近日，“杭州的C位是钱镠给的”这一话题冲上了微博杭州同城热搜，网友热议的正是大型历史人文纪录片《吴越国》。《吴越国》好比《太平年》的“正史前传”，两部作品构成独特的“史剧CP”，共同铺展出生动的吴越历史长卷。
▲鎏金银竹节式七星龙凤铁剑（仿制）
一把名为“鎏金银竹节式七星龙凤铁剑”的文物，在8K超高清探针镜头下，纤毫毕现地展示着千年前的锻造纹理……《吴越国》的开篇“铸剑”，是从一把剑说起。在临安吴越文化博物馆，展出着钱镠的“鎏金银竹节式七星龙凤铁剑”（仿制），“一剑霜寒十四州”的故事就此徐徐展开。
“这柄唐乾宁三年铸造的国宝级礼剑，是迄今为止发现的保存最完好、等级最高、制作最精美的五代时期龙泉宝剑。”吴越文化博物馆副馆长董菁菁介绍，该剑剑柄为木制铁芯，表面包裹竹节式鎏金银片；剑鞘为木制漆面，间隔装饰鎏金银片，形成竹节造型。经检测，该剑剑身以铁锻制，错金镶嵌文字与凤纹、龙纹、执剑武士、星图等纹饰。竹节剑柄藏坚韧气度，铭文镌刻“保境安民”初心。“它既是晚唐铸剑工艺的巅峰之作，更是钱镠一生抉择的精神象征。”
《吴越国》以钱镠的“鎏金银竹节式七星龙凤铁剑”为叙事锚点，剖开吴越立国最为关键的历史截面。同时，以剑喻人，回溯了钱镠从平民起兵到奠基“两浙”的峥嵘岁月，也为《太平年》中钱弘俶“纳土归宋”的抉择埋下了深厚的历史根脉。
开篇中，钱镠与董昌的恩怨离合，是《铸剑》里非常动人的历史悲剧，也是吴越国诞生的关键节点。二人本是临安同乡，都热爱武术，从并肩平乱的创业伙伴，到分镇两浙的割据势力，昔日恩主与心腹的情谊，在野心与民心的分野中走向决裂。董昌骄纵迷信、僭位称帝，置两浙百姓于战火之中；钱镠屡劝无果、奉旨讨伐，以兵戈止战乱，最终统一两浙十三州。这段在戏剧中被简化的开国前传，在纪录片《吴越国》第一集中得以完整还原。
剑，指代武力，是为了夺取权力，还是用来保境安民？《吴越国》从一把剑开始考古，便是追溯吴越国这份和平基因的源头。第一集便如同“历史补全包”，填补了剧集未展开的开国历程、制度根基与文化脉络，让观众明白，吴越国的“太平”，并非偶然的妥协，而是几代人一以贯之的治国智慧。从钱镠“保境安民”的立国之策，到三世五王坚守初心，再到钱弘俶以国土一统、百姓安宁为重，主动归宋，《吴越国》和《太平年》两部作品可以说形成了完整的历史脉络。
一柄古剑承载历史，一件信物连接古今。如今，在临安，这把剑有了更亲民的“化身”。吴越文化博物馆以“鎏金银竹节式七星龙凤铁剑”“瑞兽鎏金银饰木鞘铁剑”钱氏信物等文物为灵感，打造“吴越信物”文创体系，提取吴越文化核心精神符号，将“保境安民”的理念转化为可触摸、可使用的生活好物。例如，“鎏金银竹节式七星龙凤铁剑毛绒挂件”以国宝佩剑为原型，将其化身为掌中萌物，以治愈系明黄绒面重塑文物，触感蓬松柔软；剑身仅16cm迷你尺寸，圆润无棱角，可随身携带，寓意吉祥守护。
从一把剑开始一场凝视，品读《吴越国》里的开国风云，感受《太平年》中的和平抉择，补全五代吴越的历史拼图，感悟江南文化的精神基因。在临安，有大量吴越文化可访、可寻、可游。这座钱王故里，正等待大家“陌上花开缓缓归”。
来源：临安发布
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