全国评选名单公布那天，资阳濛溪河的名字一下被推到台前，年代卡在8万至6万年这道门槛，坑里拾出来的种子一把接一把，6.22万件植物种子的数量摆在货架上，旧石器时代中期的研究空白被补上一个大口，课本里那条单线讲法，得让出位置，人类演化并不是一条直线，区域里的脚步此起彼伏。
遗址群现在画出了86个点位，编号石器和化石标本加起来1.51万件，木质遗物大中型2100件，一粒粒植物种子装袋称量过6万，旧石器时代中期能见到这么成体系的植物遗存，全球少见，濛溪河做到唯一，材料完整，信息密集。
种子的谱系摊开，花椒、橡果、核桃、葛藟葡萄，常见的有，野外能采到的也有，花椒的落点时间往前推成了新的最早记录，花椒最早遗存这件事，被写进了时间轴，川渝味觉的底色，源头线索多了一条。
袋子里还翻出药用植物的名字，接骨草被确认，说明这里的先民不止在找口腹的来源，身体的伤口、筋骨的疼痛，也有对应的植物备着，基础的植物药用知识已经在手里，智慧不是靠夸，证据就躺在筛网上。
饱水环境给了有机质最好的庇护，种子果实不朽散，木头不霉烂，完整食谱得以保留，动物化石的清单拉得很长，象的骨，鹿的角，熊的手指骨，鱼的牙，连蛇骨都能一根根挑出来，水草丰茂的河岸线能想象出来，采集和狩猎并行，肉与果按季节变化互相接续，生计的稳定性被一点点加固。
更抓人的，是那些刻划过的痕迹，薄到3.5毫米的一片骨片，排着11道整齐的线，线里还能看出二次发力的停顿，骨头和石块上出现“X”形和方格的符号，磨损与断口都对得上人手的动作轨迹，自然力很难解释，抽象思维与象征性刻划在这个时间点冒头，东亚旧石器早期少见的证据，被这片河滩收住。
课本里常把北京人、元谋人当成南北支点，主线被拉得笔直，镜头转到四川盆地，八万年前的场景并不空白，石器排在一边，种子堆在一边，骨器木器摆出序列，洞穴和河岸之外，盆地内部的远古社会已经活跃。
研究者的判断很干脆，这里保留下来的，不只是一日三餐的痕迹，还有生产和组织的秩序，石器打制得细，植物筛选得精，刻痕开始留下思想的轨迹，一个不简单的旧石器社会在视野里聚焦。
年代卡在8万至6万年这一段，现代人演化的要害期，过去说东亚这段时间声量不大，濛溪河的出土把这个说法顶了回去，1.51万件石器与2100件木质遗物放在案头，生产生活工具能凑成套，活动密度、行为多样性，都有了物证。
木头上的砍切痕像刀刻，长度、角度、节理都对着加工的逻辑，屋架、栅栏、工具柄，用途指向清晰，石器与木构相互配合，说明把不同材质转化为器物的思路已经跑通，技术的台阶往上跨了一步，木质遗物的工艺信息，不容忽视。
工地边上搭了个小展陈，四面隔板合起不到四十平方米，石器的锋棱一排排亮出来，植物种子一粒粒贴着标签，刻符在灯下投出影子，来访的人走进来，时间线在眼前折叠，万年的距离缩短到一臂之内，手伸过去，能摸到先民的日常与用心。
曾被忽略的旧石器年代，故事并不少，濛溪河把细节放大，6万粒种子记录食物与季节，记录人对自然的认识和改造，那些刻痕承载最早的精神表达，形状背后是秩序与记忆，符号背后是交流与审美。
现场忙着抽水和发掘的人，名字也该被记住，团队由年轻研究者撑着，平均年龄不到三十，在洪水与泥层之间周旋，把一处处小点连成面，把数据写成段落，国内的旧石器版图因此被改绘，东亚早期人类的能力被更完整地看见。
从元谋到北京，再到濛溪河，线索一直在递进，认知也在更新，新的遗址还会冒头，新的证据还会出现，这是考古的日常，一块骨片，一粒种子，一个刻痕，都是时代自我书写的笔迹，历史被泥土慢慢读出来。
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