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把韩方的＂铁证＂摆出来看看，多少有点让人哭笑不得。

他们的逻辑链条大致是这样：上古东夷族创造了汉字，东夷的血脉延续到了朝鲜半岛，所以汉字归韩国所有。

问题在于，东夷在中国古籍里指的是中原以东的众多部族，活动核心区域大致在现在的山东一带，跟朝鲜半岛上的古族群压根不是一回事。这种偷换概念的手法，类似于看见有人姓＂赵＂就认作自家亲戚，连族谱都懒得翻一翻。

至于实物，韩方拿得出手的东西，时间轴上实在垫不起来。统一新罗时期的一枚汉字官印、几本古籍上抄写的＂王＂＂天＂字样，被某些声音奉为＂王牌证据＂。可这些东西最远也就千年出头，跟河南地下沉睡的那批宝贝压根不在一个量级上。

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贾湖遗址位于河南省舞阳县北舞渡乡贾湖村东，距今约9000-7500年。1987年3—6月的第六次发掘中，张居中、王胜利带队进行了1296平方米的揭露，重大收获是发现龟甲契刻符号。

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有意思的是，喊得最响的那批人，自己生活里却根本绕不开汉字。

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企业招聘时，也发现年轻人汉字能力弱，金融、法律、出版、科技行业尤其明显。约68%的企业要求求职者能书写1000个以上常用汉字。韩国银行从2022年起，录用人员必须通过基础汉字能力考。

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兜了一大圈，韩国社会内部对汉字的态度仍在反复横跳。一边骂汉字＂外来＂，一边又把它请回身份证、请回招聘考试、请回道路标牌。这种拧巴的姿势，本身就把＂谁发明谁＂的答案写在了脸上。

这股＂汉字归属＂的执念，并不是孤立的现象。

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九千年前埋在淮河上游的那批龟甲，不会因为有人在另一个国家喊得更响就换了籍贯。殷墟的甲骨、贾湖的刻符、河南舞阳新出土的木棺，每一件都在地下安静地见证着这片土地曾经发生过什么。承认归承认，否认归否认，时间这位老人不偏不倚——它只把答案交给愿意低头读懂的人。