3月31日有贵州博主发帖，这就是我打死也不进所谓家族群，老死也不与所谓家族有任何来往的原因。
我离开老家已经几十年了，父母兄弟姐妹也没有一个在老家生活的。但是几年前，老家宗族负责人不知从哪里弄到我的联系方式，三番五次打电话与我联系，要求我进家族群，要求我出钱修家谱，要求我出钱迁始祖人的坟墓，要求我出钱修家族祠堂，要求我出钱成立捐资助学基金等等。所有这些要求我一概拒绝。
这个负责人最后威胁我说，如果我不与家族有联系，以后家里有事，家族内其他人也不会帮助我，以后也别想进族谱，别想进祠堂。
对他的威胁，我报以呵呵两字，然后将他拉黑完事。后来还有家族内其他人劝过我，我都明确告诉他们，只要不跟我提钱的事，其他的都好说。当然这些人听我这样说过之后，也没有再与我联系过。
根据该博主提供的信息，这是一个家族群的通知。
群公告
清明节将至，按以往惯例，凡本族谱满十八岁外出工作的男丁(读书的除外)回村祭祖的收：
香资200，村基金300，祭祖餐费50,舞狮锣鼓队礼乐200，奖学金300,宗亲费200，公用路灯水电50
不回祭祖的收取：香资400元，村基金600，舞狮锣鼓队礼乐300，奖学金300，宗亲费200，公用路灯水电50，来作为村开支的经费，款项交到东道主：陈某某处!祭祖日期定于2026年4月4日(即清明前一天)
并且预计十月份进行祠堂翻新重建人口筹款初步预计每人3880，另设捐款为自愿。
望各位兄弟叔伯，合理安排时间!特此通知!
2026年3月29日
综上来看，这是某陈氏家族群发布的清明祭祖收费公告，公告不仅细致划分了回乡与不回乡人员的不同缴费标准，列出香资、村基金、礼乐费等十余项名目，还预告十月祠堂重建每人需筹款3880元，更有族人以“别人交得轻松，你没本事就别抱怨”的言论施压，将传统祭祖彻底异化为一场金钱交易，实在令人唏嘘。
针对此事，有网友评论，我们祭祖收的人口款才20块钱，买香烛纸钱鞭炮足够用了，还能包早餐午餐。因为好多人不到场，人口款交了等于请到场的人吃饭。
有网友表示，没有正规的财务和审计制度、没有议事制度、不公开事项和开支的，一律不要理会。
也有网友认为，男丁认祖归宗，逢年过节祭祖出点费用也是人之常情。但是这个村的宗族负责人吃相有点太难看了，列出的费用清单确实有点多，而且要硬性摊派也不符合传统。我们传统宗族事物，一般默认能者多劳。一些有钱有势的品德高尚者，为了名声或者照顾族内弱小会多拿钱，甚至会拿出钱物资助贫弱家庭，如果族内没有富户的话宗族事物活动就一切从简，尽量少花钱，不给老百姓雪上加霜。
- 可以肯定，清明祭祖本是缅怀先祖、凝聚亲情的传统习俗，核心在于慎终追远、感念祖恩，重在心意而非钱财。
家族团聚、共祭先祖，是维系宗族情感、传承家风的重要载体，自愿出资筹备祭祀事宜，本是情理之中的事。可这份公告却将祭祖彻底功利化、强制化，回乡要缴费、不回乡多缴费，名目繁多且金额不菲，甚至将路灯水电、奖学金等与祭祖无关的开支强行捆绑，完全背离传统民俗的初衷。
更值得反思的是，宗族内部以经济能力评判他人，用“没本事”嘲讽缴费有压力的族人，更是撕裂了亲情。那些经济条件有限、因工作无法返乡的族人，不仅要承受无法尽孝的愧疚，还要面临多缴费和言语指责。所谓的宗族凝聚力，在金钱面前荡然无存。
此外，此类强制收费并无合法依据，属于私自摊派。祠堂翻新、乡村公共开支，理应遵循自愿原则，通过民主协商确定方案，而非以宗族名义强制摊派。
总之，民俗传承需要与时俱进，更要守住温情与初心。清明祭祖，贵在诚心，而非重金。宗族管理应摒弃功利化思维，公共开支公开透明，费用筹集坚持自愿原则，莫让金钱冲淡亲情，莫让传统习俗在强制收费中变味。
唯有回归本心，才能让祭祖真正发挥凝聚家族、传承文化的意义，而不是成为族人的经济负担与情感枷锁。
对此，你怎么看呢？
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