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（来源：揭阳日报）
榕城，作为揭阳文脉的重要发祥地，依水而筑，因文而兴，纵横交错的水网与蜿蜒舒展的绿廊，串联起一座座承载宗族记忆、镌刻人文风骨的历史建筑。在进贤门街道北市社区西马路南的郑厝池，一座气势恢宏、古韵悠然的宗祠静立逾百年，它是供奉潮汕郑氏九邑七系先祖的郑厝池郑氏家庙，这座落成于清光绪三十四年（1908）的家族宗祠，历经百余年风雨洗礼，见证了潮汕郑氏宗族的凝聚与传承。
2026年春，我们“行走绿廊，感受水城文化”采访组走进郑氏家庙，探寻其建祠渊源、建筑规制与人文传承。
清末合族筑宗祠，文脉溯源启华章
郑氏家庙坐落于进贤门街道北市社区，坐西北向东南，选址颇具匠心。据陈悦波主编的《环城榕色》记载，昔日家庙大门正对自东而来、水流湍急的猛水河，河水连通祠前郑厝池、丘厝池、王厝池等连片风水池塘，一路蜿蜒直奔西城城濠，水脉环绕。猛水河因湍急流速而得名。猛水河在河口往西河面宽阔处，在北岸形成了多个池塘。古时池塘均没有名字。明清时期郑姓群众迁至最东的第一个池塘北部岸地落居，人们依姓名池，称第一个池为郑厝池，其他池塘亦因不同姓氏群众迁来而得名。
郑氏家庙始建于清光绪三十年（1904），由潮汕各地郑氏族人共同发起倡建，族人齐心协力、捐资出力，历时五载精心营建，于清光绪三十四年（1908）正式落成，至今已走过近120年风雨历程。家庙内现存的一篇《绵德堂崇祀先贤合族渊源记》文章，清晰记载了这段建祠历史，这篇珍贵的碑记文章，由当时潮汕郑氏贤达郑国藩撰文、本土书法名家郑之栋书丹，字字珠玑，既记录了建祠始末，也传承着郑氏家族的文脉根基。郑国藩是邻县普宁人，别字晓屏，号似园老人，是光绪十一年（1885）乙酉科的拔贡，和城隍庙前周氏奉政第的主人周子元为同年，官内阁中书衔、候选教谕。郑国藩一生以教学为生，1918年曾一度代理过省立金山中学校长。著有《似园文存》。郑之栋是潮汕有名的书法家，1944年，79岁的郑之栋辞世后，揭阳各界名流郑楷、吴履泰、孙裴谷、刘昌潮等人专门为其发起筹丧委员会，并在郑氏家庙内举办追悼大会，足见其在地方文化领域的影响力，也印证了郑氏家庙作为潮汕郑氏文化核心地的重要地位。
郑氏家庙建造的原因，郑国藩在其记文中提及“我潮郑氏，系多出闽之莆田。宋初因宦南来，家焉。厥后椒衍益繁，蔓延九邑间，由数族析而为数十族。至乃睹面愕眙，不辨谁何？苏明允所谓‘相视如途人者，其初兄弟是也’，揆以收族之义，盖阙矣”。意思是说潮汕的郑氏本是连枝同气，同宗共祖，只因岁月推移，宗支庞大，致使大家见面如陌生人一样。这样一来，团结族人的固有宗旨便丧失了，所以需要盖建一座联合潮汕各地郑氏宗亲的祠堂。于是郑氏族人在清光绪三十年“卜基榕城”，破土动工，建造祠堂。
三进格局藏匠心，一砖一瓦见传承
作为潮汕郑氏联宗合祀的会宗祠，郑氏家庙凝聚了潮汕传统建筑工艺的精髓，尽显礼制建筑的庄严大气与精工细作。整座家庙采用三进二从厝布局，总面积约5100平方米，左右从厝内分布着12座大小不一的潮式“下山虎”民居，这在揭阳古城众多祠堂中，属于规模较大的一座。其主体建筑为三进厅二天井结构，首进开三山门楼，门额上“郑氏家庙”4个大字浑厚遒劲，是否出自郑之栋之手，不得而知。门额背面刻有“通德遗徽”4个大字，说的是东汉大儒郑玄的故事。据《后汉书·郑玄传》记载，东汉大儒郑玄学识渊博、德行高尚，北海国相孔融专程登门，下令拓宽郑玄门前道路，以便高车通行，赐名“通德门”，此后，郑氏后人便以“通德”为家族荣光，以此铭记先祖德行、传承书香文脉。
门楼肚进深四步架，采用潮汕特色的凤髻叠斗构架，雕刻精巧、结构考究；额枋下方的方肚石面，以细腻刀法刻出砌砖线装饰，下方搭配浮雕螭龙圭角，古朴典雅、寓意吉祥。门厅进深六步架，运用方屈构架，架间的木雕题材丰富，鱼蟹、果盘、花草等图案栩栩如生，雕工细腻流畅，尽显潮汕木雕的灵动神韵。中座前廊轩进深三步架，以螭头屐狮墩构架为核心，工艺繁复精巧；正身采用三载五木瓜斗脚筒承檩抬梁构架，各层梁架间，装饰着“暗八仙”、花鸟、书卷等题材的木雕花坯，雕工精湛、层次分明，既彰显了家庙的庄严礼制，又融入了民间吉祥文化的美好寓意。后座前廊轩进深三步架，同样以螭头屐狮墩构架打造，明间做輶亭屋面，更显庄重肃穆。后座正身与中座规制相同，沿用三载五木瓜斗脚筒承檩抬梁构架。后厅龛帽上方，悬挂着“绵德堂”金漆木匾，堂号取自“绵绵瓜瓞”之意，寄托着郑氏族人希望先祖恩泽绵延不绝、家族世代兴旺的美好心愿，这里便是家庙的享堂，是郑氏族人祭拜先贤、敦宗睦族的核心场所。
郑氏家庙建成后，以家庙为中心的聚居区均以郑厝池命名，家庙东侧通西马路的巷道被命名为郑厝池大巷，跨越猛水河的桥也命名为郑厝池桥。
百年薪火传文脉，教化兴邦润古城
郑氏家庙落成后，郑氏族人定下合族祭祀礼制，奉春秋时期孔子七十二贤士之一的“朐山侯”郑国公（子徒）、西汉九卿大司农郑当时公（郑庄）为始祖，潮属九邑郑氏祖先一并祔祀于此。每逢祭祖时节，潮汕各地郑氏宗亲齐聚绵德堂，举行隆重的祭祀仪式，以传统礼制缅怀先祖、传承家风，在庄重的仪式中，强化宗族凝聚力，传承孝悌忠信的传统美德，真正实现了“敦宗睦族、慎终追远”的建祠初衷。
百年风雨，岁月更迭，郑氏家庙历经沧桑变迁，曾先后作为绵德私塾、绵德小学办学场所。新中国成立后，因发展经济需要，又先后被作为工厂、办公场地，一度雕饰蒙尘、楹联散落，但郑氏族人始终守护着这份祖业根基。2012年6月，潮汕各地郑氏宗亲同心协力、捐资出力，启动家庙修缮工程，秉持“修旧如旧”的原则，精心修复受损建筑、复原牌匾楹联、重现雕梁画栋，历经两年匠心修缮，于2014年腊月，这座百年宗祠终于重焕古韵光彩。
2019年，郑厝池郑氏家庙被列入揭阳市第七批文物保护单位，成为揭阳古城宗族文化、历史建筑文化的重要遗存，继续发挥着联宗睦族、传承文脉的重要作用。
先贤风骨照千秋，家风传世励后人
“国有史，方有志，家有训。”宗祠不仅是建筑的载体，更是家风传承、文脉延续的精神殿堂。郑厝池郑氏家庙，供奉着潮汕郑氏历代先贤，千百年来，郑氏族人秉承先贤遗志，崇文重教、修身立德、忠勇报国、仁善传家，涌现出一大批文能治国、武能安邦、实业兴家、仁术济民的杰出人物，铸就了独具特色的郑氏家风，成为潮汕人文史上的璀璨篇章。
漫步家庙之中，一匾一联皆是文脉，一木一石皆藏风骨。据我市青年文史爱好者、曾著作《潮州府三和郑氏文化》一书的郑哲坤介绍，从明代至近现代，郑氏先贤辈出，以不同的方式书写着家国担当与人格操守：明代郑一初以高洁风骨传世，郑天宪恪守清廉之志，郑一统（可回看本系列第254站）秉持清正气节，郑旻彰显刚正品格；清代郑大进以仁厚为官、造福一方，郑卓越（可回看本系列第264站）勤政修志留清名，还有爱国侨领郑智勇……一代代郑氏先贤，或以文立身、科举入仕、忠君报国，或以德修身、清廉自守、惠及乡里，他们的精神风骨，化作祠内的牌匾楹联，融入家族的族训家规，深深烙印在每一位郑氏族人的血脉之中。
近现代以来，郑氏族人传承先贤精神，在各行各业勇毅担当、崭露头角，人才辈出、名重南国：曾任民国时期国防部少将专员郑为惠、广东省政府参事郑楷（可回看本系列第66站）、曾任云南省政协副主席郑敦（可回看本系列第78站）、创办揭阳最早登记在册的民信批局的郑长裕等杰出人物，秉承家族家国情怀，在不同时代、不同领域发光发热，为国家发展、社会进步贡献力量，续写着郑氏家族的荣耀。
家风传承，既有济世兴邦的担当，也有仁心为民的温情。明代郑天宪为官清廉、一心为民，其子郑大忠不求功名、不恋仕途，毅然弃儒从医，潜心钻研岐黄之术，扎根乡里、悬壶济世，耗尽心血编著成揭阳地方史乘中现存最早的医书《痘经会成》，救人无数，泽被一方，成为一代名医，为郑氏家风再添“仁心济世”一章。
古巷民居藏风韵，商贾世家传初心
从郑氏家庙出发，步入郑厝池大巷，古朴的街巷仔接近西马路的巷口处东侧，一座典型精巧的民居静静矗立，这便是郑两成故居。这座建于清代晚期的“爬狮”民居，与郑氏家庙同根同源，是郑氏家族商贸兴盛、家业兴旺的历史见证，也是揭阳古城传统民居的精美典范。
这支郑姓为郑卓越的后裔。据郑氏后人介绍，清同治、光绪年间，其先祖因经商有成，家资日裕，成为清末揭阳城内小有名气的商贾世家。在北市街一带营置宅第，并育有三子，其中长子、次子居住于“郑两成内”（即绍德堂）。知名岭东派画家郑传科（可回看本系列第278站）便是“郑两成内”后人，三子则定居于郑厝池大巷的这座故居，家族枝繁叶茂、文脉相传。后因居住于“郑两成内”的郑诗纶后代在北市街（今西马路东段）及附近开有“郑两成”“郑成记”等商铺，主要经营茶叶、夏布，远销上海、台湾等地，故而又被统称为“郑两成家族”。
记者查阅到，关于家族商号的传承，地方文史资料中有清晰记载：陈成宪在《揭阳夏布业发展史的经营概况》一文中曾提到“郑两成”号的东家叫郑礼和。结合郑氏的辈序诗来看，这位郑礼和应该就是“郑两成”号的第二代东家。该文说郑礼和在“中华民国”初期，曾和同县“朱垓记”在上海洋行街合作经营夏布，经营方式以批发转卖为主。
这座承载着家族记忆的故居，坐北朝南，虽占地面积不大，却布局精巧、简繁相宜，尽显潮汕民居的建筑韵味。故居正门为简洁的随墙门，门上原有灰塑门额，历经岁月侵蚀已渐渐磨灭，却依旧能窥见当年的古朴风貌。推门而入，中间是方正的天井，采光通透、布局规整，左右两侧为南北厅仔，装饰简约素雅，采用平板隔扇门，尽显民居的朴实无华。穿过天井，便来到故居核心的后厅，建筑装饰风格瞬间由简入繁、由朴入奢。后厅前廊为三步架龙头屐轩构架，梁架上的木雕花坯精雕细琢，随梁枋纹路细腻，屐明处的推光金漆画色彩依旧、韵味十足；八面隔扇门上格心均用惟妙惟肖的花鸟彩绘木雕，后厅明间采用狮墩方筒载隔断，搭配精工木雕花坯，墙面还留存着大量彩绘壁画。前廊两侧开有子孙门，右门可通郑厝池巷。
这座建筑虽然格局不大，但在装饰上，却是精工细作，简繁结合，小巧玲珑，别有韵致，是榕城传统民居中比较精美的一座，具有较高的建筑艺术价值。
古韵新生承文脉，水城乡愁永流传
一祠一宅，一脉相承；百年风雨，文脉永续。郑厝池片区的郑氏家庙与郑两成故居，是揭阳古城历史文化的重要组成部分，一个是联宗合族的礼制殿堂，承载着潮汕宗族文化的深厚底蕴，彰显着潮汕传统建筑的恢宏气势；一个是商贾世家的民居典范，记录着揭阳商贸文化的发展历程，展现着潮汕民居小巧精致的艺术魅力。
二者历经百年沧桑，见证了揭阳古城从晚清到现代的时代变迁，承载着郑氏族人的乡愁记忆，也沉淀着水城揭阳的文化根基。郑氏家庙以宏大规制、精湛工艺，成为潮汕宗祠建筑的杰出代表，传递着敦亲睦族、传承美德的人文精神；郑两成故居以精巧布局、细腻装饰，书写着揭阳商贾诚信经营、坚守家业的传奇故事，彰显着潮汕人重情重义、守护根脉的质朴情怀。
如今，在揭阳古城保育活化的进程中，这些历经岁月洗礼的古建筑，正焕发着新的生机。郑氏家庙作为市级文物保护单位，成为传承宗族文化、弘扬传统美德的重要阵地；郑两成故居在后人的精心守护下，依旧保留着原汁原味的古民居风貌，静静诉说着家族往事与古城记忆。
来源：揭阳日报
记者：池妍
编辑：李霞
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