关键信息:

  • 遗体脂肪被加工为医美填充物,其注射手术因恢复期短而受富人青睐,已累计完成75例。
  • 该产业链引发伦理争议,焦点在于捐献者是否清楚组织会用于非必要的医美用途。
  • 减肥药流行导致体重剧降,部分使用者为填补脂肪流失而寻求填充,形成恶性循环。
  • 这一现象暴露人类对衰老的深度焦虑,抗衰老已成为价值数十亿美元的庞大产业。

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医疗美容注射领域近期出现了一股备受瞩目的新风潮。这种新型填充物见效快、恢复期短,然而,它却提取自人类遗体

事实上,为了塑造更丰满的体态,人们正将遗体脂肪注射到自己体内,且这种做法的普及程度远超外界想象。曼哈顿整形诊所“阿尔法男性”因开展此项手术而声名鹊起。

该诊所的外科医生道格拉斯·斯坦布雷奇在接受英国《卫报》采访时表示,这项技术具有颠覆性意义。他指出,接受注射者无需开刀,无需全身麻醉,也免去了漫长的恢复期和相伴而来的疼痛。

诸如足部填充、“吸血鬼”面部提升术,甚至“扑克肉毒素”等猎奇医美项目,如今已变得前所未有地普遍和易得。然而,遗体脂肪进入这一产业链引发了伦理争议。分析人士指出,这在很大程度上暴露出人类自身对衰老和死亡的深度焦虑。

在个人捐献器官时,组织库通常也会收集其腹部脂肪细胞。随后,商业公司从组织库收购这些脂肪,并将其加工用于医疗美容。尽管这并非捐献组织首次被用于整形手术,但这一操作流程加剧了外界长期以来的担忧,即捐献者是否清楚自己的遗体将作何用途。

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例如,美国全国公共广播电台在2012年曾报道称,组织库的招募人员在面对潜在捐献者时,仅有百分之二十九的概率会告知其组织可能被用于医美用途。老虎医美公司自去年初开始供应名为“异体克莱”的注射物,该公司声称已确保其所有组织均“获得了用于美学用途的同意”。大约十年前研发出脂肪再利用技术的医学组织基金会生物制剂公司,其代表也作出了类似表态。与此同时,人们对这类手术的反感,也折射出社会对医美仍抱有保守态度。尽管如今整形手术已司空见惯,但大众尚未完全接纳它。

在道德层面上,出于虚荣的非必要手术与挽救生命的手术之间存在着明显的等级差异。真正的争议焦点或许并不在于从遗体上提取组织,而在于这些组织被用在了何处。

没人愿意变老,更没人愿意看起来显老。资本主义的审美逻辑在很大程度上推动了这一趋势,未来可能会有越来越多人尝试这项手术。据报道,该手术的恢复期极短,许多人之所以选择它,正是因为这不会耽误任何工作时间。

《商业内幕》杂志采访了多位整形外科医生,自“阿洛克莱”去年初上市以来,他们已累计完成75例此类手术。医生们描述称,那些富有的高管和企业界人士会预约清晨6点的门诊,以便能在7点前赶到公司上班。他们希望通过这种填充物,让自己穿上职业装时显得更加挺拔。

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在西方社会,关于美的政治学仍在持续定义着谁有资格获得成功。“丧尸填充物”迎合了一种特定的生活方式:富裕阶层可以在不经历繁琐恢复期的情况下,大幅改变自身外貌。这样一来,他们既能追求资本主义体系所要求的完美体态,又不会打断为其创造财富的日常运转。

这一现象与其他健康养生趋势的交织同样耐人寻味。胰高血糖素样肽-1类药物的爆红正在推高市场对“阿洛克莱”的需求。以“诺和泰”为代表的减肥药会导致体重剧烈下降,这使得部分使用者希望在身体特定部位重新填补脂肪。

每个人都渴望纤瘦,但没人想要凹陷的面颊或扁平的臀部。因此,人们陷入了一个恶性循环:先是采取极端措施减肥,一旦减脂过度,又不得不重新回到医生的诊室寻求填充。然而,最大的讽刺在于,这一切彻底暴露了人类对死亡的焦虑。没人愿意变老,更没人愿意看起来显老。

抗衰老已经成为一个价值数十亿美元的庞大产业,且寻求医美干预的人群正呈现出明显的年轻化趋势。在追求青春永驻的道路上,人类最终又回到了那个最初拼命逃离的终点:死亡。

不过,真正令人不寒而栗的并非遗体本身,而是我们对身体自然衰老过程日益强烈的排斥,以及为了迎合这种排斥心理,我们甘愿将一切事物商业化的行径。现代社会制造了一种普遍的身体焦虑,关于美和健康的评判标准也在不断游移。

因此,如果同意成为器官捐献者,意味着有一天你那顽固的腹部脂肪可能会被用来修补别人失败的隆胸手术,那么,这或许就是这个时代的荒诞现实。

作者:塔约·贝罗

来源:Why are people pumping their bodies with fat from corpses?

文章仅供交流学习,不代表本号观点