道教为什么创立于四川大邑
李后强
东汉顺帝时期（公元126年—144年），张道陵在成都大邑鹤鸣山创立正一盟威之道（俗称五斗米道，亦称天师道），奉老子为教主，以《道德经》为主要经典，标志着道教教团组织的正式形成。鹤鸣山因此被誉为“道国仙都”“道教祖庭”，被公认为中国道教的发源地和世界道教的朝圣地。张道陵选择在鹤鸣山创道并非偶然，而是基于此地独特的自然地理环境、深厚的文化底蕴和悠久的宗教传统等多种因素的综合考量。
一、地理与环境因素
山川奇特适宜修炼。鹤鸣山属岷山山脉，系邛崃山脉东麓青城山区的南侧支峰，海拔1000余米。这里山势雄伟、林木繁茂，双涧环抱，形如展翅欲飞的立鹤，山形具全鹤之态，有头、颈、身、翼、足等特征。从堪舆学角度看，鹤鸣山是一处理想的风水宝地——它依傍主山，被左右群山环抱（左有妙高峰，右有留仙峰），山前有“案山”和“朝山”，三面环水，符合“山环水抱，冲阴和阳”的吉祥意象。这种环境为修炼和传播道教提供了良好的自然条件。
修仙传统与灵气汇聚。在张道陵创教之前，鹤鸣山一直是异人修炼之地，据传，先秦的广成子（马成子）和西汉的周义山都在此跨鹤飞升。历代许多著名道士如唐末五代的杜光庭、北宋的陈抟、明代张三丰等曾在此修炼。鹤鸣山与青城山相连，距成都约200里，位于蜀郡临邛县界（今大邑县境内），为古仙人栖息之所，被认为是灵气汇聚之地。
资源丰富利于济世。鹤鸣山周边自然资源丰富，张道陵在此不仅以符水、咒法为人治病，还授民取盐之法（后人称“陵井”），解决百姓实际困难，因此赢得广泛信任，弟子户数达数万。蜀地自古物产丰富，为道教组织的生存和发展提供了物质基础。
二、文化与信仰基础
巴蜀巫文化的影响。巴蜀地区保留了大量原始宗教信仰，巫文化（或称鬼道文化）在东汉张道陵创教之前已经形成巫教社团。从上古以来，巴蜀受到代表东方文化的楚文化的影响极深，楚文化中巫文化在民间根深蒂固。张道陵入蜀后，借助并整合这些民间信仰，创立了具有严密组织的道教教团。
黄老思想的盛行。汉代黄老思想在民间有深厚基础，官方也推动对老子的祭祀。鹤鸣山地区黄老思想盛行，为张道陵创立以老子为教祖的道教提供了思想土壤。他将道家哲学思想与民间信仰相结合，形成了一套完整的宗教体系。
仙道传说的浸润。鹤鸣山因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名。仙鹤自古是道家的瑞祥之物，被视为脱化飞升、得道成仙的象征。传说曾有隐士老聃后人李傕隐居于此山，养鹤为伴，弈棋悟道，山下时闻鹤鸣。梁代李膺在《益州记》中记载：“鹤鸣山常有麒麟百鹤游翔”，这些传说为道教创立提供了丰富的文化意象。
三、社会与时代背景
社会动荡提供契机。东汉末年，政治腐败，社会动荡，瘟疫频发，百姓生活困苦，渴望精神寄托和救赎。张道陵以符水治病、祈福消灾等方式满足民众需求，吸引了大批信徒。他立条制，以善道治人，使有疾病者书记生身以来所犯之罪，与神明共盟，不施刑罚而达到教化目的。
蜀地民风利于教化。张道陵选择蜀地创道，是因为“闻蜀人多纯厚，易可教化，且多名山”。同时，他也听闻“巴蜀疹气危害人体，百姓为病疫灾厄所困”，想用符、丹为人治病。蜀地相对远离中原政治中心，受官方干预较少，为道教创立和发展提供了相对宽松的社会环境。
创教条件成熟。张道陵在鹤鸣山精思炼志数年，著作道书二十四篇。永和六年（141），他自称“太清玄元”，正式收徒设教，建立道教基层组织。奉其道者需纳五斗米，故时称“五斗米道”。东汉汉安元年（142），张道陵托言太上老君亲降，授以“三天正法”，命其为“天师”，从而确立了道教的神学体系和组织形式。
四、个人因素与历史意义
个人求道历程。张道陵（公元34年—156年）为沛国丰（今江苏丰县）人，被称为张天师、祖天师、正一真人，为西汉开国功臣张良的第八世孙。他自幼聪慧过人，七岁读通《道德经》，博通《五经》、天文地理、河洛谶纬之书。曾官拜江州令，后辞官隐居洛阳北邙山，精思学道。朝廷多次征召，他均辞而不就，表明其志在于追求长生之道而非仕途。
多方考察后的选择。张道陵曾云游名山大川，先后在江西云锦山（后改名龙虎山）等地修炼。最终选择鹤鸣山作为创道之地，是多方考察和比较后的决定。传说，他在龙虎山炼成“龙虎太丹”，山显龙虎之形，在60岁时移居四川鹤鸣山，因为认为蜀中“民风淳厚，易可教化”。
鹤鸣山的历史地位。鹤鸣山作为道教发源地，具有重要的历史和文化价值。历史上，许多文人墨客如唐求、杜光庭、文与可、陆游、杨升庵等曾游览此山，咏题抒怀。现存的三官庙、文昌宫、太清宫、解元亭、八卦亭、迎仙阁等古迹见证了道教在鹤鸣山的发展历程。中国道教协会于2006年和2008年在鹤鸣山举行道教界人士大聚会，前三任会长闵智亭、付元天、任法融均认同鹤鸣山是道教发源地。
现代价值与传承。大邑正规划对中华传统文化、中华根本之“道”进行系统梳理，将上下五千年之学统、道统加以形象化、立体化、标准化的展示。随着“道源圣城”等项目的规划建设，鹤鸣山正成为集道教朝圣、文化旅游、养生康疗等功能于一体的文化胜地。作为道教的发源地，鹤鸣山不仅是研究道教文化的重要基地，也是探寻中华文明根源的窗口，“道法自然、关爱生命、崇尚和谐”的思想对当代社会仍具有重要的启示意义。
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来源：四川省地方志工作办公室
配图：方志四川
图源：大邑县人民政府网
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