最近在读春秋战国诸子百家的著作，发现韩非子这家伙太有思想了，但他的思想只想着为君主的权益服务，心里根本没有老百姓，连所有臣子也是他一心想惩治的对象。换句话说，他媚上欺下，生性残酷，缺乏人性。由此可见，思想深刻，不代表就有良知。幸亏，这家伙后来出使秦国，被他的同学李斯搞死了，要不，嬴政起用了他，对老百姓的危害会更大。可叹的是，虽然这家伙死了，但他的那套学说并未因此被弃用，不仅为秦建立中央集权制度提供了理论基础，还被后世不少王朝明弃暗用，几千年来始终发挥着作用，导致中国历朝历代很少有把老百姓当人看待的，再加上这那些王朝面上还动用了孔子的那套伪善的学说，两者一融合，使我们这个民族长期处于“强权愚民”的势态之中。另外，不得不承认的是，韩非子这家伙的那套学说，不滔滔不绝地讲大道理，不脱离现实闭着眼空谈，不卖弄文采咬文嚼词，几乎总能够结合具体案例，深入浅出地娓娓道来，尽管语言颇显粗糙，还经常出现重复叙述，可确实生动易懂，且可操作性极强，为它被广泛沿用扎实了基础。

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