江都殷氏：源自殷商 由北向南迁徙而来
在艺术与革命两条道路上，走出了 令人敬仰的轨迹
殷，宋版《百家姓》里排第74位。据近年国家有关部门统计数据显示，当代殷姓人口总数约170万，排名第111位。
“殷”之一字，承载着华夏文明最古老的记忆。这个姓氏，如同一条绵延不绝的长河，从商周时期的黄河流域发源，穿越三千余载时光，最终在江淮之间的江都大地上开枝散叶，汇聚成一部荡气回肠的家族史诗。
源自殷商的血脉
江都殷氏的源头，可追溯至中华文明的晨曦时期——殷商。据《风俗通》《元和姓纂》等古籍记载，商王盘庚将国都迁至殷地（今河南安阳），王朝遂以“殷”为号，史称殷商。公元前1046年，武王伐纣，商朝覆灭。那些曾经的王室贵胄、商朝遗民，怀着对故国的追忆，以国为氏，始称殷氏。这是殷姓最古老、最正统的一支，其最初的读音为“yī”，承载着那段青铜文明的回响。
这支古老的姓氏，在历史长河中几经流转。至宋朝，因需避宋太祖赵匡胤之父赵弘殷的名讳，大量殷氏族人忍痛改姓，化为汤、商、戴、林等姓氏。每一次改易，都是一次家族记忆的隐痛与坚韧的抉择。而那些坚守“殷”姓的族人，则如暗夜中的薪火，将这份源自殷商的血脉与认同，顽强地传递下去。
从北方向江南水乡跋涉
江都殷氏的六大支系，每一支都是一部南迁的史诗，记录着家族从北方向江南水乡跋涉的足迹。
其中，式榖堂殷氏的南渡历程尤为宏大。其始祖为南宋右武大夫殷秉常。随着宋室南渡，殷氏一族亦举家南迁，沿着长江水道寻找新的家园。第四世迁至丹阳，至第五世殷宗贤，最终择定镇江丹徒的黄墟定居，后世子孙又逐渐扩散至江都。这一脉的迁徙，与整个民族南迁的洪流同步，充满了家国命运交织的厚重感。
宜陵殷家岔殷氏的始祖殷皋，在元末明初的动荡中，奉洪武皇帝迁徙之命，从繁华的姑苏城迁至扬州。然而，始祖“性安恬淡，不趋都邑繁华”，他并未留在扬州城内，而是继续向东行走四十里，在宜陵镇附近的殷家岔停下脚步。这里水网密布，土地平旷，凿井耕田，一派田园气象。其字派“玉树春荣、精状必发”，寄托了对子孙才德兼备、家业兴旺的殷切期望。
大桥坤平殷氏的迁徙则更具戏剧性。明代初期，殷德一支从昆山迁至江都宜陵河北的大殷庄，再从宜陵到坤平。两次迁徙，一次是主动的开拓，一次是被动中的新生，展现了家族在逆境中强大的适应力与生命力。
此外，还有东汇的广德堂与福兴堂殷氏，分别源自丁沟东乡大殷庄和关河桥，还有散居在江都各处的殷庄、殷家桥、殷家岔、大殷庄、小殷庄等地名，如同一个个历史的坐标，标记着这个家族在这片土地上的生存痕迹与空间占领。
一部微缩的中华移民史
江都殷氏族人，在艺术与革命两条道路上，走出了令人敬仰的轨迹。
殷华庭（1914—1979），艺名“十龄童”，是扬剧史上的一座高峰。这位邵伯镇走出的艺术家，自幼与戏曲结缘。他天赋异禀，猴戏中的高难度动作能做到“正反翻旋，左右开弓”，在扬剧武生中“堪称魁首”。上世纪30年代，他在上海以一出《西游记》轰动申城，赢得了“扬剧美猴王”的桂冠。新中国成立后，他与表弟共创华联扬剧团，并于1952年起担任上海市艺宣扬剧团学馆教师，将一身技艺倾囊相授，培育后辈。
殷开顺（1926—1945），生前任新四军18旅警卫2团指导员。1945年，在解放兴化的战斗中，年仅19岁的他将热血洒在了战场上。
如今，江都殷氏六千余族人，在这片古老而富饶的土地上继续生息繁衍。式榖堂、广德堂、福兴堂的堂号，不仅是祭祀祖先的场所标志，更是不同支系精神特质的象征——或重礼法规范，或尚仁德宽广，或求福祉兴隆。
江都殷氏的故事，是一部微缩的中华移民史、家族奋斗史和文化传承史。
发表于2026.01.28《扬州晚报》通讯员 关明生 记者 宫鋆煜
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