曹鹏，中南大学马克思主义学院，主要研究方向为思想政治教育、青年工作。
［摘 要］青年兴，则国家兴；青年强，则国家强。“培养什么人”的命题直接关乎强国建设、民族复兴。通过分析39所“双一流”建设高校2025年开学典礼校长致辞的文本，剖析字里行间的深刻内涵和核心价值，解读官方典礼话语建构的青年画像。研究采用扎根理论，通过开放性编码、主轴编码、选择式编码及饱和度检验等，深入挖掘校长致辞中的文本信息。“培养什么人”的命题在仪式话语中具象化为五大特质的理想青年形象，即家国情怀深厚、精神动能强劲、本领素质过硬、品德修为高尚、人格基底坚实。该画像是国家育人方针的符号化呈现，为解读新时代“培养什么人”的命题提供了权威话语注脚。
［关键词］培养什么人；青年；典礼；致辞
一、问题的提出
“培养什么人，是教育的首要问题”（习近平，2018a），构成教育事业的逻辑起点与核心关切，“青年画像”是基于这一问题的具象化回应。
2025届高校毕业生规模达1222万人，同比增加43万人（中华人民共和国教育部，2024）；步入大学阶段的青年大学生，其成长之路正面临多维度的结构性挑战，普遍存在就业迷茫、未来不确定性与深层精神内耗等现象。
“向下扎根，向上生长”“学生永远在C位”“人生是旷野，不是轨道”“不可复制的自己”“平视世界的一代”“六边形战士”“不被定义的人生”与主动跳出“舒适圈”、为心灵保留“留白的空间”等校长致辞金句火爆“出圈”，在青年群体中引发广泛热议。其本质是高校作为教育实践与价值传播的权威场域，对青年集体性精神困境的精准回应与意义重构，引发青年广泛的身份认同与情感共鸣。
开学典礼是一种意识形态叙事程序，拥有高度的情感、动机和符号容量（柯林斯，2009），是“大思政”体系格局中的高校第一课，是在特定时间节点由一系列富有象征意义的程序组成的规范性实践活动（张智、马琳，2019），且具有独特的思想政治教育功能，发挥着情景育人、文化育人、协同育人的作用。校长致辞的核心价值在于为迷茫青年提供“思想锚点”，在大学生人生新篇章开启之际，以激发情感、寄语未来、产生共鸣的特点，集中体现了大学的培养目标和育人战略，彰显一所大学的文化精神与治学理念，反映了高校对大学生成长成才的期望和要求，给予青年积极的心理暗示和方向引导（翟云秋、程晋宽，2021）。然而，现有研究在肯定了开学典礼上述价值的同时，对这一特定仪式话语实践的内在机制与时代内涵的挖掘仍有深化空间。在当代中国面临的结构性挑战与时代精神背景下，高校应“培养什么人”？高校如何将“立德树人”的国家意志与青年的主体性诉求有效衔接，从而建构理想青年画像？这些画像背后，蕴含着怎样的青年成长成才叙事逻辑？这一系列议题不仅有助于深化对高校思想政治教育话语实践的理解，更能为新时代青年一代的成长成才指明方向，为做好青年工作提供学理依据与现实遵循。
二、文献综述
已有研究对本议题展开深入探索，构建了丰富的理论体系，为本研究提供了坚实的学理支撑与研究视角。
（一）目标与期望：国家话语中的青年形象定位
当前研究聚焦党和国家话语叙述下如何塑造理想的青年画像，揭示了青年培养目标与国家战略需求的同频共振。
其一，“青年画像”历史轨迹的变迁与演进。“培养什么人”始终是国家教育实践的前提性与基础性议题。中国共产党在不同历史时期，基于社会主要矛盾与中心任务的战略变迁，对理想青年进行了与时俱进的时代性建构（范涌峰，2021；黄志坚，2021）。从革命战争年代的“革命青年”，到社会主义建设时期的“又红又专”，再到改革开放后的有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有新人”，最终升华至新时代“担当民族复兴大任的时代新人”（王学俭、施泽东，2019；常艳芳、李萍，2022；冯永欣、赵青矣，2025）。青年画像的历史嬗变，均是对“人的解放与全面发展”这一终极目标的深化与拓展（王树荫，2020）。
其二，“青年画像”核心意蕴的深化与丰富。党的十八大明确提出“立德树人”为教育的根本任务，强调了“德”在人的德智体美诸种素质中的核心地位和德育在学校各项工作中的首要地位（骆郁廷、郭莉，2013）。学界对习近平总书记关于青年工作的重要思想进行了系统性阐释，勾勒出新时代理想青年的理论内涵。在价值内核上，强调“有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗”，要求“立大志、明大德、成大才、担大任”；在能力素养上，注重增长知识见识、培养奋斗精神、增强综合素质；在精神气概上，则要求增强做中国人的志气、骨气、底气（刘建军，2019；沈壮海、蒋从斌，2022；佘双好，2021；艾楚君，2022）。这一系列论述，共同构成一套逻辑严密、内涵丰富的青年培养新范式，为各类教育实践提供了可供遵循的根本依据。
（二）冲突与困惑：现实青年的认同困境与表征
青年始终是社会文化的产物，其行为与观念是特定时代结构的深刻反映（风笑天，2025）。学界将研究视角聚焦“实然”层面，描绘当代青年的真实面相。
其一，青年群体的细分与圈层化。现有研究揭示了当代青年群体的高度异质性和圈层化特征，不再是单一的“青年”概念，而是呈现为“Z世代”（王水雄，2021）、“小镇做题家”（李秀玫等，2022）、“数字游民”（姚建华，2024）、“饭圈女孩”（陈丽琴，2020）等多个标签化的子群体。每个群体都有其独特的文化符号、话语体系和行为逻辑。
其二，当代青年的现实表征与社会心态。第一，奋斗精神的消退。以“佛系”“躺平”等青年亚文化标签为表征，他们主动寻求一种“不争不抢、随遇而安”的生活策略，这既是一种消极抵抗，也是对结构性压力的无奈回应（覃鑫渊、代玉启，2022；马超、王岩，2022）。第二，社会责任感的疏离。这催生了“精致的利己主义者”，他们具备高智商、高情商、高逆商，但在道德行为与认知上却存在明显的脱节，其成就动机多停留于较低层次的个人利益实现（焦迎娜、苏春景，2019）。同时引发了以“巨婴”为代表的群体现象，其核心特征在于个体独立性的缺失、社会责任感的匮乏以及感恩意识的淡薄（钟瑞添、江玲，2018）。第三，生活韧性的弱化。“脆皮大学生”作为一种青年亚文化标签，表征了年轻一代在生理和心理层面的脆弱性（张文华、谢加书，2024）；而“低欲望青年”则更深层次地展现了青年在精神层面“自我怀疑、自我否定”与“自我关爱”并存的状态（冯连军、潘广炜，2020）。
（三）对话与生成：青年培养的实践策略与路径创新
学界围绕培养“理想青年”的路径策略展开深入研究，形成一系列系统性的探讨与实践策略，构建了多维度的青年培养框架。
其一，在教育内容方面。第一，以马克思主义科学理论为根本遵循，确保青年教育的政治方向与思想底色，这是抵御各种错误思潮、巩固思想阵地的根本保障（冯刚，2018）。第二，将实现中华民族伟大复兴的中国梦作为核心叙事与时代坐标，用以凝聚价值共识、夯实思想根基，并持续激发青年的历史主体性，引导其在国家发展的战略全局中找到自身定位（邓希泉，2019）。第三，将中华优秀传统文化与社会主义核心价值观教育深度融入教育全过程，旨在为青年一代构建坚实的文化认同与精神家园，培养出能够担当民族复兴大任的时代新人（黄蓉生、白云华，2016）。
其二，在机制建构方面。第一，作为用马克思主义理论武装青年头脑的主渠道（冯秀军，2021），思政课的教学内容必须革新，将理想信念、核心价值观、中国精神等多元维度系统融入（董雅华，2025），同时革新教学手法（胡巍、臧宏，2015），从根本上增强课程的活力与吸引力。第二，在育人路径上，应大力推动实践育人的创新，在理念、内容、途径和机制上开辟新路径（蒋德勤、侯保龙，2016），同时善用榜样示范，构建多元化、层次化的榜样群，使其与不同青年的人生信念和专业理想相契合，激发其自我教育的内生动力（张国林、辛杰，2015）。第三，在方法策略上，必须实现显性教育与隐性教育的同向同行、统一发展（黄建军、赵倩倩，2020），将价值引领润物无声地融入各类情境与活动，从而构筑起全方位、立体化的育人新格局。
本文规避了宏大叙事和理论框架的构建，从具体情景与文字叙事出发，聚焦青年个体的成长节点和现实关照，侧重在相对微观的层面阐释青年大学生细腻的校园仪式体验，旨在弥合现有研究在“应然政策”与“实然青年”、“国家意志”与“个体情感”之间存在的分析鸿沟。为此，本研究采用扎根理论，用质性研究取代逻辑推理和主观推导，对39所“双一流”建设高校开学典礼校长致辞进行系统性分析，揭示新时代青年大学生成长成才的内在逻辑，回应新生群体普遍的时代关切与个体发展诉求，最终勾勒出兼具理想追求与实践品格的“青年画像”。
三、研究设计
（一）研究方法
本研究严格遵循程序化路径，将扎根理论应用于解析高校校长开学典礼致辞文本，系统收集与细致分析了39所“双一流”高校校长2025年本科生开学典礼致辞这一权威官方典礼文本，严格实施开放式编码、主轴编码和选择性编码三级流程。旨在从文本底层语义出发，提炼出校长致辞塑造“青年画像”的核心概念与关键范畴，归纳构建出能够解释“培养什么人”这一核心命题如何在具体官方仪式话语中被具象化为特定“青年画像”的理论框架。
（二）数据来源
本文选取的开学典礼致辞，篇均约2100字，共8万余字。覆盖全国18个省份的39所“双一流”高校，涉及理工、民族、农林、航空航天、军事、海洋、师范和综合类等国内顶尖学府，代表我国人才培养体系的最高水平。
校长致辞通常以抒发感激之情、回顾发展成就、传递育人愿景、寄予青年厚望、谋划美好未来为脉络谋篇布局。致辞中蕴含了欢迎（祝贺）致辞、辉煌校史、校训校风、杰出校友、朋辈榜样、未来期许与美好愿景。故事叙事和亲身经历相结合、名言警句与引经据典相融合、简明扼要和丰富内涵相结合。致辞的目标包括唤醒集体记忆、建立情感共鸣、增强情绪体验、凝聚价值共识、弘扬治学特色、传承传统文化、加强道德教化，充分发挥隐性教育和情景育人的功能，塑造青年价值观念与独立人格。致辞以“两个大局”为宏伟背景，涵盖青年就业创业、科技创新发展、社会思潮涌动、全球竞争格局等主题，把握时代脉动，同时以实事求是为根本遵循，聚焦青年面临的时代挑战与历史机遇。
（三）数据分析
本研究按照扎根范式要求对样本进行三级编码处理。首先通过原始标签、初始概念和范畴进行开放性编码；其次对开放式编码中的范畴归类开展主轴式编码，形成主范畴；最后概括主范畴，形成核心范畴，并厘清主范畴间的关系结构，归纳形成理论框架。
第一步是开放性编码。开放性编码是对原始资料进行初步、全面解读的过程，研究者需对生成的大量编码节点进行联系、比较与归并，提炼初步的概念和范畴。本研究对原始文本逐句逐行地进行编码后，得到共312个节点15个初始范畴。
第二步是主轴编码。主轴编码旨在将开放性编码得出的初始范畴，依据其内在关联（如相似性、因果性、时序性等）进行聚类整合，形成更高维度的主范畴。本研究对15个初始范畴进行连续的比较与归纳，最终得到5个主范畴，分别为家国情怀、精神实质、思想品德、过硬本领、健全人格（详见表1）。
第三步是选择性编码。选择性编码在更高抽象层次上整合主轴编码结果，最终建构出逻辑连贯的理论解释框架。在本研究中，通过选择性编码最终提炼出的主范畴即为“青年画像”，其能深刻揭示国家通过权威仪式话语所传递的青年理想形象的核心特质、价值导向与塑造逻辑。
第四步是饱和度检验。通过对预留的校长致辞文本进行重复编码分析，未发现新的概念或类属关系。这从理论上证实，本研究围绕“青年画像”提炼的核心概念、范畴及其内在关联已达到饱和状态。这一检验过程保障了研究的全面性与阐释深度，为基于校长致辞话语深入解析“培养什么人”这一根本命题奠定了坚实的理论基础。
四、高校校长开学典礼致辞
中的青年画像阐释
（一）家国情怀
在高校校长开学典礼致辞所建构的青年画像中，家国情怀被置于核心地位，细化为承担使命、理想信念和历史传承三个维度，集中彰显了高校社会主义办学方向的本质特征与青年成长成才的根本遵循。
1. 承担使命
在不同的历史时期和发展阶段，青年所肩负的使命是历史的、具体的，具有阶段性调整的特征。“承担使命”展现了青年将个体潜能与时代精神相统一，在服务国家战略与人民需求的过程中实现自我价值的特质。其一，将个人发展锚定于国家战略的关键场域。青年的事业舞台立足于国家需要，是基于个体发展规律与社会发展规律相统一的科学论断，既是对个人职业前景的理性规划，也是对时代使命的主动担当。一方面，面向党和国家需要的“广袤田野”。北京大学校长龚旗煌列举，“5000多名选调生奔赴全国各地、扎根基层一线”，成为“到基层去，到西部去，到祖国最需要的地方去”的鲜活注脚。另一方面，投身科技创新的“前沿阵地”。鼓励青年进入关系国计民生的关键核心技术领域，突破“卡脖子”技术，成为国家科技自立自强的“突击队”。其二，面向人民需要的使命担当。华中科技大学校长尤政对董念国教授团队事迹的讲述，便是一个典型范本。该团队“瞄准人民需求”，历时五年攻克“人工心”技术难关，使“把科研成果写在祖国大地上”从一句口号，转化为兼具具体性、可感性与人文关怀的实践样本。这种由抽象到具体的叙事策略，为青年提供了极具感召力的鲜活案例，引导广大青年大学生以解决社会现实问题为切入点，在服务人民、贡献国家的实践中，实现个人价值与社会价值的统一。
2. 理想信念
理想信念作为人类特有的精神现象，是人们精神世界的核心，“理想信念”集中刻画了高校对新生价值根基与精神坐标的塑造。其一，将个人理想融入国家命运。校长们通过阐释个人与国家的辩证关系，引导学生树立“国之大者”的胸怀。中国科学技术大学校长常进回溯校史，指出“一代代科大人就是这样将个人发展与家国命运紧密绑定”，以此激励学生“到祖国最需要的地方去建功立业”。哈尔滨工业大学校长韩杰才要求学生“始终牢记‘国之重托’、心怀‘国之大者’”，明确将“个人理想熔铸于服务构建人类命运共同体和服务强国建设、民族复兴伟业中”，以社会主义建设者和接班人的使命担当，与祖国同心、与世界同行、与时代同频。其二，在时代坐标中确立远大志向。厦门大学校长张宗益在致辞中引述习近平总书记“早立志、立大志”的殷切嘱托，并将其深刻阐释为引导青年学子“以更开阔的视野、更勇敢的尝试，在更早的人生阶段筑牢认知根基、打开人生格局”，引领青年从“自在存在”向“自为存在”转变，通过认识历史发展规律，主动将个人实践嵌入国家发展战略，将个人命运与民族复兴紧密绑定，在“小我”与“大我”的辩证统一中实现历史主体性与自觉能动性的跃升。
3. 历史传承
“历史传承”描绘了高校引导青年承续学校与民族血脉，从厚重的历史积淀与文化遗产中汲取精神力量，指引青年把握历史机遇、勇立时代潮头。其一，赓续红色血脉，在缅怀先烈中强化历史自信。2025年9月，正值纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，多位校长在致辞中，不约而同地聚焦以抗战精神为核心的中国共产党人精神谱系，强调其作为厚重历史底蕴与宝贵精神财富的锚定价值，是激励青年一代奋勇前行的内生动力。大连理工大学校长贾振元明确指出，青年一代在自豪于祖国强大的同时，“更要珍惜革命先烈用鲜血换来的伟大胜利，弘扬伟大爱国主义精神、伟大抗战精神”，并将此作为实现民族复兴“接力奋斗”的内在动力。中国农业大学校长孙其信表明，“中国农业大学的历史就是一部与国家和民族命运紧密相连的历史”，将校史叙事与国史、党史叙事相衔接，强化了广大青年对在党的百年实践中所形成并发展的奋斗精神的自信。青年要感悟中国共产党在从小到大、由弱到强进程中不断展现出的精神力量，准确理解、充分把握，树立正确的历史观，从而激励自己传承使命、担当作为、汲取力量、接续奋斗。其二，传承文化基因，在古为今用中坚定文化自信。中华优秀传统文化作为民族精神与智慧的根脉，其作用远不止于知识的传承，更在于为青年一代提供源源不断的精神滋养与价值引领。高校校长在开学典礼致辞中，常以中华优秀传统文化中的经典故事、名言警句为切入点，引导青年学子深入挖掘其中蕴含的道德理念、价值观念与人文精神。湖南大学校长段献忠将传承中华优秀传统文化定位为“培养拔尖创新人才的必修课”，并希望学生“下功夫把这一门课学好”，意在引导学生超越知识层面的学习，将中华文明独特的宇宙观、天下观、社会观、道德观，创造性转化、创新性发展为应对全球性挑战、引领未来社会发展的智慧与方案。
（二）精神实质
青年是引风气之先的社会力量。一个民族的文明素养很大程度上体现在青年一代的道德水准和精神风貌上（习近平，2013）。青年所引领的“风气”是一个植根于实践、具有严密内在结构的价值与实践体系。
1. 奋斗精神
“奋斗精神”刻画了青年摒弃虚浮、崇尚笃行，以坚韧不拔之志与脚踏实地的行动夯实人生根基的精神风貌。其一，奋斗是青春的奋斗。校长们从时代高度为奋斗精神“正名”，将其从具体的社会实践层面提升至关乎青年群体本质属性的价值论层面。北京大学校长龚旗煌以“时代各有不同，而奋斗永远是青春最亮丽的底色”这一高度凝练的论断，深刻揭示了奋斗精神与青春价值之间内在的、必然的、永恒的逻辑关联，将奋斗塑造为一代代中国青年安身立命、砥砺前行的精神旗帜与价值坐标。其二，奋斗是艰辛的奋斗。校长们并未回避奋斗过程中可能遭遇的艰难险阻，而是以直面现实的勇气，将奋斗的艰辛作为塑造青年坚韧品格的重要素材。山东大学校长李术才旗帜鲜明地破除了对“天赋论”和“速成论”的幻想，“成功从来不是天赋异禀、一蹴而就，而是日复一日地坚持和努力”。
2. 实干精神
“伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的”（习近平，2018b），实践是历史唯物主义的基本立场。实干精神是辩证唯物认识论将实践提到首要地位的反映，“实践高于（理论的）认识”（中央编译局，2017）。“实干精神”精准刻画了高校对青年摒弃空谈、崇尚行动，以积极主动的担当和持之以恒的耕耘成就事业的价值导向。一方面，是从“你行你上”到“我行我上”的责任担当。华南理工大学校长唐洪武号召学生实现从旁观者到行动者的关键转变：“干事创业，不能‘你行、你上’，更要‘我行、我上’。”实干精神的核心前提，即一种主动揽责、勇于承重的内在自觉。他进一步用“迈一步，便有一步的光亮；干一事，便成一事的功业”的形象比喻，阐明了实干精神源于个体主观能动性的激发与主体责任的确认。另一方面，以勤勉务实与长期主义筑牢根基。校长们明确了实干所应遵循的具体行为范式，其核心是反对浮躁、注重积累。重庆大学校长王树新指出其为“获取真知的源泉，是成事立身的根本”。他对此提出了具体的要求，即“听好每堂课、读透每本书、做好每次实验”，并倡导“不浮躁、不功利、不好高骛远”的作风，最终目标是成为“坚定的长期主义者和踏实的行动派”。这些论述共同勾勒出实干者沉心静气、专注长期的鲜明形象。
3. 科学精神
科学精神作为大学精神的关键内核，不仅是驱动知识生产与科技创新的根本动力，更构成了高校培养青年核心素养与思维范式的关键要素。其一，问题意识是科学探索的逻辑起点。科学研究并非始于既定知识的复述，而是源于对未知领域的敏锐洞察与全新问题的提出。校长们的普遍共识在于，问题意识是拓展科学探索深度的内驱力。北京理工大学校长姜澜认为“真正的科学，始于问题、成于实践、忠于真理”，精准地揭示了“问题”在科研范式中的本体论地位与方法论功能。湖南大学校长段献忠进一步将此要求具象化，他强调研究生应“学会‘找问题’”，并以此为常态。这实质上描绘了一种探究式学习的状态，即不断对知识边界保持好奇与探索。其二，批判性思维是知识边界的拓展工具。科学进步的生命力，源于对既有理论框架与权威论断的审慎反思与创造性颠覆。批判性思维具有深度判断的审慎态度，既不盲从权威定论，也不沉溺于直觉经验。厦门大学校长张宗益引导学生“保持清醒、排除干扰”，将认知资源投向“锻炼批判性思维这些有根本价值的事情上”。因此，科学精神展示了青年不满足于理论知识的积累，将其内化于心、外化于行的思维习惯与价值理性。
（三）思想品德
思想品德是个体精神世界成熟的根本标志，也是实现人的全面发展的本质性规定之一。青年时期正是世界观、人生观、价值观形成的“拔节孕穗期”，其道德品性的养成直接关乎青年成长成才。
1. 团结互助
“团结互助”描绘了高校引导青年超越个体局限、在集体协作中实现相互成长的价值导向。其一，团结友爱是构建美好社会的基础。中南大学校长李建成从社会关系的角度阐释了“爱”的现实形态，他指出：“同学间的理解包容，团队的合力协作，陌生人的相助之举，社会上的诚信友善，都是奏响爱的动人音符。”此论断将合力协作从实践层面提升至精神高度，视其为塑造和谐人际关系、建设美好社会的品德基础，赋予了团结互助以深厚的情感温度与伦理内涵。其二，团队协作是创新发展的驱动力。校长们从科学技术发展的客观规律出发，指出重大创新已难以依靠单打独斗完成。北京航空航天大学校长王云鹏指出：“真正的创新，从来不是孤立的火花，它源自个体激情的燃烧，更成就于团队智慧的淬炼。”这清晰地表明，个人的进步与集体的成败并非此消彼长的对立关系，而是共生共荣、互为根基的有机整体。高校着力于构建“协作者”这一青年形象，旨在破除青年头脑中固有的个人主义思想，培养其作为未来社会建设者所必需的团队精神、大局观念与协作能力。
2. 心怀善良
善良体现了超越利己主义的伦理选择与情感自觉。“心怀善良”着力刻画了高校将立德修身置于人才培养的首位，引导青年学子筑牢道德根基、涵养健全人格的价值导向。其一，善良是立身之本。华中科技大学校长尤政开宗明义地指出，“道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义”，并明确“为人第一位的都是崇德修身”。这一论断将善良从个人品行提升为具有本体论意义的恒定价值，超越了具体的技术时代与社会变迁，确立了道德对于个体人格塑造与社会和谐发展的奠基性作用。其二，向善而行是一个持续的砥砺过程。“心怀善良”需要主动涵养、不断锤炼的修为。多位校长强调了这一过程的持续性与主动性。尤政校长鼓励学生“不断修身立德”，以追求更高境界的人生。湖南大学校长段献忠展望了修养的目标，即“做到明德守礼、情理兼修、向上向善”，阐释了一个立体、全面且具有时代性的青年道德观。这深刻启示我们，卓越的专业能力必须根植于健全的道德人格，唯有心怀善良，并辅以知行合一的持续修养，方能成长为德才兼备、可堪大任的时代新人。
3. 感恩仁爱
“感恩仁爱”作为中华优秀传统文化的组成部分，不仅对青年的人格涵养与德性塑造具有关键意义，更蕴含提高道德感召力、催发情感亲和力与生成社会责任感的时代价值。东南大学校长孙友宏将感恩对象系统化为“祖国的培养、父母的哺育、师长的教诲、朋友的支持”，这几乎涵盖了青年成长过程中所有关键性的社会关系与支持体系。兰州大学校长杨勇平提炼出“父母”“教师”“社会”三个核心维度。中山大学校长高松特别强调了对“朋辈互助”的感恩，这体现了感恩在人际关系、家庭和社会生活中具有提升道德高度、凝聚人心温度、担当使命力度的时代价值。高校需引导青年完成从认知到情感再到行为的升华，致力于培养青年“饮水思源、知恩图报”的伦理自觉，鼓励他们将感恩内化为品格、外践于行动，在回报家庭、服务社会、建设国家的进程中，实现个人价值与社会价值的统一。
（四）过硬本领
过硬本领是青年综合素质的核心支撑，不仅是实现个人理想与人生价值的内在要求，更是担当时代使命、创造社会价值的先决条件和根本保障。
1. 学习能力
校长致辞从认识论的高度，强调了刻苦学习在增长本领过程中的不可替代性。厦门大学校长张宗益指出：“刻苦学习依然是我们真正理解知识、整合知识、创造知识的唯一途径，也永远是我们突破认知边界的不二法门。”这一论述将学习定位为所有知识活动与创新行为的基石。其一，自主学习能力。在确立学习价值的基础上，校长们着重强调了创新学习思路与方式方法，即从“被动灌输”转向“主动学习”。湖南大学校长段献忠指出“本科生同学首先要学会自主学习，不断提高自主学习能力”。重庆大学校长王树新倡导的“敏而好学、虚怀若谷”，复旦大学校长金力期望的“建构起自己的知识结构”，都共同指向一个目标，即学生必须主动拓宽知识广度与思维边界，从而实现从知识接收者到知识创造者的跨越。其二，终身学习能力。中国海洋大学校长张峻峰明确提出要“把握数智时代，培养终身学习能力”。这不仅是一种技能要求，更是一种生存与发展的战略。这使得“学习能力”最终超越了单一的学业要求，成为青年在未来社会中保持核心竞争力、实现可持续发展的核心素养。
2. 创新能力
校长致辞刻画了新时代青年在知识、科技与思想前沿锐意进取、开辟未来的形象特质。其一，这一形象展现为“破立并举、敢为人先”的勇气。正如东北大学冯夏庭校长所寄语的，要“培养独立思考能力、怀疑求异精神和挑战权威的勇气”。在“人类步入数据智能的拐点”，面对“西方式现代化叙事日渐式微”时，如中央民族大学强世功校长所言，敢于“构建新的理论体系、话语体系和知识体系”；在“高水平科技自立自强和自主知识体系构建”的宏伟征程中，如山东大学李术才校长所期望的，拥有“勇做探索未知的先锋，争当创新创造的表率，勇立潮头、奋楫争先”的行动自觉。这种以勇气为底色的创新精神，推动青年不断突破认知边界，引领社会发展的新方向。其二，这一形象同样展现为“洞察本质、重构范式”的探索。浙江大学马琰铭校长希望同学们“积极拥抱新事物”，“探索从‘会读书的人’成为‘会创造的人’的转变路径”，这一过程离不开积极的探索与深入的洞察。要求青年不仅要“有意识、有行动、有导向”，更要善于在学习中转化资源，在实践中洞察规律。这种以探索为方法的创新思维，使青年能够在不确定的时代找到确定的方向，将创新的理念转化为改变现实的成果。
3. 数智素养
“数智素养”精准刻画了青年在人工智能浪潮中，不仅不畏惧、不盲从，反而能够主动驾驭、积极作为的特质。其一，对科学技术的驾驭能力。西北农林科技大学校长吴普特对此提出了明确期许，即“成为科技的‘驾驭者’而非‘追随者’”。“驾驭者”形象精准地概括了青年在数智时代要深刻洞悉其底层逻辑、把握其发展前沿与动态。面对波澜壮阔的数智变革，真正的素养不仅是掌握技术应用，更在于在技术应用与人文精神之间建立平衡，在工具理性与价值理性之间保持清醒的张力，最终确保技术始终服务于人类社会发展的现实需要。其二，对科学技术的敬畏之心。在倡导积极应用的同时，校长们尤为强调青年必须具备清醒的批判意识，理解技术的应用边界。东北大学校长冯夏庭提醒青年要“懂得过犹不及，保持对科技的敬畏之心”，关键是要“了解人工智能的能与不能”，从而将其定位为“辅助工具而非替代品”，最终目标是实现“人脑加人工智能的优势互补”。这种思维旨在防止技术在赋能的同时造成人的异化。在展现青年作为“驾驭者”主动拥抱数智变革、善用科技力量的同时，也凸显了新时代高等教育对培养具备高度责任感与深刻洞察力人才的战略考量。
（五）健全人格
健全人格通常涵括健康的心态、强健的体魄与丰富的社会实践经验。三者相互关联、彼此促进，共同构筑大学生的健全人格。
1. 健康心态
“健康心态”描绘了高校引导青年在快速变化与高度竞争的时代浪潮中，培育强大的心理资本、实现个体可持续发展的内在要求。其一，接纳自我的成熟姿态。健康心态的根基，源于对自我的深刻理解与全然接纳。中南大学李建成校长指出：“爱自己，就是在接纳自我的基础上锻造自我，这是对人生最深沉的负责、对生活最热忱的回应。”这一论述明确了“接纳”是“锻造”的前提，是构建稳定心态的基石。它要求青年客观认识自身优劣，不因一时得失而妄自菲薄，建立内在的、可持续的自我价值感，为前行积蓄力量。其二，积极向上的心态韧性。该维度聚焦青年面对压力与逆境时的心理调适与成长能力。四川大学校长汪劲松从人生阶段的特殊性入手，劝勉新生“站在人生新的起点，无须太在意一时的成败得失”，培养坦然面对学习生活中“起伏与波折”的态度。复旦大学校长金力则从实践路径出发，鼓励学生“不断创新自己的学习和校园生活，在不断地尝试和调整中找到长期的热爱”。这些论述共同将心理韧性视为需要通过主动“打磨”和“砥砺”才能获得的关键品质，是人格淬炼的必经之路。
2. 强健体魄
“强健体魄”深刻描绘了高校对青年在成长成才路上，夯实生命根基、锤炼精神意志的内在要求。其一，强健体魄是成就一切事业的物质基础。四川大学校长汪劲松直接呼吁学生“积极培养健康的生活习惯和兴趣爱好，多参加体育锻炼，保持身心健康”。北京师范大学校长于吉红同样将“养成健康的生活方式”与“做身心健康、全面发展的新时代青年”这一育人目标紧密相连。这些论述共同表明，体魄是知识、能力与价值观得以依附和发挥作用的物质载体。其二，强健体魄是砥砺精神意志的重要路径。西安交通大学校长张立群指出，要在锻炼中“强健体魄、磨炼意志、健全人格”。大连理工大学校长贾振元将“强健体魄、磨炼意志”与适应新环境、应对新挑战直接关联，并赋予其“每一次爬坡、每一次过坎，都会迎来新的成长蜕变”的积极意义。强健体魄并非单纯的肢体运动，而是有意识、有规律的精神锻造，是一种对自我负责的人生态度，为其在未来肩负重任奠定最坚实的生命基础。
3. 社会实践
“社会实践”深刻描绘了高校引导青年学子走出“象牙塔”，走向广阔社会，在实践熔炉中受教育、长才干、做贡献的鲜明形象。其一，这一形象展现为“理论联系实际”。社会实践的核心价值，在于打破书本知识与现实世界之间的壁垒，实现二者的深度融合。北京师范大学校长于吉红指出，只有“在祖国大地上读懂‘无字之书’”“在实践中解锁新技能”，青年才能将抽象的理论转化为解决具体问题的行动指南。这深刻揭示了社会实践不仅是认知世界的渠道，更是将抽象理论知识内化为具体实践能力、将学习所得转化为社会价值的关键枢纽。其二，这一形象展现为“读懂国情社情民情”。社会实践不仅是锻炼能力的平台，更是青年认识社会、理解国情社情民情的窗口。兰州大学杨勇平校长引导学生“多关注‘西部大地最需要什么样的力量’”，这正是在实践中直面矛盾、在服务群众中深化对国情的认知，在攻坚克难、担当作为中磨砺坚韧的意志品质、明确自身价值定位的生动体现。青年只有深入基层时，亲眼见证乡村振兴的迫切需求，亲耳聆听人民群众的真实心声，才能将个人理想与国家发展、人民需要紧密结合。深入社会基层的实践，绝非学业之外的补充性活动，而是实现青年全面发展的必由之路，是将其所学、所思、所想与国家发展的宏观叙事紧密结合，最终实现从知识内化到价值创造、从个体修养到社会责任的深刻蜕变。
五、结论与讨论
通过对39所“双一流”高校开学典礼校长致辞的系统梳理与深度解构，在仪式话语的原始文本中，勾勒出新时代中国高等教育所擘画的理想青年画像。研究发现，“培养什么人”这一根本命题，在仪式场域中被具象化为“家国情怀深厚、精神动能强劲、本领素质过硬、品德修为高尚、人格基底坚实”五大核心特质的青年画像。理想青年画像反映了国家战略与青年发展的核心诉求，是对“人的全面发展”理论的中国化诠释，彰显了高等教育与国家命运同频共振的战略高度。
本研究的主要贡献在于，分析开学典礼这一堂“大思政课”，其致辞话语不仅是对“培养什么人”这一问题的具象化回应，更借助情感唤醒、价值共鸣与榜样示范等隐性策略，深刻揭示了高校怎样将宏大的国家期盼切实转化为青年成长成才的内生动力，精准呼应了青年的所思、所想、所盼。不仅丰富了“立德树人”的时代内涵，为中国特色社会主义教育理论体系增添了鲜活的话语阐释，更有助于理解典礼话语引领青年、团结青年、动员青年的深层育人机制。
未来进一步的研究可从三方面深化拓展。一是拓展研究谱系，引入不同层次、不同类型高校的样本开展比较研究，以更全面地揭示中国高校育人理念的共性与个性。二是深化历史考察，构建特定高校在不同历史时期的开学典礼致辞语料库，系统考察其话语在国家政策、社会思潮与技术变革影响下的变迁轨迹，揭示理想青年内涵的流变。三是推进理论与实践的结合，将话语分析与学生问卷、访谈等实证方法相结合，纵向追踪育人理念从“话语”到“认知”再到“行为”的转化过程，并探究其中的影响机制，从而为优化高校育人实践提供更具操作性的学理支持。
责任编辑：邢婷婷
《当代青年研究》2026年第2 期
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