很多考生表示,本来申论考试就晕字,最怕在考场上遇到新概念,什么GEP啦、数字黄河啦,看着头都大。
其实,申论命题的目的从来不是考查高深的名词,而是考你一眼看穿本质的能力。那些看似陌生的热词,不过是换了包装的核心考点。
我们可以跟着半月谈报道做申论储备,把 “看不懂” 变成 “我见过”。
烟火经济
关键词:实体经济、小微实体、情绪体验
✅从宁夏金贵大集年交易额逼近亿元,到江西景德镇“鸡排哥”一句“做完你的做你的”带动跨省游客激增,再到改造后的复合型菜市场变身城市社交新地标——这场由市井烟火点燃的人气热潮,不仅抚慰了人们的心灵,也为处于转型关口的实体经济带来些许启示。
✅ 这一轮烟火复兴,已超越了简单的“网红打卡”逻辑。在高度原子化的城市生活中,菜市场的喧闹、集市的拥挤、摊主的热情,反而成为治愈孤独的“精神按摩”。试问,为什么有人愿意驱车400公里只为买一杯10元的“手冲咖啡”?为何“来了,老弟”能成为年度热梗?事实上,在这些语境中,人们渴望购买的早已不是商品本身,而是怀旧、松弛、被尊重、被看见的情绪体验。
✅ 烟火经济的复兴绝非偶然。在算法推送的精致滤镜之外,人们愈发渴望摸到黄瓜的毛刺、闻到大米的清香。菜市场、大集、街边小摊,这些曾被视为“落后”“杂乱”的空间,恰恰因其自带“真实连接”的鲜活属性,成为人气经济的“流量密码”。
✅当工厂流水线追求“无人化”时,市井烟火却因“活人感”而走红——这或许正是未来实体经济应该珍视的方向:无论模式如何创新、技术如何迭代,那些扎根土地、服务日常、传递温度的小微实体,始终是国民经济最坚韧的毛细血管。
微改造
关键词:城市更新、精准投入、多元主体参与
✅ 2024年,市、区两级在充分征求片区居民意见的基础上,放弃“大拆大建”“推倒重来”的传统思路,确定“微改造、精雕琢、慢生长、可持续”的有机更新思路,对西门街片区进行保护性开发。
✅ 政府整合投入1.56亿元用于地下管网改造、地面石板铺设、地上美化亮化,并完善消防、停车场等配套设施,将有限资金用在刀刃上、投在关键处,夯实发展基础,将公共设施作为撬动社会力量投入的支点。
✅ 根据建筑具体情况,当地采取3种改造模式:对权属单一、结构独立的房屋,鼓励群众自筹资金进行“单体式更新”;对产权人较多、需统一设计的明清风格大院,由社区或社会资本统一租赁后进行“整院式更新”;对房屋相近相连、群众愿意联合改造的,统一规划后进行“区块式更新”。
✅充分发挥社会力量的更新改造主体作用,引导商户、群众在规划框架内深入有序参与历史文化街区的传承发展和盘活利用。2024年以来,西门街吸引中小企业78家、个体工商户141家入驻,带动社会投资1.2亿元,完成37个院落和290户民房修缮改造,老街形象焕然一新。目前,当地正引入经营主体参与后续改造,预计可撬动社会投资约30亿元。
古墓“追星”
关键词:古墓游、传统文化
✅ 在秦始皇墓前摆放中国地图;在曹操墓前献上用于治疗头痛的布洛芬;在周瑜墓前吹小曲,只因“曲有误,周郎顾”……近年来,不少古人的墓前变得热闹起来,如陕西汉中勉县的武侯墓、安徽马鞍山的太白墓、四川眉山的三苏墓等,都成为热门打卡地。许多年轻人不远千里赶赴,只为能和千百年前的“偶像”进行一场跨越时空的对话,从古人身上汲取精神力量。
✅明代万历年间首辅张居正的墓园位于湖北荆州,近年来在互联网上热度趋高。2025年,30岁的俞越和朋友分别从四川、北京出发,前往荆州凭吊张居正墓。两人给张居正送上《中华人民共和国土地管理法》《教育心理学》,还给他带了故宫的泥土等礼物,并在社交媒体上配文“知我罪我,其惟春秋”。学习过法律专业的俞越说,张居正推行“一条鞭法”,把税收和土地结合起来,所以为他带《中华人民共和国土地管理法》;带《教育心理学》则是认为张居正对万历皇帝的教导较为严苛,如果当时他能学习现代教育知识,历史或许会有所不同。
✅ 张居正的改革魄力、苏轼的豁达胸怀、辛弃疾的报国热忱、徐霞客对大自然的热爱……在凭吊古人的过程中,年轻人也从跨越时空的精神对话中汲取了力量。
✅ 半月谈记者调查发现,一些知名人物的坟墓地处偏远,管理保护较为薄弱。受访基层干部建议,深挖文化内涵,加大对历史文化名人遗迹的保护与宣传力度,因地制宜开发“跟着古人去旅行”“跟着古诗词去旅行”等兼具趣味与诗意的文旅路线,丰富文化产品供给,打造文化消费新场景,满足人们更加多元和更高层次的文化消费需求。
“村咖”
关键词:乡村新业态、返乡创业
✅ 在“村超”“村BA”之后,广受年轻人追捧的“村咖”爆火。日销8000杯、一个县300多家、上亿元产业规模……在这些标签的激励下,一群年轻创业者带着“诗和远方”的浪漫想象,纷纷开启咖啡馆的进村之旅。
✅ 沿着太行天路向西南方向一路行驶,一家家颇具特色的“村咖”相继出现。近年来,河北石家庄、邢台、邯郸等太行山沿线地区,凭借得天独厚的自然风光与文化底蕴,打造出独具特色的民宿产业集群,为许多曾因交通闭塞、产业单一而沉寂的空心村注入新活力,为“村咖”等乡村消费新场景提供了舞台。
✅ “村咖”重点在“村”不在“咖”。今年64岁的黄学礼在河北易县开了一家乡村咖啡舍。他表示,“村咖”不是要取代乡村的茶香、饭香,而是要在熟悉的气味外,增添一缕咖啡香。“村咖”要想真正“长红”,需要充分利用每个村独有的生态资源、物产资源、文化资源,将其融入咖啡馆的设计、产品、活动之中,打造真正具有乡村基因的可持续体验型消费场景。
✅ 河北农业大学经济管理学院副教授胡建认为,许多围绕乡村做文章的新业态、新模式,都可能遇到和“村咖”类似的问题。“村咖”有所降温,正是行业从野蛮生长向理性发展转变的过程。能够留下来的“村咖”,一定是深耕乡土文化特色,在商业理念和人文情怀中找到平衡,把握住乡村经济发展规律,最终实现了与乡村振兴的同频共振。
内容来源:半月谈网
10次AI申论批改
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