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我们一生都在追逐“吉祥”,躲避“凶险”。
升职加薪、投资获利、万事顺遂,便是“吉”;生病破财、关系破裂、事业受挫,便是“凶”。
这似乎已成天经地义的判断标准。然而,曾仕强教授却一针见血地指出:现代人把吉凶看反了!
这种将吉凶与眼前利害简单画等号的思维,正是许多人生困惑与痛苦的根源。
在《易经》的智慧看来,吉凶有着远比“得失”更深邃的内涵。
01
「吉凶的真义:顺天理,凭良心」
现在,我们应该知道什么叫作吉,什么叫作凶了。
按照天理,凭良心去做,而有所得就叫吉。不按照天理,不凭良心,就算有所得也是凶。
举个例子大家就很清楚了,当有一个人把你从很低的职位上一下子三级跳提拔上来,是吉还是凶?
大凶,那就是准备要把你抓去关起来了,你还在高兴什么呢?
当你突然间得到一笔很大的财富,是吉还是凶?大凶,怎么可能吉呢?
现代人把吉凶看成利害,是完全错误的。
金融风暴的时候,生意做得越大的人,亏损得越多。幸亏那一次做生意没有赚钱,所以金融风暴才亏得少一点儿。
这种话外行人是听不懂的。你没干什么,自然就没什么事。一切都是变动的,不然怎么叫《易经》呢?
凡是有求必应、铁口直断,全都是骗人的。《易经》告诉我们,所有事情都是有条件的,有配套的。
不讲配套,不讲条件,处处都是害人的。
我们现在要记住,时时刻刻问问自己有没有顺天理,有没有凭良心,再加上一句,有没有立公心。
因为现在很多人私心太重了,公心完全不见了。我们要替大家想一想,不要老想自己。
02
「现代的迷思:以利害代吉凶」
趋吉避凶,用英语讲叫作“low end”,翻译为低端,闽南话叫低路,其实完全是一样的道理。
可见,趋吉避凶的层次是非常之低的。
人怎么可以趋吉避凶呢?
应该做的事情,哪怕有再大的困难,哪怕对自己造成再大的伤害,也要去做,这才是人。
我们今天讲的高端,其实是不够高的,这是我很诚恳地提醒大家的地方。今天很多人都说自己是“high end(高端)”,其实不见得。
现在的人受了一种叫作激励学派的影响。西方人告诉我们要讲好话,这是不对的。
今天的社会之所以这么乱,就是大家听惯了好话以后,一听到真话就生气,进而乱来。
读了《易经》你就会慢慢发现,现在太多我们认为对的话其实都是不对的。人怎么可以说好话?
比如,当我们看到女的都叫美女的时候,世界上就没有美女了。你怎么可以随便叫她美女呢?
太多的错误,如果没有从《易经》里面去反省,根本不知道是错的。
你认为是对的,是赶时髦的,甚至是当代普世价值的那些话,其实都是莫大的笑话。
一个人要持正向善,而不是老在那里趋吉避凶。现在整个社会都在投机,就是因为我们太鼓励大家趋吉避凶。
趋吉避凶有一个前提,就是要持正,要向善。
03
「趋吉的正道:做该做的事」
用现在的观念来讲,就叫作品质管控。在这个圈圈里面的都是吉,其他的都是凶。
这样大家才知道,人生不如意事十之八九,好人未必有好报。
很多人都说好人一定有好报,那你就做好人好了,干吗还那么伤脑筋呢?
好人不一定有好报才是事实,因为经常你认为是好的,结果却是坏的。
其实,大部分人都在好心做坏事。心是好的,做出来的事情是坏的,那能怪谁呢?这里面牵扯到太多的东西。
时不一样,就要有不同的选择。
当这个时代是很正常的,你要出来发挥;当这个时代是不正常的,你要退避起来。
在时代不好的时候,赚大钱的一定是奸商。有些人就是一有战争,他就发财了;一有灾难,他就发财了。
那这种人最后结果怎么样?不过还是我们讲的那四个字,叫作自作自受。
人活着,就是要修己,来尽到自己该尽的责任。那么,人为什么要修?就是为了最后离开的时候,能够无忧无惧。
在世为人,我们要珍惜机会好好修行,因为只有人才有创造力,才有自主性。我们现在一天到晚讲尊严,请问大家:什么叫尊严?
你可以自己做决定,才叫尊严,否则算什么尊严呢?有钱就有尊严吗?不一定。做官就有尊严吗?不一定。
能够替自己做选择,能够掌握自己的未来,心甘情愿,才叫有尊严。
闽南话叫作欢喜甘愿。这样的话,还有什么愧疚和不愉快呢?
本文依据曾教授著作汇编而成
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