本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，文末已标注相关文献来源。
洪武二年，明太祖朱元璋做了一个让满朝文武都摸不着头脑的决定，皇帝宣布，要在自己的凤阳老家修建皇宫，并且把凤阳定为都城。
皇帝有他的理由，皇帝说凤阳啊，处在中原腹地，交通很便利，军事上易守难攻，而且这毕竟是我老朱的龙兴之地，把都城建在这里，那是再合适不过了。
合适吗？很不合适，非常的不合适。
凤阳在淮河中游，地势是很平坦，但地势平坦就意味着无险可守，和南京钟山龙蟠，石城虎踞的天然形胜根本就没法儿比，一旦北方有敌人，人家顺着淮河过来，直接就到站了。
而且明初开国之后，朝廷最重要的赋税来源是江南，凤阳远离沟通南北的京杭大运河主线，如果在凤阳定都，运粮食都是个麻烦事儿，每年巨额的漕粮转运将绕行迂回，那钱你就花吧，一花一个不吱声。
稍微有一点点政治头脑的人，都知道凤阳绝对不适合定都。
此言一出，除了朱元璋的老乡们，那些淮西集团的勋贵们双手赞同之外，大部分人都坚决反对。
比如我们熟悉的刘基，就是刘伯温，那时候他都要告老还乡了，临走之前还没忘记劝谏皇帝，说：
《国榷》：中都曼衍，非天子居也。
其实道理朱元璋都懂，当年他跟着郭子兴混的时候，郭子兴要在滁州称王，朱元璋那叫一个着急，猛劝郭子兴，说老丈人啊，滁，山城也，舟楫不通，商贾不集，无形胜可据，不足居也。
以朱元璋的智商，他还不明白，凤阳跟滁州比根本就好不到哪儿去么？
但是朱元璋就是有这个心结。
因为朱元璋和历史上的所有皇帝都不一样，他是赤贫出身，命太苦了，父母饿死的时候连块坟地都买不起，他当过和尚，讨过饭，他是从社会最底层爬上来的人，这种人一旦功成名就，在外头混好了，那种衣锦还乡的心情就格外强烈。
这不是作者妄自揣测朱元璋，皇帝本人自己也说过“圣心思故乡，欲久居凤阳”这样的话来。
拦不住了，谁也拦不住了，反正我是皇帝，我想要做什么，我就可以做什么，大明子民也必须配合我这么做。
朱元璋是铁了心的要把凤阳建造成天下第一城，为了尽善尽美，他甚至把已经退休的李善长拉了出来，为他营建中都做督工，至于标准，就一个，那就是要比南京城还要好。
不得不说，明中都，也就是凤阳皇宫，那是真的好。
宫殿的台基上刻的是九龙四凤，御道上刻的是龙凤海马，城墙要坚固吧？于是浇筑的是融化的生铁，本来当初盖中都的时候，设计方案是方方正正的，但是建着建着发现凤阳东边有个独山，西边有个凤凰嘴山，这两个山要是留在中都外头，威胁很大，万一被敌军占据了就很糟糕，皇帝干脆临时修改设计，把城墙全方位扩大，把两座山都包了进来。
朋友们，不是包个坡包个坑，是包山啊，所以中都的周长达到了五十多里。
如此规模的皇宫和城池，简直世所罕有，为了营建中都，几乎整个大明的力量都被调动了起来。
工部下属工匠有九万名，调！全都调到凤阳干活！
但是这还不够，皇帝又从各地的卫所调来了大量的军队来参与营建，光是有调派记录的军队就有二十多支，算下来少说也有几十万人。
可人还是不够，皇帝到最后甚至把犯人们都弄到凤阳来做苦力。
干活的人够了，但凤阳作为都城，也得有人口啊，皇帝立刻就从江南等地迁徙百姓过来居住，注意是强行迁徙，最多一次就迁徙了十四万户，人数粗略估计也有三十万。
当然了，移民到此，不是让你舒舒服服住了就完事了，你得种地，你也得服劳役。
人的问题解决了，接下来就是物的问题。
物资也要从全国各地调用，今天我们在凤阳古城的遗址上发现的城墙砖，上边都是刻着产地的，它们来自全国二十二个府，六十九个州和县。
天南海北，物尽其用。
木头，要从遥远的深山老林里砍伐，石料要从更远的地方开采，还有油漆，金银铜铁，无数的物资通过大运河和驿道，源源不断的运往淮河边上的这个小地方。
千百年来，凤阳从来没这么热闹过。
工程有条不紊的进行着，皇帝很开心，但老百姓不是很开心。
如此多的民工，他们在中都的工地上，过的日子用四个字可以概括，那就是：
苦不堪言。
《皇明书·卷十九》：怨嗟愁苦之声，充斥园邑。
《明太祖实录·卷七十五》：近营中都，闻军士多以疫死，盖盛暑重劳，饮食失节，董其役者又督之大急，使病无所养，死无所归...
因为工期太短，工程量又过大，工作强度又极高，时值盛夏，百姓和士兵们很快生病，吃不上喝不上，饮食非常不规律，病死者无数，而且死了都没地方埋，中都之内，怨恨，叹息，愁苦的声音比比皆是。
好在，到洪武八年，中都终于算是完工了。
四月份，朱元璋兴冲冲的来到凤阳验收工程，皇帝喜不自胜，坐在崭新的大殿里，正心满意足呢，锦衣卫报告，说皇帝不好了，建造中都的工匠们因为过劳，过苦，他们怨恨朝廷，怨恨陛下，在修建中都的过程中，已经在建筑的主体各处埋下了剪刀，头发，红布，他们对中都施了“厌镇”，现在整个中都已经被诅咒了。
房梁里，墙壁的夹层中，包括地基下，都埋了很多很多，这种方式也叫厌胜。
埋剪刀，象征刺杀，刀兵之祸，是诅咒这房子里以后动刀动枪，不得安宁。
埋头发，大多数是埋死人的头发，是要把死人的冤魂封在建筑里。
红布啊，还有木偶什么的，则代表血光之灾，小人作祟等等。
这当然不是恶作剧那么简单，在皇帝看来，这是给他耗尽心血建立的宫殿，下了一个最恶毒的诅咒。
你不是要在这里享受万世基业吗？好，那我们就让这里变成一座凶宅，让你住进来就家宅不宁，让你灾祸不断！
这些镇物能不能清理干净？能不能补救？
可以，但是那将更加耗时费力，无异于是把中都扒了重改。
就算皇帝能接受重盖，大明的财政也不允许了，要知道当时是明初，百废待兴之际，说白了根本就没钱。
朱元璋非常生气，他屠杀了一大批的工匠，最后决定，废弃中都，离开凤阳，朕走了，朕不住了。
我们要知道，古代的皇帝，都是坚定不移的封建迷信者，因为皇帝自己就鼓吹皇权神授，自己是天命之子，他如果反对迷信，他就是反对他自己。
所以一个封建皇帝是绝对不会住在这样的都城里的，中都就此废弃。
那么我们可以说，一场轰轰烈烈，持续近六年时间，耗费无数民力财力的超级大工程，以一种十分魔幻的方式，被朱元璋给叫停了。
对皇帝来说这无所谓，他也不会觉得可惜，皇帝更不会为了爱惜民力，珍惜古代劳动人民的智慧结晶就克服自己的心理障碍住进去，反正南京一样也能住。
但是就本工程来说，代价和影响是巨大的。
堆积如山的建筑材料废弃，用过的也废弃了，没用过的也废弃了，数以十万计的民力付出付之东流，全部白费。
说实话，朱元璋有点漠视民生了，为了营建中都，他进行了大规模的人力掠夺，他进行了大幅度的物力挥霍，为了他的虚荣心，他以朝廷为工具，以万民为燃料，为了满足小集团的乡土情结，说盖就盖，说停就停，如同儿戏。
有读者可能说，你揪着朱元璋兴废中都这一个事情批评他，你就是故意抹黑，作者绝无此意，因为太祖自己也很坦然的承认自己的错误：
《明太祖文集·卷十七》：今为凤阳，于此建都。土木之工既兴，役重伤人，当该有司叠生奸弊，愈觉尤甚。此臣之罪，有不可免者。然今功将完成，戴罪谨告...
作为一代雄主，开国皇帝，能公开承认自己劳民伤财，这是朱元璋的纠错能力的体现，也是他有魄力，有勇气的一面，而且如果只认为朱元璋是因为区区“厌镇”就停建中都，也未免把他给看扁了，实际上，通过“厌镇”事件，皇帝深刻的体会到了他营建中都所导致的民怨沸腾。
殷鉴不远，朱元璋不会不知道，当初元朝就是因为滥用民力修黄河才爆发了红巾起义，而如今天下初定，正是民生凋敝之际，自己难道还要重蹈覆辙么？
任何脱离实际，违背民意的宏大工程，无论其初衷被包装得多么动人（如眷恋乡梓），其本质都是封建统治者的傲慢。
朱元璋是后悔了，知错了，可这一切，来的也太晚了...
参考资料：
《明史》
《明实录》
《明太祖文集》
耿军虎.明中都皇城宫殿考.南京文博丛刊,2024
刘菲.明中都未实现的衣锦还乡梦.百科知识,2022
金满楼.“明中都”：从兴建到罢建.海南日报,2022
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