相较于许多同质化的文旅景观,潮汕文化作为中国传统文化的一个活态样本,保留了独特且厚重的本土文化旅游资源。
记者|王仲昀
“江海万里,心中念你,便觉得不再遥远。”2026年5月,一封特殊的家书,为中国观众呈现了久违的“零差评”电影——《给阿嬷的情书》(以下简称《阿嬷》)。
自上映以来,《阿嬷》的票房已破5亿元,照目前的发展势头,破6亿元也不过早晚的事儿。这部低成本制作、主演几乎全素人的电影,实现了口碑与票房的双丰收。
电影通过侨批这一载体,呈现了一场跨越半个多世纪的情感旅程。潮汕地区的真实历史与文化风俗,也在大银幕上逐一展开。
复古美学,活态样本
潮汕地区凭借别具一格的历史文化,近年来已是国内旅游市场的新贵。携程数据显示,2026年春节期间汕头酒店预订量同比暴涨186%,高居全国第一;揭阳紧随其后,增长162%,排名全国第二;潮州也不甘示弱,以135%的增幅冲进全国前十。
汕头小公园历史文化街区内的汕头百年民国骑楼,是国内现存保存完好、规模宏大的近代骑楼街区之一。
潮汕地区位于广东省的东南沿海,包括潮州市、揭阳市、汕头市三市。历史上,三市曾同属一个行政区,有深厚的历史与人文渊源,也在岁月流转中形成了独到的文化。
2020年10月,习近平总书记来到潮州市考察,指出“潮州文化具有鲜明的地域特色,是岭南文化的重要组成部分,是中华文化的重要支脉”。
潮州之名,始于隋朝开皇十一年(591年),取“在潮之洲,潮水往复”之意。作为“潮文化”的发祥地,潮州如今是全国历史文化名城,坐拥文物景点1300余处。
其中,潮州广济桥与河北赵州桥、北京卢沟桥、福建洛阳桥并称中国四大古桥。广济桥始建于公元1171年,全长518米,有着“梁桥、浮桥、拱桥相结合”的独特风格。在古代,广济桥是货物集散和转运的重要枢纽。当时桥上店铺林立,热闹非凡,有“一里长桥一里市”的佳话。
在潮汕地区,有一条母亲河——韩江。韩江原为“鳄溪”。历史上,唐代文学家韩愈曾被贬到潮州为官。在当地,韩愈关心民生,兴利除弊。潮人为纪念他,将当地山河改名为韩山、韩江。
沿韩江顺流而下,能够抵达潮汕另一重镇——汕头。电影《阿嬷》结尾,年事已高的阿嬷终于来到南洋泰国。在当地见到唐人街时,老人动情地感慨:“这里和老汕头一模一样。”
从1860年开埠至今,汕头小渔港逐步演进成繁忙商埠,再到现代化都市。1926年,汕头制定了《汕头市改造市区工务计划》,这一计划为电影中阿嬷记忆里“老汕头”的形成奠定了基础。
经过数十年建设,汕头以连续统一的骑楼建筑群,形成了独特的城市风貌。作为汕头最具代表性的传统建筑之一,骑楼建筑融合了欧洲建筑风格与潮汕传统灰塑工艺,既能遮阳避雨,又具有独特的复古美学。
北京非物质文化遗产发展基金会理事长苑利此前接受媒体采访表示,相较于许多同质化的文旅景观,潮汕文化作为中国传统文化的一个活态样本,保留了独特且厚重的本土文化旅游资源。
精雕细琢,英歌劲舞
“潮州人不愧是做工夫的!”2020年,习近平总书记在潮州广济楼展厅里察看当地非遗文化作品、观看非遗项目传承人代表的现场制作演示时指出,以潮绣、潮瓷、潮雕、潮塑、潮剧和工夫茶、潮州菜等为代表的潮州非物质文化遗产,是中华文化的瑰宝。
“潮州木雕”,从设计到凿粗坯、精雕、打磨、上金漆,每一步都极尽人力与细致,完成一件作品少则几个月、多则几年。大型木雕作品《甘露寺》,刻有130多个人物和30多匹马,更是历时23年才雕琢完成。
2026年1月,“潮绣”被正式认定为国家地理标志产品。潮汕地区的绣娘们用一针一线,挑出万千世界。有人把中式美学“绣”入婚纱礼服,使得这一传统技艺远扬海外。
近年来最出圈的潮汕非遗,当属“英歌舞”。《潮阳县志》明确记载:“从明代开始,潮阳始有英歌。”明清时期,潮汕人民将《水浒传》中的英雄故事,编入英歌舞。至清朝末年,英歌形成了“前棚、中棚、后棚”的完整结构,成为延续至今的经典范式。
每逢春节、元宵等喜庆佳节,当地舞者持槌、扮英雄,随锣声与鼓点疾行,腾挪跳跃间招式利落。刚劲雄浑的舞步,驱邪祈福,寄托着潮汕人民对美好生活的向往,也成为当地文旅一张新名片。
距今20年前,潮汕英歌舞被列入首批国家级非物质文化遗产代表作名录,其近些年已跨越山海,走向世界。今年春节期间,在广东省文化和旅游厅的组织下,富美青年英歌队远赴俄罗斯莫斯科和西班牙马德里,参加“2026欢乐春节”等演出活动。在莫斯科红场的雪地上,英歌队员脱下羽绒服,于严寒中起舞,以刚健豪迈之姿惊艳全场。
看过《阿嬷》,除了被木生、淑柔与南枝的情谊打动,观众也对潮汕人的吃苦耐劳印象深刻。自古至今,潮汕人向来敢闯敢拼、勇于斗争,与英歌舞所彰显的英雄气概相契合,更赋予这项技艺传承不息的根基。
韩文公祠
潮州韩文公祠坐落于韩江东岸、笔架山西麓,是我国现存历史最久远、保存最完好的纪念唐代文学家韩愈的祠宇。
始建于北宋咸平二年(999),初置金山麓郡治前夫子庙正室东厢;元祐五年(1090)知州王涤徙至州南七里,苏轼为撰碑记;南宋淳熙十六年(1189)知州丁允元复迁至韩山今址,至今已具八百多年历史,今祠内留存有历代碑刻四十面,是了解潮州文化历史的珍贵资料。
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