来源：【人民日报中央厨房-其乐农农工作室】
岁时春已半，人间正芬芳。在和煦的春风里，我们迎来了春天的第四个节气——春分。此时，太阳直射赤道，白日渐长、暖意渐浓。
今天，其乐农农融媒体工作室邀请全国农业展览馆（中国农业博物馆）高级工程师荆大伟，为我们分享节气背后的物候、花信知识，一起读懂独特的春分之美。
△ 图片由AI生成。
春分，其名源自《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”字面意思即春天的一半，《春秋繁露·阴阳出入上下篇》对其解释是：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”半即平均、均衡，春分既平分了春天，平分了昼夜，也平衡了阴阳寒暑，因此，其精髓就在于一个“半”字。
春分之半是一种美学的境界。“半”是中国古人寻觅的最佳美学感受和文化意境之一，正所谓“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣”，“一半”如同山水画中的留白，在着墨疏淡与空白间，营造出空灵的韵味，给人以美的享受。在充满生机的春季，雨水滋润了草木，惊蛰惊醒了蛰虫，到春分之时，杨柳青青、桃红李白、莺飞草长，天下皆春，正如欧阳修在《阮郎归》所写“南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”虽只是春半，但在人们的心中此刻春景已是极致。
“三月花开时，风名花信风。”顺应节气、绽蕾开放的花朵，传递春的讯息。我国古代以五日为一候，三候为一个节气，在春分对应的三候里，其标志性的花卉次第登场。
第一番花信是海棠，它的绽放正式宣告了春意最浓时刻的到来，是“春之半”时最鲜明的自然信号。
△ 海棠。李学峰摄
海棠是中国特有植物，花朵近伞形，花瓣卵形，花蕾时呈粉红色，盛开后渐变为白色是其显著特征之一。海棠在中国的文化地位极高，自古便有“花中神仙”、“花贵妃”、“国艳”之誉。它既是唐明皇心中美人佳丽的象征，是李清照笔下“应是绿肥红瘦”的情感寄托，更是唐伯虎、张大千等人艺术创作的重要题材。在传统园林中，海棠常与玉兰、牡丹、桂花一同栽种，取“玉棠富贵”之美好寓意。春分时节，昼夜均等、阴阳平衡，海棠的盛开，恰是这种平衡之下生命力的绚烂迸发。
春分第二番花信是梨花。古人观察到，春分到来后梨花便会如约盛开，标志着春意已深，天气愈加温暖，自然界的生机达到一个新的阶段。
△ 梨花。李学峰摄
梨花通常为纯白色，五瓣玲珑，花蕊呈紫红色，素洁如练，具有淡淡的清冽冷香，盛开时满树琼玉、如云似雪。在传统文化中梨花常被赋予纯洁、高雅、坚韧不拔的品格，其“冰身玉肤，凝脂欲滴”的形象，恰如春分时节“阴阳相半”“寒暑平”所蕴含的中和清澈之气，因此古人亦常以梨花自比，言清高之志。因“梨”与“离”谐音，梨花也常被用来寄托离别、惆怅与哀挽之情，抒发“惜春长怕花开早”的闲愁心绪。
木兰花作为第三候的花信，其盛开标志着春分时节已近尾声，天气愈加温暖稳定，自然界从初春的萌动走向了仲春的繁盛与成熟。
△ 木兰。李学峰摄
春分时节的木兰花多指紫玉兰，花朵硕大，单生于枝顶，花瓣通常为六片，外紫内白，或整体呈紫红色。因其花蕾形如毛笔头，故有“木笔”之别称。春分时节，满树花朵傲立枝头，毫无杂色，让人陡生敬仰之感。木兰花最核心的象征意义是“高尚的灵魂”，屈原在《离骚》中就用木兰的纯洁比喻自身高尚情操。因与巾帼英雄花木兰同名，它也被赋予了勇敢无畏、敢于担当精神品格。木兰花花期精准，应春而开，被视为对自然时节的信守与回报，这种特性被引申为知恩图报、乐于奉献的品德，因此又被称为“报恩花”，是赠予恩师的理想花卉。
春分之半是一种生命的意趣。中国人对于生命本真最高的评价就是“平衡”，春分之时阴阳调和、昼夜平分、万物初萌，被认为是生命成长的最好时期。这个时候，报春的燕子飞上屋顶鸣叫，人们开始下地播种耕作、栽花植树，认为此时培育的生命更加容易成活。清代宋琬在《春日田家》中对此有所描述：“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”，诗句清新自然，画面感极强，寥寥数句便将春分的农家生活展现的淋漓尽致，映射出浓浓的生命情趣。
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