“这三个孩子，到底去哪了？”
1972年8月24日，三个风华正茂的大学生，背着鼓鼓囊囊的行囊，一头扎进了被称为“黑色奇莱”的深山，谁也没想到，这一去竟然成了永别。
当搜救队好不容易找到他们最后的踪迹时，眼前的一幕让所有人都倒吸了一口凉气：地上整整齐齐插着三双指向天空的筷子。
人去楼空，只留下这诡异的“求救信号”和一本写满乱码的笔记，这三个年轻人到底遭遇了什么？
01
咱们先把时间拨回到一九七二年。
那个年代的台湾，年轻人中间正流行一股子“登山热”。
那时候可不像现在，有高科技装备，有精密的GPS导航，那时候爬山，靠的纯粹就是一腔热血和两条腿。
刚刚从东海大学毕业的邱高，正面临着服兵役的关口，这小伙子心里琢磨着，在去部队吃苦之前，得干一件让自己这辈子都忘不了的大事。
他找来了辅仁大学的好哥们胡德宁和李福明，三个年轻人凑在一块一合计，把目标锁定在了奇莱山。
这奇莱山在登山圈子里可是大名鼎鼎，外号“黑色奇莱”。
为什么叫这个名？
一方面是因为那里的岩石多是黑色的板岩，大太阳底下看着都透着一股子压抑劲儿；另一方面，这地方天气变脸比翻书还快，上午还是艳阳高照，下午就能狂风暴雨，早些年不知道吞了多少登山客的命。
说来也巧，原本这趟行程是四个人的局。
还有个叫郑焕农的同学，本来连登山证都办好了，结果临出发前，因为要忙着补习考大专，临时退出了。
这哥们儿估计这辈子每当想起这件事，都会在被窝里惊出一身冷汗，庆幸自己当初那个决定。
虽然人没去，但他的登山证还在邱高的背包里，这也给后面警方的搜救埋了个大雷，让大家一开始都以为失踪的是四个人。
8月24日，这三个不知天高地厚的小伙子，背着行囊，乐呵呵地从庐山检查哨进了山。
那天早上的阳光特别好，照在人身上暖洋洋的，守林员看着他们年轻又充满活力的背影，谁也没想到，这竟然是他们留给人间的最后一眼。
02
按照他们原本的计划，这也就是一趟几天的短途穿越，顶多也就稍微累点。
可是时间一天天过去，到了9月4日，邱高的父亲在家里坐不住了。
老爷子左等右等，别说人了，连个报平安的信儿都没有。
要知道邱高平时是个挺靠谱的孩子，就算晚归也会想办法打个招呼，这不仅没回来，连同行的另外两个孩子也没了音讯。
邱老爷子心里发慌，赶紧跑去报了警。
花莲警方那边一查入山记录，心里也是“咯噔”一下，这三个人进了山之后，压根就没有出来的记录！
这下事情可就大条了。
三个大学生在著名的“死亡之山”失联超过十天，这在当时可是惊天动地的大新闻。
警方赶紧组织人手，准备进山搜救。
结果就在这节骨眼上，出了一件让人大跌眼镜、甚至想骂娘的事。
不知道是哪个环节传话出了岔子，竟然有人给南投警方发消息，说：“那三个学生已经联系上了，人没事，早就回家了。”
南投警方一听，嗨，原来是虚惊一场，那就撤呗，大家都挺忙的。
这一撤，就把最宝贵的黄金救援时间给耽误了整整一天。
直到第二天，邱高的父亲亲自杀到警察局，红着眼睛问儿子在哪，警察才反应过来：坏了，搞乌龙了！
这下警方也慌了神，赶紧重新集结队伍。
9月10日，一支由警察和当地经验丰富的原住民向导组成的搜救队，火急火燎地杀向了奇莱山。
这一去，他们将看到的景象，比直接看到尸体还要让人头皮发麻。
03
搜救队进了山，一开始也是两眼一抹黑，偌大的一座深山，找三个人就像大海捞针。
直到他们在卡罗楼山与奇莱山主峰之间的蜿蜒山路上，发现了一些散落的东西。
这些东西看着就让人心里发毛。
先是发现了手电筒，接着是蜡烛、胶带，然后是登山杖。
咱们换位思考一下，你在深山老林里，什么情况下会把手电筒和登山杖这种保命的家伙给扔了？
除非你在逃命。
而且是那种慌不择路、被吓破了胆的逃命，觉得这些东西拿在手里都是累赘，恨不得多长两条腿。
但接下来发现的东西，却又把这个推论给推翻了。
搜救队员在不远处的草丛里，发现了切好的食物，还有几件叠得整整齐齐的内衣。
这一下，在场的老搜救队员都懵了。
一边是慌乱丢弃的求生工具，一边是闲庭信步般整理好的衣物，这种极端的反差，让人完全摸不着头脑。
紧接着，他们找到了那个著名的笔记本。
这本来是大家寄予厚望的线索，以为里面会写着这一路发生了什么，或者留下了什么遗言。
可是翻开一看，所有人的心都凉了半截。
笔记本上没有任何正常的记录，只有满纸潦草的涂鸦，字迹乱得根本认不出写的是什么。
那根本不像是正常写字，倒像是人在手脚极度颤抖，或者是光线极暗根本看不见的情况下，凭着本能划拉出来的。
后来有专家拿着放大镜看了半天，勉强辨认出几个字，看着像是“我来”、“在”这样的字眼。
但这字迹里透出来的那股子恐惧感，隔着纸面都能让人感觉到。
这三个年轻人，当时到底处于一种什么样的精神状态？
04
更吓人的还在后面。
搜救人员在不远处的树林里，发现了一串脚印。
这串脚印有两个极其诡异的特点，让人看了直冒冷汗。
第一，脚印之间的距离非常大。
懂行的人量了一下，这步幅说明脚印的主人当时是在狂奔，而且是以百米冲刺的速度在山上狂奔。
在那种连路都没有、到处是乱石和树根的原始森林里这么跑，这不就是找死吗？
除非身后有什么东西比摔死更可怕，逼得人不得不拼了命地跑。
第二，这些脚印只有前半个脚掌着地。
咱们自己试想一下，什么人走路或者跑步是踮着脚尖的？
有人说这是为了悄悄走路不发出声音，但在那么大的步幅下，这显然不成立。
更多的人觉得，这是人在极度惊恐、肾上腺素飙升时的体态，甚至有一种更邪乎的说法，说这是被什么东西“提”着走留下的痕迹。
这串脚印一直延伸到一处断崖边，然后戛然而止。
就像是跑着跑着，突然飞起来了一样，或者是直接跳了下去。
搜救队赶紧派人下到断崖底下去找，结果呢？
屁也没找到。
没有人，没有尸体，甚至连摔下去压倒草木的痕迹都没有。
这三个人，就像是在断崖边被老天爷给收走了一样。
05
就在大家觉得事情已经够邪门的时候，最让人毛骨悚然的发现来了。
在这一堆乱七八糟的遗物旁边，地上插着三双筷子。
这三双筷子插得非常深，牢牢地立在土里，筷子头直直地指着天空，呈现出一个诡异的三角形。
这一幕，把当时随队的原住民向导吓得脸都白了，站在那儿半天没敢动弹。
在汉人的习俗里，只有祭拜亡魂的时候，才会把香或者筷子插在地上。
而在大山里，这更像是一种某种不为人知的仪式。
搜救队里有人猜测，这难道是“求救”的意思？
“筷子”谐音“快”，“指天”是让天上的救援飞机看？
但这逻辑讲不通啊。
那时候飞机还没来呢，而且如果有时间把筷子插得这么整齐，为什么不点个火堆？哪怕把衣服摆成SOS也比这强啊，筷子那么细，天上的飞机怎么可能看得见？
还有一种说法，这是他们在跟“某些东西”做交易。
老一辈的向导私下里嘀咕，说这是遇到了山里的“魔神仔”，这三双筷子是献祭，也是求饶。
当然，最科学的解释是，他们当时已经彻底迷失了方向，精神崩溃了，插筷子只是为了标记方位，或者是某种精神错乱后的无意识行为。
但不管怎么解释，那三双孤零零指向苍穹的筷子，成了这起案件中最具象征意义的图腾。
它就像是一个无声的呐喊，定格在了1972年的那个秋天。
06
搜救工作一直持续到了11月份。
山里的风越来越冷，天都开始下雪了，奇莱山要把一切秘密都埋藏在白色的冰雪之下了。
这次搜救动用了上千人次，连空军的飞机都出动了，几乎把奇莱山翻了个底朝天。
可那三个大活人，就是生不见人，死不见尸。
当时社会上各种猜测满天飞，说什么的都有。
有人说是被逃犯杀了。
可是警方查遍了全台湾的通缉令，也没发现有人往那跑，而且现场除了那串诡异的脚印，没有任何打斗的痕迹，他们身上的钱财也没丢。
如果是谋财害命，怎么可能连那昂贵的登山装备和现金都不拿？
有人说是被黑熊吃了。
这就更扯了，黑熊吃人能吃得这么干净？连个骨头渣子、连片碎布都不剩？
而且黑熊要是来了，那不得是一场血战？现场那些叠好的内衣怎么解释？难道黑熊吃人前还让人先整理内务？
甚至还有人说，他们是厌世自杀了。
可邱高的入伍通知书都下来了，胡德宁和李福明学业也好好的，为了这次登山，他们还特意去买了很多昂贵的进口装备，这那是去寻死的样子？
如果是寻死，何必跑那么远，还要插三双筷子？
所有的推测，到了最后都成了死胡同。
最后，官方只能无奈地宣布搜救终止。
这三名大学生，被列为了失踪人口。
虽然没有明说，但所有人都知道，他们永远留在了那座黑色的山里，成为了奇莱山众多传说中最神秘的一章。
这起“邱高事件”，也成了台湾山难史上最著名的悬案，至今都挂在各大论坛的灵异版块里，被人反复讨论。
这事儿到最后，最让人心里不是滋味的，还是那三双筷子。
它们就那么直挺挺地插在土里，像是在问天，又像是在恨天。
你说这三个年轻人，当时在绝望中插下这几根木头的时候，心里盼的到底是什么？
是盼着有人能从天而降救他们一把？
还是早就知道跑不掉了，给自己立个碑？
这答案啊，恐怕只有那沉默的奇莱山风，才吹得明白了。
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