中埃联合考古队由北京大学考古文博学院、山东省文物考古研究院与埃及最高文物委员会共同组成。该考古队于吉萨省的米特拉希纳地区，即古孟菲斯的阿齐兹遗址，有重大考古发现。
埃及旅游和文物部正式发布消息，称考古队发掘出一处石灰石建筑结构。经考证，该建筑结构年代可追溯至公元前664年至前525年的第二十六王朝。
经专家对铭文及风格进行比对后，确认此为阿普里斯神庙的一部分。该神庙并非完整建筑，仅留存地基与墙体残段，然而这些遗存足以证实此地为法老用于祭祀之处。
尤为值得关注的是，考古队还发掘出5尊狮身人面像。这些狮身人面像身体呈狮子形状，但其头部均已缺失。考古学家分析认为，头部缺失可能是由自然风化、地震或历史上的战乱所致，例如在宗教变革时期，可能存在人为故意破坏的情况。
遗址中还存有两块关键的铭文石。其中一块刻有孟菲斯主神卜塔之名，卜塔作为古埃及的创造神，在当地备受尊崇；另一块则带有阿普里斯的王名圈，此乃法老的专属标识。凭借这些发现，专家们得以明确神庙的主人及其用途，较以往的推测更为可靠。
除上述重要发现外，考古人员还出土了陶器、玻璃容器及铜币等物品。这些小件文物有助于还原当时的社会生活与经济状况。
孟菲斯作为古埃及最早的都城，地处尼罗河三角洲南端，曾是当时的政治与宗教中心。
阿齐兹遗址位于孟菲斯的核心区域，阿普里斯在此建造神庙，即便其统治时期较为短暂，也足以表明他对这一地区的重视。该神庙自第二十六王朝起，一直沿用至罗马时期，历经千年之久。这一情况较为出人意料，通常而言，法老倒台后，其建筑往往会被废弃或毁坏，而此神庙之所以能被后世继续使用，或许是因为卜塔神在宗教领域的地位极为稳固。
埃及最高文物委员会秘书长莱西表示，此次发现有助于深化对孟菲斯城市布局的认识，同时为研究从古埃及后期至希腊罗马时期的宗教演变提供了线索。埃及旅游和文物部长法西对中埃合作予以肯定，称其为拉希纳村的考古工作作出了重大贡献，有助于挖掘更多的历史内涵。
中埃两国在考古上合作不是头一回了，以前在卢克索的孟图神庙就挖出过双圣湖布局，那可是埃及考古史上的首例，填了不少空白。这次在阿齐兹遗址的挖掘，是双方合作的又一个里程碑。
中国队带来的技术挺管用，比如微痕分析和年代测定，这些在国内的裴李岗遗址等地方练出来了，在埃及的古建筑修复上也能发挥作用。埃及那边有本土经验，对遗址的了解更深，所以是强强联手。
合作原则是平等互利的，不像过去有些西方考古队搞掠夺式发掘，中埃队强调共同研究、成果共享。发现的成果会用中文、英文和阿拉伯文三种语言发布，让全球人都能看到。
中国有五千年历史，埃及有七千年，都是活化石，以前埃及考古的话语权多在欧美手里，现在中国参与进来，带来了新视角。
中国考古学家擅长聚落形态分析，能帮着梳理孟菲斯的城市规划，神庙跟宫殿、居民区的关系搞清楚了，就跟画了张古代地图一样准确。
对于学术界而言，此次阿普里斯神庙遗址位置的确定，解决了长期以来存有的争议性问题；而该神庙的长期使用情况，也修正了学界以往认为阿普里斯被遗忘的认知。
5尊狮身人面像的出土，为类型学研究提供了新的素材。此前，广为人知的吉萨大狮身人面像呈现的是哈夫拉形象，具有古王国时期的风格特征，而此次出土的属于第二十六王朝的狮身人面像在工艺上与之有所不同。若能找到其缺失的头部，将有助于深入了解当时的审美观念以及法老形象的塑造方式。
此次考古发现亦具有显著的现实意义。埃及旅游业向来依赖考古发现吸引游客，阿普里斯神庙与狮身人面像的问世，必将带动孟菲斯地区旅游热度的提升。随着游客数量的增加，当地经济有望得到进一步的发展。
与此同时，中国考古技术走出国门，彰显了国家的软实力，如同高铁、新能源等领域一样，在国际舞台上展现出独特的魅力。
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