞不是喊着要“迎回二圣”吗？
这里就要说到人性最黑暗的一面了。
其实吧，不想让这俩皇帝回来的，不仅仅是金人，更是此时坐在南宋皇位上的赵构。
咱们换位思考一下，对于赵构来说，父亲死了没关系，尸骨迎回来还能博个大孝子的名声；但哥哥宋钦宗要是活着回来了，他这个皇位还坐不坐？
屁股底下的椅子烫屁股啊。
所以，当岳飞在前线把金兀术打得满地找牙，眼看就要直捣黄龙时，赵构慌了。
他连发十二道金牌把岳飞召回来，最后以莫须有的罪名把他杀了。
表面看是秦桧坏，实则是赵构怕。
1142年的《绍兴和议》里有个细节，细思极恐：赵构在谈判桌上几乎答应了金国的所有无理要求，割地、赔款、称臣，但他唯一的硬性要求是——只要父亲的尸体和生母韦太后，绝口不提还活着的哥哥宋钦宗。
爹死了是牌坊，哥活着是房东催租，这账赵构算得比谁都精。
金国人也是人精，一看就懂了：既然你要花钱买平安，那我就替你“保管”你哥哥。
于是，宋钦宗赵桓就在这种绝望中又苟活了十几年。
直到1161年，金国那个暴脾气的皇帝完颜亮心血来潮，非要把61岁的赵桓拉去打马球。
一个风烛残年的老人，哪里经得起这种折腾？
结果赵桓坠马，被乱蹄踩成了肉泥。
历史最讽刺的地方就在这：赵宋皇室为了保住江南那半壁江山，抛弃了北方的尊严和亲人。
但命运这东西，就是个巨大的回旋镖。
在五国城留下的那些赵宋后裔，后来很多都融入了女真族。
满族有个姓氏叫“伊尔根觉罗”，“伊尔根”是“民”的意思，“觉罗”在满语里据说跟“赵”谐音，也有说法认为“觉罗”本身就有皇族远支的含义。
虽然这事儿学术界还在吵，但有一种观点认为，这支姓氏里真流淌着当年被掳北上的赵宋皇室血脉。
谁能想到，几百年后，正是这支从白山黑水中走出来的力量，彻底终结了汉人王朝的统治。
而明朝灭亡时的惨烈程度，丝毫不亚于当年的靖康之变。
宋徽宗这辈子，写得一手好瘦金体，画得一笔好花鸟，却唯独读不懂“家国”这两个字。
他以为投降能换来安稳，结果换来的是妻女受辱、子孙为奴；赵构以为出卖父兄能换来皇位永固，结果南宋最终还是亡在了北方铁骑之下。
那口运回临安的棺材里，装的不仅仅是宋徽宗的遗骨，更是大宋王朝脊梁骨被打断的声音。
直到今天，我们在博物馆看那精美绝伦的宋画时，又有几人能透过那温润的笔触，看到五国城那个冰冷土炕上，蜷缩着的、瑟瑟发抖的灵魂？
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