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留加田古民居

留加田古民居

资兴市南部边陲,罗霄山脉瑶岗仙山脚下遗存着一处古民居——留加田何氏古民居。群山环抱中,湘粤古道南北纵向穿过山脉,交会点亦是这古民居。据当地留存的清光绪三年(1877年)《何氏族谱》记载,留加田何氏的历史可追溯至元代晚期,距今已有600多年历史。

留加田的何氏先祖从湖北江陵一带迁徙入湘。此处位于湘粤古道资兴与宜章交界地段,是资兴通往广东乐昌的盐商要道,在明清时期一度繁盛,成为当时极负盛名的商贾聚集之地,商铺林立、贸易繁荣,何氏家族也得以兴旺。

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古民居格局

古民居格局

枕山环水,田庐相望,风穿过山林,循着青砖灰瓦描摹出古民居的轮廓。留加田何氏古民居由老屋、新屋、谢前岭三处古民居群落构成,三处古民居按照“品”字形排列,占地面积达两万余平方米。

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建筑特色

建筑特色

整个古民居为典型的湘南明清风格建筑群,以砖木结构为主体,悬山顶、马头墙,青砖灰瓦,传统的黑白灰色调如墨色晕染荡开。窗台的石雕依稀可辨,四个花瓶插着四季花的图案,寓意四季平安;隔扇的木雕中加入了花鸟元素,寓意吉祥如意。

古民居群内设有多座祠堂,其中老屋群落的祠堂规模最大、历史最悠久,门楣上“东海一家”的牌匾始终高挂,历经百年的风吹日晒,虽不复从前鲜亮,但从牌匾及周围盘绕的龙、盛开的花中足以窥见曾经的辉煌。

空旷的公厅是安静、庄重、温暖的。“祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长”的对联颜色鲜亮,香案上小指粗细的香烛正燃着,升起袅袅的烟,对联的红和香烛的红相呼应。村中在家门口晒太阳的老翁说,每逢重大节日和红白喜事,何氏族人依然会回到这里,在祠堂摆桌喝酒、举办仪式。

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走读村中

走读村中

转身看向门口方向,沿着青石板路探寻祠堂的外围,通过在高空拍摄的全景图发现,建筑外形接近四边形,房间沿中轴线整齐讲究地排列两侧。大门、厅堂、天井、后屋以及整体相连的石板路,将整个空间切割又相连,虚实相生、高低错落。看似已到尽头的小巷,一拐弯竟通向了别处的房间,颇有几分“柳暗花明又一村”之感。

从祠堂侧边小巷探出头,走了两步看到了一个木板搭建的棚子,在湘南地区湿热多雨的气候下,木板外侧长满青苔,厚厚一层,阳光下看起来毛茸茸的。棚下露出梯子的一端,另一端搭上了屋檐上,原来是趁着好天气,村民打算修缮一下祠堂的屋顶。“屋顶基本年年都要修,瓦壁换了要换新的。”

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有“人气儿”

有“人气儿”

青砖灰瓦看起来别致,但维护起来需要“人气儿”。村里目前保存比较好的宅子,大多尚有人居住,或是像祠堂一样常有人群聚集,普通房屋三四年就要整体翻修一遍。

有“人气儿”就说明有人在意,小问题来不及解决就变成大问题。但无人居住的房屋就没这么幸运了,风吹日晒中坏得似乎更快了,出不了几年就难逃垮塌的命运。由于房屋需要常常修缮,走在路边,便能看到堆叠整齐的瓦片在等一个适时的好天气。

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村中生活

村中生活

目前还住在古民居中的大多是老年人,屋外是自家的农田,种地养鸡,自给自足,日子平淡而安逸。土地在他们手中像捏泥人一样,被捏成了各种形状,梯田或是平地,三角形、月牙形、波浪形或是难以命名的形状,随心,又自有道理。

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时代印记

时代印记

刮了石灰浆的外墙上,还留有一些时代印记,伟人的语录能使人心生敬仰:“我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风,保持优良作风。”

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古衙门遗存

古衙门遗存

在青石板路和乡间土路的切换中,又绕回了通车的水泥路段,到了新屋群落外围,被一对大石鼓吸引。石鼓静立于杂草残梁中,两面依稀可辨龙、凤、鹿、云、梅花等图案,神韵犹在,栩栩如生。

在查阅资料后得知,这里曾经是古衙门,因留加田古民居地处湘粤茶盐商贸必经之地,既是古道又是官道,故而设立衙门用于审案、断案、调解民事及公事活动。后来随着时代的发展和需求的转变,古衙门逐渐归于寂静。

目前来看,古衙门大门洞开,因年久失修,官厅已坍塌多时,内里构造已完全损坏。但仅从残存痕迹来看,隔扇上雕刻的梅花图案做工精湛、色彩艳丽,石雕、灰雕也仍可寻到。

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天光透过天井,顺畅地打在长满青苔的石板上。即使是破败的窗棂,其裂口也像祥云一样,仿佛随时会飘然浮现。跟村里路边一样,这古衙门的门前也堆放了半人高的瓦片,只是在长期风化作用下,部分瓦片已经破碎,像落叶一样融入泥土。将来,或许瓦片换新,这古衙门也会再次焕新。

就在《发现城市之美·资兴》

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