前段时间，四川尤女士母子三人，本想坐动车去湖南“郴（chēn）州”，却因笔画输入法手误，买成了陕西“彬（bīn）州”，一字之差，南北相隔1000多公里。

事件发酵后，郴州文旅热情邀请尤女士来郴旅行，也向全国人民发出了“山水画卷，郴州相见”的诚挚邀约。

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尤女士在裕后街游玩途中，全程直播。

不少人笑称“郴州彬州分不清”。可翻一翻史书才发现，郴州与彬州的缘分，早在千年前就已结下。北宋文人张舜民，正是邠州人（今陕西彬州）。因作诗讥议边事，他被贬谪监郴州酒税，从西北黄土高原一路南下，来到湘南这座林中之城。

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张舜民画像（AI生成）
抵达郴州后，他遍历苏仙岭、郴江、鱼绛山、愈泉等地，留下“得移郴岭清凉地，幸免邕江瘴疠侵”的庆幸之语，更以“岭南为贪泉，饮者生贪黩。岭北为愈泉，宿病皆祛逐”咏叹郴州愈泉的甘美灵验。
贬谪期间，他更以诗笔为这座城市画像。五言绝句《郴州》写道：“橘井苏仙宅，茶经陆羽泉。万峰团雉堞，二水汇城輭。”短短二十字，苏仙岭的橘井仙踪、茶圣陆羽品过的山泉、万峰环抱的城垣、郴江与耒水交汇的形胜，尽收眼底。
他还以日记体写下《郴行录》，完整记录沿途山水、风土、古迹，成为宋代较早记录郴州的重要文献，也是日记体游记发展中承上启下的奠基之作。
在郴州期间，张舜民还写过一首寓意深刻的五言诗《乡人言》。诗中说，郴江岸边有块奇石，形似伏牛，常致过往船只颠覆，他便与乡人商议凿石除险。不料乡人反而笑他糊涂：比石头更紧迫的祸患多的是。乡人继而指着石头说，这石有灵——“不覆廉善士，独倾贪虐人”，它从不为难清廉善良之人，专翻贪婪暴虐之官的船。
一首小诗，以江中奇石为寓言，道破了一个朴素而尖锐的道理：真正该被凿去的，不是江中的石头，而是鱼肉百姓的贪腐之心。张舜民听后“背颡俱汗流”，既是一位贬官的自省，也是一位文人对民间疾苦的正视。
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“郴”字左林右邑，意为“林中之城”，从秦朝至今，这个字就只属于一座城——郴州。两千多年前，这里便是中原通往华南的咽喉；直到今天，它依然是湖南的“南大门”，紧邻粤港澳大湾区。

就是这样一条浸满汗水的湘粤古道，让郴州成为“楚粤孔道”，也成了文人墨客南来北往的诗意行囊。千年文脉如湘江水般奔流不息。

秦少游一首《踏莎行・郴州旅舍》，“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”，写尽孤馆春寒，也让郴州的名字永远刻进了宋词的星空。

韩愈笔下“叉鱼春岸阔”，勾勒出郴江沿岸渔火点点、春水辽阔的灵动剪影，尽显郴州山水的烟火诗意。

刘禹锡《度桂岭歌》中“人稀鸟兽骇，地远草木豪”，描摹出古郴大地山野苍茫、草木峥嵘的壮阔气象。

这些跨越千年的诗词佳句，在郴州的青山绿水间沉淀底蕴、焕发生机，折射出跨越岁月的人文华彩。

如今的郴州，正在传承与创新中绽放出崭新光彩。裕后街获评国家级旅游休闲街区，东江湖、莽山、高椅岭等景区人气长红，“山水画卷・郴州相见”的品牌越擦越亮。

一张买错的车票，牵出一段千年的缘分。尤女士的“乌龙”，让更多人认识了郴州；而张舜民的笔下，郴州早已被写进了历史。

来源：郴州广电融媒中心