山西最震撼的小县城，永远的木塔，永恒的宝藏|佛像|古塔|小县城|山西省|应县木塔

序言

2023年冬天，我去游览了应县木塔。回来后写了一篇游记，自认为这是我写过最认真的文字。但很遗憾，往往最用心写的，反而得不到推荐，也没什么人看。

两年多过去，如今再回顾，那时的感觉依然在震撼我。于是我决定再发一遍。

正文：

我下午在应县木塔景区外徘徊未入时，除了天色已晚，实际还有另一个考虑，那就是：我在四周无论哪个方向都能看到这座塔，既然我能看到这座塔，那么再花50元去买门票进入景区值得吗？

应县的一位朋友强烈建议我，一定要去木塔景区内近距离观看，会有更震撼的体验。我听从了建议，决定第二天一早再来木塔景区内好好参观。

早上，我很早便起床洗漱完毕。退完房卡后，去朋友推荐的一家店吃了早餐，便立时又骑车转回到木塔景区。我在景区入口处买票进场，进入里面之后，我立时发现，近距离参观，太震撼了，不但值得，而且是超值得。

自此，我心中有一股无以言表的震动，我深深爱上了这座塔与这座城市，久久无法忘怀当时的感受。

| 佛宫寺

虽然我们都更熟悉应县木塔这个称呼，但实际上，应县木塔景区的名字叫佛宫寺释迦塔。也就是说，塔的本名是释迦塔，而释迦塔所在的这处位置为佛宫寺。

在景区木栏外之时，我们很容易注意到前方高耸的木塔与广场前的观音像，却极少注意到佛宫寺的正门。而一入景区之内，我首先映入眼帘的便是佛宫寺。

与寻常寺院的山门不同，佛宫寺的牌匾下更像一座大殿，供奉着一尊金灿灿的佛像。游客从佛像左右两侧的门入内，即可看到大院中的木塔。

我对木塔怀有一种极其崇敬的心情，并未急于去见塔，而是站在佛宫寺前的广场上站了一会儿，仔细观察这座庙殿。我很喜欢这里两边的红墙，并且发现佛宫寺屋檐上的鸱吻也很有意思，屋檐左边的鸱吻插了一把剑，而右边却并没有。

只要有古建的地方，就会有许多飞鸟。于是，我在佛宫寺的蓝色牌匾上，便看到有鸽子站立匾后。即便是在北方肃清的冬天，这里依然充满了生命的活力。

终于，我开始走入佛宫寺内，迈过台阶与门槛，绕到佛像身后，观赏了一番佛像后面两侧的四大天王。然后出了佛像背后的门，我看到了让我激动不已的释迦塔。

| 天下奇观

释迦塔，是整个景区最核心的宝藏，也是让应县得以名扬海内外的依存。地以塔贵，应县凭借此塔，是为塔乡，我没来之前还不以为然，而当我终于真正站在塔的脚下，我从身体感官到灵魂思维都感受到了它的伟大，果然名不虚传。

应县木塔，被称为世界三大奇塔之一，也是世界上最高最古老的木结构塔。塔高67.31米，始建于公元1056年，全塔皆由木材构建而成，没有用过一颗金属钉子，历经千年风霜，历经地震与战火，依然屹立，这是建筑史上灿烂的奇迹。

我听旁边的两位中年游客在谈论，他们数这塔一共有几层，最后他们如确认答案一般说，这是明五暗四，表面是五层，实际上一共是9层。

我发现木塔附近有非常多的鸽子，许多鸽子都会在木塔的檐上落脚，这些飞鸟让木塔更具光辉，木塔宽容的接纳着它们，而它们亦成为环绕木塔的一种景观。

我站在此地时，就像一个人面对自己的心爱之物，要一点点慢慢品鉴与了解，而非急于剥开完毕。我仰头品赏着木塔上所留的牌匾，这些牌匾都是由历代历史人物所题，具有很深的历史价值。我站在木塔正面，最喜欢的四个大字，为明武宗朱厚照所题：天下奇观。

是的，这座木塔就是天下奇观，世界罕有。我无法想象是什么样的能工巧匠，会于差不多一千年前将它建造出来。这座建筑即使在21世纪的今天都显得十分高耸，更别提近千年前的古代，而且这座塔亦是我所见过古塔中，直径范围最大的。

它不像一些砖塔，内部很狭窄。它每一层的内部都非常宽阔，虽然如今我们没办法再去登塔，但看资料能知道，这座塔的每一层内都有各种佛像。

这样的塔，仅凭风景，便足以称世，而再加上其结构精巧与历史年份、再加之纯木结构，那几乎便是奇观中的奇观。

| 叹为观止的宝藏

我怀着虔诚的心情，终于一步步靠近塔。在塔前，有一块陨石，介绍上写着：辽王朝准备在应县建宝塔，正在为具体地址发愁时，这块陨石落在现在的塔基中心，于是决定在此建塔。

由此可见，建塔其实也有一定的天注定属性。天降陨石让人们确定了在哪里建塔，而此塔也如顺天之物，历经千年，屹立现在，为一代又一代的应县人造福。

我登上台阶，不急着进入塔中宝殿，而是先绕着支撑木塔的柱子走了一周。应县木塔是八角形状，全塔总重量达7400多吨，全部重量由第一层的32根承重柱所支撑，其中塔外圈的柱子为24根。我看着柱子上微裂的纹路，这些木材历经千年风霜，依然支撑着木塔，怎能不让人为之动容啊。

木塔不但外部的鸱吻与斗拱巧夺天工，木塔内部同样大大超乎想象，进入木塔第一层，我心里在惊呼！这不但有历史的沉淀感，更兼有建筑的震撼感。木塔第一层供奉着释迦摩尼佛像，而这座佛像高达11米，何等宏伟。

我注意到佛祖座下的莲花台，亦是一个八角形状，由八位力士与八条龙所抬。每个雕塑都栩栩如生。

旁边有一位导游在给一对中年游客做讲解，告知他们，后面的这几部分都是辽代的原色彩。这位中年游客发出赞叹声，讲：古代的科技也真厉害，这么长时间都还能维持着颜色。

当我绕到释迦摩尼佛像背后时，我看到这尊佛像背后还是披着袈裟。这对我来说也实属罕见。佛祖本就该如同这样身披袈裟，雕塑不能顾前不顾后。

据悉，释迦塔中先存彩塑有34尊，并且还有很多神兽。同时，这里也保存着释迦摩尼真身的两颗舍利。宝塔有珍宝，这毫无疑问是佛届圣地了。而我当天在游客中，确实也看到一些出家人也入内来参拜。

| 愿木塔永镇金城

站在木塔前，会发现，总感觉这塔似乎有点斜了。事实上，的确如此，应县木塔正以每年2毫米的速度倾斜，目前木塔的倾斜度最大角已达11.3度。等到木塔倾斜达到15度之时，就到了木塔必须落架大修的时候了。

木塔原本是不倾斜的，但在上世纪三十年代，当时的民国官员乱做决定，以“美观”为理由，将木塔的斜撑和泥夹墙拆掉，由此木塔开始了不可扭转的倾斜。

可惜可叹，这座千年古塔，历经无数天气洗礼，历经数次地震与战乱，甚至历经许多子弹与炮火，依然巍然屹立。却由于这样的原因，而渐渐发生倾斜。

更为可怕的是，这座木塔太独特了，至今也没有任何一种确立可行的修缮方案。谁都不敢冒险打赌，到底应该怎样去修，万一发生意外，那将是重大灾难与损失。

我们不能妄测木塔的未来，但现实确是如此，多年前游客还可以登木塔的高层，如今却决计不可再登，这一切都是为了保护木塔，减缓木塔的倾斜速度。

而如果将来木塔真的面临大修之时，那即使能够修复，恐怕也难与如今作比较。现在木塔的美观度是的无暇的。但这份无暇中带着一份非常必要的紧迫感，肉眼看到它已倾斜，真要早点儿去看，否则将来一但关闭，再有缘见时不知何时。

木塔的四面其实都有题字牌匾，在木塔的背面，有一处牌匾写着：永镇金城。意思是，希望这座工程永远坚固。这四个字是清代题的，当时的人们对这座天下奇观已经有永镇金城的想法与愿望，真希望我们后人不要辜负前人的期望。

我当时在心里默念，希望我们的应县木塔永镇金城，永远坚固，永远稳定，永远安全。

| 屋檐如悬崖，风铃如沧海

在释迦塔的背后，是佛宫寺的大殿院落了。进入院落前，有一种过桥的感觉。院门的牌坊上，正面写着：第一景，背面则写着：小西天。

走入院落，会发现这里的布局跟净土寺很像，中央是大雄宝殿，左右两侧是地藏殿与观音殿。与净土寺稍有不同的是，这座院落中还有很多绑着红带的树，那些红布条上面是人们祈福的美好愿望。

我一进这里，就有一只橘色小猫跑过来蹭我的腿。我在院中走到哪里，它便跟到哪里，它仿佛跟我自来熟。

参拜了这三座殿后，我绕到殿后面，发现后面是更广阔的一片地。这里新修了一座应县陶瓷艺术宫，八个大字十分醒目：塔乡瓷都，幸福应县。

可惜这里应该还未开放，木塔景区内通往这里的两座大门都紧紧关闭。我只好折返回去再看看木塔的风情。回身时，发现这里的屋子也该注意维护了，砖土裸露外面。

这天是个大晴天，一点儿不冷，但风却很大。景区里种着很多刺槐，我遥遥望见一棵树上有两个巨大的鸟窝，而在另一端的树上，一只喜鹊飞上树梢。我想，见到喜鹊了，运气应该不会太差。

风大，所以总能听到铃叮当当的声音，这是木塔与寺院的风铃在响。我在山西冬天的风里，在应县木塔下，遥望着这些精雕细琢的屋檐与有年代的风铃，听着风声与铃声，真感觉世事沧海就在眼前。

屋檐如悬崖，风铃如沧海。要怎样去寻找历史，品味历史呢？在这样一个清廖的冬天，趁着人少，坐在这里感受就是了。望着眼前矗立的木塔，心里时而翻涌，时而平静。所谓历史，都是一段一段的时间，不同的人们在属于自己的那段时间里留下了痕迹，这就是文物与故事。

我最后又坐在了应县木塔下的一处长椅上，在阳光熠熠中自拍，与木塔合影。我感到这是我不同寻常的一天，这是我极其舒适的一个上午。纵使游玩过许多景地，终觉得今天最有深刻的感觉。

我在外面时，从各个方向看到木塔后就在想：这座木塔就这么矗立了近千年，这千年来，周围环境一定发生了一茬又一茬的变化，而周围生活的人也经历了一代代故事。但只有这座木塔，在千年内，从始至终，她都未曾改变，一直矗立在这里，温柔地注视着这片土地上的人民。她就像这片土地的母亲，孕育出塔乡文化，永远绵延不绝的影响着一代又一代应县人、以及来此参观的游人。

我想到了一个词：亘古。这是我近距离观察后，深深感觉应县木塔伟大的原因。这片土地有着极好的文化，我不禁喜欢这座木塔，也喜欢这片土地。

我们所有的感情，都是在这种变与不变中，达到一种亘古永恒。变的是我们，不变的是木塔，这种不变让变化着的我们有着深深的依赖感和安全感，所以不变的木塔会是我们情感的归宿，看到她，永远安心。

山河有故人，应县有故塔，不管是九百年前的人还是现在的我们，看得都是这同一座塔，我们没见过古人，却以塔而可神交，这也算是不同的时间，不同的历史，同一个地点，同一种感动。