创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联

人住房,房养人,这其中的道理,你可曾细想过?

《黄帝宅经》有云:"宅者,人之本也。人因宅而立,宅因人得存。人宅相扶,感通天地。"这话说的是,房屋与人的关系,如同鱼与水,相互依存、相互影响。

民间有句老话流传已久:"门大屋小,气散财跑。"意思是,若房屋的门太大而屋子太小,家中的"气"便会散掉,财运也会跟着跑掉。这话听起来像是迷信,却有着深厚的道家哲理作为根基。

据说,古时候有位老瓦匠,一辈子盖房无数,对于宅院的"气"有着独到的见解。他曾透露,一间房子若想住得顺、住得旺,必须有三样"聚气物"。少了这三样东西,住着便总觉得不顺——或是破财、或是多病、或是家宅不宁。

这三样"聚气物"究竟是什么?"门大屋小,气散财跑"的说法又有怎样的依据?

答案,藏在这位老瓦匠的故事里。

清朝乾隆年间,河北保定府有个叫刘家庄的村子。村里有位老瓦匠,姓张,人称张老汉。这张老汉年过七旬,干了一辈子瓦匠活,方圆几十里的房子,十有八九是他盖的。

张老汉不仅手艺好,对于建房的门道也极有研究。他常说:"盖房不光是垒砖砌墙,还得懂'气'。房子有'气',住着才旺;房子没'气',住着就衰。"

村里人起初不太懂他说的"气"是什么意思,只当是老人家说的玄话。可后来发生了几件事,让大家对张老汉刮目相看。

话说刘家庄有户人家姓王,是村里的富户。王家老爷子早年做过生意,攒下了一笔家业,在村里盖了一座大宅子。这宅子是请城里的工匠盖的,用料讲究、做工精细,气派得很。

可这宅子住了没几年,王家便开始走下坡路。先是生意亏了,接着家里人病的病、灾的灾,折腾得不轻。王老爷子急得头发都白了,请了好几个风水先生来看,都说不出个所以然。

这一年开春,张老汉从外村干活回来,路过王家大宅,停下来端详了半晌。

王老爷子正巧在门口,见张老汉盯着自家房子看,便上前问道:"张老汉,你看什么呢?"

张老汉叹了口气,说道:"王老爷,我说句话你别见怪。你这宅子,盖得不对。"

王老爷子一愣:"哪里不对?这是我花大价钱请城里的匠人盖的,用的都是好料子。"

张老汉摇摇头:"料子是好料子,做工也是好做工,可'气'不对。"

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王老爷子心里一动。他这几年事事不顺,什么法子都试过了,也没见好转。听张老汉这么一说,便追问道:"张老汉,你倒说说,哪里'气'不对?"

张老汉指了指王家的大门,说道:"你看你这门,多宽?"

王老爷子看了看,说道:"六尺宽,双开的大门。当年盖房子的时候,我特意让匠人把门做大点,显得气派。"

张老汉又指了指门后的院子,说道:"再看你这院子,多大?"

王老爷子说道:"院子不大,也就两丈见方。地方有限,只能盖这么大。"

张老汉叹道:"这就是问题所在了。门六尺宽,院子才两丈见方,这叫'门大屋小'。门大屋小,气散财跑啊!"

王老爷子听得一头雾水:"张老汉,你这话是什么意思?门大点不好吗?"

张老汉蹲下身,在地上画了个图,解释道:"王老爷,你听我慢慢说。"

他画了一个方框,代表院子,又在方框上画了一个大口子,代表大门。

"你看,院子就像一个盆,'气'就像是盆里的水。门就是盆的口子。口子小,水就存得住;口子大,水就容易洒出去。你这门比院子的比例大了许多,'气'进来了存不住,都从门口散出去了。'气'散了,财也就跟着跑了。"

王老爷子若有所思:"可门是进出的地方,总不能把门做得太小吧?"

张老汉点点头:"门当然不能太小,太小了'气'进不来。关键是要'门'与'屋'相配。屋子大,门可以大一些;屋子小,门就要小一些。这叫'藏风聚气'。《葬书》上说:'气乘风则散,界水则止。'意思是,'气'遇到风就会散掉,遇到水才会停下来。门太大,就像是给'气'开了一个大风口,'气'进来了就被风吹散了,存不住。"

王老爷子恍然大悟,又问道:"那我这宅子还有救吗?"

张老汉站起身,绕着王家的宅子转了一圈,仔细观察了一番,说道:"有救,但得花点心思。"

他指着大门说道:"你这门太大了,把它改小一些,改成四尺宽就差不多了。门小了,'气'就容易存住。"

王老爷子点点头,又问道:"还有呢?"

张老汉走进院子,看了看四周,说道:"光改门还不够,你这院子里还缺三样东西。"

王老爷子急忙问道:"缺什么东西?"

张老汉说道:"缺三样'聚气物'。这三样东西,是一间房子的'气眼'。有了它们,'气'才能聚得住;没有它们,就算门改小了,'气'也存不长久。"

王老爷子追问道:"是哪三样?"

张老汉竖起三根手指,说道:"第一样,是'照壁',也叫'影壁';第二样,是'水缸'或'水井';第三样,是'树木'或'花草'。这三样东西,缺一不可。"

王老爷子听了,仔细想了想自家的院子。果然,院子里光秃秃的,什么都没有。当年盖房子的时候,城里的匠人只管把房子盖得漂亮,根本没考虑这些。

他问道:"张老汉,这三样东西,为何能'聚气'?"

张老汉解释道:"我一样一样给你说。"

"先说'照壁'。照壁就是正对着大门的那堵墙。《阳宅十书》上说:'直冲门户,气不能藏。'意思是,'气'从门口进来,若是直直地冲进去,又会直直地冲出去,存不住。照壁的作用,就是挡住这股直冲的'气',让它拐个弯,在院子里回旋起来。'气'回旋了,便能慢慢沉淀下来,聚在院子里。"

王老爷子点点头:"原来照壁有这个讲究。"

张老汉继续说道:"再说'水缸'或'水井'。《葬书》上说:'界水则止。'水是最能聚'气'的东西。'气'遇到水,便会停下来,不再乱跑。院子里放一口水缸,或者打一口井,'气'便有了归宿。水越清,聚'气'越好;水越浑,'气'便混浊。所以,水缸里的水要常换,井水要常淘,保持清澈。"

王老爷子又问道:"那'树木'或'花草'呢?"

张老汉说道:"树木花草是活物,有生命的东西最能养'气'。'气'是活的,死的东西聚不住活'气'。院子里种几棵树,养几盆花,这些活物便能把'气'吸住、养住,让'气'在院子里生生不息。《管子》上说:'有气则生,无气则死。'院子里有了活物,'气'便有了生机;没有活物,'气'便会慢慢消散。"

王老爷子听完,茅塞顿开。他当即请张老汉帮忙,重新改造自家的宅子。

张老汉亲自动手,把王家的大门从六尺改成了四尺;在正对大门的位置砌了一堵照壁,上面还请人画了一幅福字图;在院子的东南角放了一口大水缸,里面养了几尾金鱼;又在院子的几个角落种了几棵石榴树和几盆月季花。

这一番改造,花了大半个月的时间。

说来也怪,改造完之后,王家的运势便开始好转了。先是王老爷子的老寒腿不治而愈,接着大儿子的生意开始有了起色,小儿子也考中了秀才。不到三年,王家便恢复了往日的兴旺。

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这件事在刘家庄传开了,村里人都对张老汉佩服得五体投地。从那以后,谁家盖房子,都要先请张老汉看看,问问"气"对不对。

张老汉也不推辞,谁家请他去看,他便去看;看完了,该提的意见便提,从不藏私。渐渐地,他把自己一辈子总结的经验,都传给了村里的后生们。

有一天,村里有个年轻后生来找张老汉请教。这后生姓李,也是干瓦匠活的,想跟张老汉学学建房的门道。

李后生问道:"张大爷,您说的'气',究竟是什么东西?我怎么看不见摸不着的?"

张老汉笑了笑,说道:"'气'这东西,确实看不见摸不着,可你能感觉到它。"

他拉着李后生走到村口,指着一棵大槐树说道:"你站在这棵树下,感觉怎么样?"

李后生站在树下,觉得凉爽舒服,说道:"挺舒服的,比外面凉快多了。"

张老汉又把他拉到旁边一块空地上,说道:"再站这儿试试。"

李后生站在空地上,觉得晒得慌,说道:"这儿热,不舒服。"

张老汉点点头:"这就是'气'。大树底下有'气',你站着就舒服;空地上没'气',你站着就不舒服。'气'这东西,就是让人舒服、让人顺畅的那股劲儿。房子有'气',住着就舒服、就顺当;房子没'气',住着就别扭、就不顺。"

李后生若有所思,又问道:"那怎么才能让房子有'气'呢?"

张老汉说道:"聚'气'的法子有很多,但最要紧的是三条。"

"第一条,门窗要和房子相配。门窗是'气口','气'从这儿进,也从这儿出。门窗太大,'气'存不住;门窗太小,'气'进不来。要刚刚好,不大不小,这叫'藏风聚气'。"

"第二条,院子里要有'聚气物'。照壁挡'气'、水聚'气'、树养'气',这三样东西,缺一不可。有了它们,'气'才能在院子里扎下根来。"

"第三条,房子要有人住。'气'是活的,喜欢热闹。房子有人住,'气'便旺;房子没人住,'气'便散。所以古人说:'人养宅,宅养人。'人住久了,房子便有了人气;人气旺了,'气'便聚住了。"

李后生听得入迷,连连点头。

张老汉又说道:"这三条里头,最难办的是第二条。很多人盖房子,只顾着把房子盖得漂亮、盖得气派,却忘了放'聚气物'。房子是盖好了,可'气'聚不住,住进去便不顺当。王老爷家便是这个毛病。"

李后生问道:"张大爷,您说的照壁、水缸、树木,这三样东西都有讲究吧?"

张老汉点点头:"讲究大了去了。照壁的位置要正对大门,不能偏;高度要比大门高一点,不能矮;上面最好画个吉祥图案,比如福字、麒麟之类的。水缸的位置要在院子的东南角或西北角,这两个位置是'财位',放水缸能聚财;水缸里最好养几条鱼,活物能养'气'。树木的种类也有讲究,最好是常绿的、结果的,比如石榴、桂花、柏树之类的,这些树寓意好,养'气'也好;不能种柳树、杨树之类的,这些树阴气重,反而会把'气'冲散。"

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李后生把这些话都记在心里,后来自己盖房子、给人盖房子的时候,都照着张老汉说的来。

张老汉活到八十六岁,无疾而终。临终前,他把自己一辈子的经验整理成了一本小册子,取名《瓦匠心得》,传给了村里的后生们。

这本小册子,后来在河北一带流传甚广。书中不仅记载了张老汉关于"气"的理论,还详细列出了建房的各种忌讳和讲究。

书中写道:"宅之兴衰,在于'气'之聚散。'气'聚则宅旺,'气'散则宅衰。聚'气'之法,首在门窗相配,次在院中置物,末在人气充盈。三者具备,则宅气充沛,家道兴旺;三者有缺,则宅气不足,诸事不顺。"

这段话,把张老汉一辈子的经验总结得清清楚楚。

可《瓦匠心得》中还有一段话,是张老汉临终前才写下的。这段话,涉及到"门大屋小"的更深层道理,也涉及到三样"聚气物"的另一层含义。

据说,张老汉在写下这段话之后,曾对弟子们说:"这段话,是我这辈子悟出来的最紧要的道理。可惜我年纪大了,说不清楚。你们若能参透,便能把'气'的学问发扬光大;若参不透,便只能照着我说的依样画葫芦,知其然而不知其所以然。"

弟子们听了,无不认真揣摩。可张老汉说的那段话,究竟有怎样的深意?

张老汉临终前写下的那段话,是这样的:

"门者,宅之口也;屋者,宅之身也。口与身相配,则气顺;口与身不配,则气逆。气顺则人安,气逆则人病。此门大屋小之所以为忌也。"

这段话,说的是"门"与"屋"的关系,表面上看,与前面张老汉讲的道理差不多。可弟子们仔细琢磨,却发现其中另有玄机。

张老汉把"门"比作"口",把"屋"比作"身"。口与身相配,气便顺畅;口与身不配,气便阻滞。

可问题是,怎样才算"相配"?仅仅是大小比例吗?