创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
孩子夜啼，自古便是困扰无数父母的难题，可这啼哭背后或许藏着不为人知的前世因缘。
《地藏菩萨本愿经》中记载，地藏菩萨曾对佛陀言："阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。"众生的一举一动、一哭一笑，皆有因果相随。那些在特定时辰啼哭不止的孩子，当真只是身体不适或性格使然？
唐代开元年间，终南山下有一座古刹，名为净业寺。寺中住持法号玄通，乃是一位修行数十年的高僧，精通《地藏经》，常为信众讲经说法。
这一年深秋，寺院来了一对年轻夫妇。男子姓李，是长安城中一位小商贩，妻子张氏温婉贤淑。两人怀中抱着一个不满周岁的男婴，那孩子生得眉清目秀，却哭声震天，怎么哄都停不下来。
玄通禅师正在大殿中打坐，听到这哭声，眉头微微一皱。他睁开眼，看见那对夫妇跪在殿前，满脸愁容。
"二位施主，有何事烦忧？"玄通禅师缓步走下法座。
李姓男子抹了一把额头的汗，苦着脸说道："大师，我这孩子自出生以来，每到夜间便啼哭不止。我们请了许多郎中，都说孩子身体康健，找不出病因。可这孩子偏偏每晚子时一到，便开始哭闹，一直要哭到寅时才肯消停。"
张氏在一旁补充道："大师，我们实在没有办法了。听人说您精通佛法，能看透因果，所以特地前来请教。"
玄通禅师走近那孩子，仔细端详了片刻。那孩子本来哭得撕心裂肺，可一见到玄通禅师的面容，竟然突然安静下来，睁着一双黑亮的眼睛，直直地盯着禅师看。
"奇怪，"李姓男子惊讶道，"这孩子见了别人都哭，怎么见了大师反倒不哭了？"
玄通禅师没有回答，只是轻轻在孩子的眉心处点了一下，然后闭目沉思。良久，他睁开眼睛，对那对夫妇说道："二位施主，这孩子的哭闹，并非病症，而是宿世因缘所致。"
李姓男子和张氏对视一眼，都露出不解的神色。
玄通禅师示意他们坐下，自己也在蒲团上坐定，缓缓说道："《地藏菩萨本愿经》中记载，地藏菩萨曾向世尊请问众生的种种业报。世尊告诉地藏菩萨，阎浮提众生的身口意三业，会在识田中留下种子，这些种子随着轮回而流转，在因缘成熟时便会发芽结果。"
"你们这孩子，前世并非普通人。"
李姓男子急切地问道："大师，那他前世是什么人？"
玄通禅师微微闭目，似乎在回忆什么，片刻后说道："老衲方才观察这孩子的气息，发现他与寻常孩童大不相同。他的眉宇之间有一股清正之气，这是修行人才有的特征。"
"修行人？"张氏惊讶地看着怀中的孩子。
"不错。"玄通禅师点头道，"这孩子前世是一位在寺院中修行的僧人。他在寺中修行多年，每日的功课便是在子时起身，一直修行到寅时。日复一日，年复一年，这个习惯已经深深刻入他的识田之中。"
"如今他虽然转世为人，身体已经不是从前那具修行的身躯，可识田中的种子依然存在。每到子时，他的识田便会自动唤起从前修行的记忆，可他现在是个婴儿，无法打坐诵经，只能以啼哭的方式来表达。"
李姓男子听得似懂非懂，问道："大师，那我们该怎么办？难道要让孩子一直这样哭下去吗？"
玄通禅师摇了摇头，说道："不必如此。老衲有一个办法，可以帮助这孩子。"
他从怀中取出一串念珠，递给张氏，说道："这串念珠是老衲修行多年的法器，你将它挂在孩子的床头。每当子时孩子啼哭时，你便轻声诵念'南无地藏王菩萨'的圣号。孩子听到这声音，识田中的种子便会得到安抚，慢慢就不会再哭闹了。"
张氏双手接过念珠，连连道谢。
玄通禅师又说道："不过，老衲还有一事要告诉你们。"
"大师请讲。"李姓男子恭敬地说。
"这孩子既然前世是修行人，今生与佛法必定有很深的因缘。你们不可阻挡他亲近三宝。若是日后他想要出家修行，你们也不要阻拦。"
李姓男子和张氏对视一眼，都点了点头。
那对夫妇带着孩子回家后，果然按照玄通禅师的方法去做。说来也怪，那孩子每到子时啼哭时，只要张氏一念"南无地藏王菩萨"，孩子便会渐渐安静下来。一个月后，孩子夜啼的毛病竟然完全好了。
这件事很快在长安城中传开，许多有类似困扰的父母都来净业寺求助。玄通禅师见求助者众多，便在寺中开设了一堂专门的讲座，为信众们讲解孩子啼哭与前世因缘的道理。
"诸位施主，"玄通禅师坐在法座上，对着满堂的信众说道，"孩子啼哭，原因有很多。有的是身体不适，有的是饥饿寒冷，这些都是正常的。可有些孩子的啼哭，却与前世的因缘有关。"
"老衲修行数十年，见过许多这样的孩子。他们的啼哭有一个共同的特点，就是在特定的时辰发作，而且用寻常的方法很难安抚。"
一位中年妇人举手问道："大师，您说的特定时辰，是指哪些时辰？"
玄通禅师微微一笑，说道："这个问题问得好。根据老衲多年的观察，以及《地藏经》中的记载，有三个时辰的啼哭最为特殊。"
"第一个时辰，是子时。子时是一天之中阴气最盛的时候，也是修行人打坐用功的最佳时机。寺院中的僧人，往往在子时便起身做早课。那些前世是修行人的孩子，到了子时便会不自觉地醒来。可他们现在是婴儿，无法像从前那样打坐诵经，只能以啼哭来表达心中的焦躁。"
众人听了，都纷纷点头。
"第二个时辰，是卯时。卯时是太阳初升的时候，天地之间阳气渐盛。寺院中的僧人在这个时候通常会出坡劳作，或者在佛前上香礼拜。那些前世是修行人的孩子，到了卯时也会感应到这股气息，心中生起一种想要礼佛的冲动。可他们的身体还太小，无法完成这些动作，便只能以啼哭来表达。"
一位年轻的父亲问道："大师，我家孩子正是在卯时哭得最厉害。请问这是什么原因？"
玄通禅师看了那人一眼，说道："你这孩子前世应该是一位在寺院中负责上香的僧人。他每日卯时都要在佛前焚香礼拜，这个习惯已经刻入他的识田。你回去后，在孩子啼哭时，点一支清香放在他面前，他闻到香气，心中便会安定下来。"
那年轻父亲连连道谢。
玄通禅师继续说道："第三个时辰，是酉时。酉时是太阳西沉的时候，寺院中的僧人在这个时候要做晚课，诵经念佛。那些前世是修行人的孩子，到了酉时便会生起一种想要诵经的感觉。可他们还不会说话，只能以啼哭来代替诵经。"
一位老妇人叹道："原来如此。我孙儿每到傍晚便哭个不停，原来是前世的习气在作怪。"
玄通禅师点头道："正是如此。《地藏菩萨本愿经》中说，众生的业力不可思议，识田中的种子也不可思议。一个人前世的习惯和经历，会以各种各样的方式在今生显现。孩子的啼哭，便是其中一种。"
这时，一位年轻女子站起来问道："大师，那是不是只有前世是修行人的孩子才会在这三个时辰啼哭？普通孩子就不会吗？"
玄通禅师说道："这位施主问得好。老衲要说明的是，并非所有在这三个时辰啼哭的孩子都是前世的修行人。判断的关键在于几点：其一，这种啼哭是否有规律，是否每天都在同一个时辰发作；其二，孩子啼哭时是否用寻常方法难以安抚；其三，孩子是否对佛堂、寺院、僧人有特殊的反应。"
"若是符合这三个条件，那这孩子前世很可能是修行人。若只是偶尔在这些时辰啼哭，那便是普通的原因，不必过于担忧。"
众人听了，都觉得很有道理。
玄通禅师又讲了许多关于前世因缘的道理，信众们都听得入神。讲座结束后，许多人都带着孩子来请玄通禅师指点。
在这些孩子中，有一个引起了玄通禅师的特别注意。
那是一个约莫两岁的小女孩，被她的母亲抱在怀中。小女孩长得粉雕玉琢，却紧紧闭着嘴巴，一声不吭。她的母亲愁眉苦脸地说道："大师，我这孩子和别人家的不一样。别人家的孩子是哭得厉害，我这孩子却是不哭也不笑，整天沉默寡言，像个小老头似的。"
玄通禅师仔细打量那小女孩，发现她的眼神异常深邃，完全不像一个两岁孩子应有的神情。
"这孩子……"玄通禅师沉吟道，"她是不是常常独自发呆，好像在想什么事情？"
那母亲惊讶道："大师说得没错！这孩子经常一个人坐在那里发呆，有时候一坐就是一两个时辰，叫她也不应。"
玄通禅师点了点头，说道："这孩子前世是一位禅修功夫很深的尼姑。她常年在禅定中度过，识田中留下了深深的禅定印记。如今虽然转世，可那禅定的习气还在。她经常发呆，其实是在不自觉地入定。"
那母亲听了，又惊又喜，问道："那这是好事还是坏事？"
玄通禅师说道："这是大善根的表现。你这孩子若是好好培养，日后必定能在修行上有所成就。只是你要注意，不要强迫她像普通孩子那样嬉笑玩闹。她的根性与常人不同，要顺其自然。"
那母亲连连点头，抱着孩子谢过禅师便离去了。
日子一天天过去，玄通禅师的名声越来越大，前来求助的人也越来越多。他发现，这些孩子虽然表现各异，可背后的道理却是相通的——都是前世的业力在今生的显现。
有一天，一位年迈的老僧从远方而来，说是专程来拜访玄通禅师。那老僧法号道安，是蜀地一座古刹的住持，修行精深，与玄通禅师是多年的道友。
两人在禅房中相对而坐，品茶论道。
道安禅师说道："玄通师兄，我听说你近来在为信众讲解孩子啼哭与前世因缘的道理，不知可有什么心得？"
玄通禅师放下茶杯，说道："道安师弟，这几年我见过许多孩子，越发觉得众生的业力不可思议。那些前世是修行人的孩子，虽然换了身体，可识田中的种子却从未消失。"
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