原诗
无可说
文/灯灯
如果西西弗斯的意义，被算力取消
狗吠的声至，被黎明取消
这广大的芦苇，荒芜的芦苇，怎么说
我记得，我是记得的——
我再不堪，也是世间不堪。
我奋争，努力
群山峰回路转，夕光中的一株芦苇
推着光，巨石——
我用语言推一遍。
我用生命，哦。我用生命
再推一遍。
诗人
灯灯，现居嘉兴。曾获《诗选刊》2006年度中国先锋诗歌奖、第四届叶红女性诗歌奖、第二届中国红高粱诗歌奖、第21届柔刚诗歌奖新人奖、第九届扬子江诗学奖，参加诗刊社第28届青春诗会。出版个人诗集《我说嗯》《余音》。2017年获诗探索·人天华文青年诗人奖，并被遴选为2018—2019年度首都师范大学驻校诗人。诗集《余音》入选中国青年出版社/小众书坊“中国好诗第五季”。2024年4月，灯灯荣获2022-2023年度陈子昂诗歌奖年度青年诗人奖。
赏析
西西弗斯是古希腊神话里的科林斯国王，因戏弄诸神、锁住死神，死后被判永罚：要他把一块巨石推上山顶，石头每次快要到山顶就会滚回山脚，他只能一遍一遍重新推，无限循环，永远无法完成这件事。这首诗借用西西弗斯推石的神话，写现代人的处境。当世界不再提供给人们证据的时候，也就是不再提供现成意义的时候，即便我们“无可说”，我们仍以语言肉身，坚持完成属于自己那一遍推石，也就是完成个人使命，使自己在这个世界中成为一个独立个体的、而富有责任感的自己。
如果西西弗斯的意义，被算力取消
狗吠的声至，被黎明取消
古老的神话传说被时间淡漠了，也失去了它的神力，更失去了它的价值；夜晚里的狗吠声，渐渐被黎明抹平，现代的发展以把原始文明逐渐埋没，人们很难再看到它的真相，也很难再认识到它的价值，它的原始风貌已被现代文明“取消”。
这广大的芦苇，荒芜的芦苇，怎么说
我记得，我是记得的——
我再不堪，也是世间不堪。
这一节写出了“芦苇”的意象，并自喻“芦苇”。芦苇是湖中根生植物，年年枯萎年年生，永不断绝。它细长的身子在风中左右摇摆，不能控制自己，不能定位自己，因为它太弱小了。诗人认识到自己的渺小，但他不自卑，仍在世间坚持他渺小的意义，证明他的存在。
我奋争，努力
群山峰回路转，夕光中的一株芦苇
推着光，巨石——
渺小的他是如何存在的呢？在这一节诗中，他用他的努力，用他的行动，证明他的存在，证他的价值，也就是用尽他全身体力，学着西西弗斯“推石”的行为，在一步步推动着“巨石”前进，让自己走向生活的高处，让自己走出生命的意义。
我用语言推一遍。
我用生命，哦。我用生命
再推一遍。
他是一个摆弄文字的人，是一个写诗的人，他不但用体力践行自己的意义，而且用语言和文字来证明自己的价值。他就是竭尽自己的生命，要在这个世界上走一趟。
这首诗的艺术特点是，借用神话传说来呈现诗性和表现诗中意义。
作者
文兑简介：本名刘树仁，山东宁津人，中共党员，德州市作协会员，中国散文学会会员，中国诗歌会永久签约诗人，中国诗歌网诗人，作品多发表于《诗刊》《中国诗歌网》《诗歌学人》《文峰书院》《德州朗诵艺术团》等媒体及《宁津文艺》《山东诗歌》《齐鲁晚报》等报刊，部分诗文录入《中国现当代诗文大典》（第一二卷），已出版诗歌集、散文集《夕阳拾趣壹》《岁月如歌》《夕阳拾趣贰》等，后有诗评集《夕阳拾趣》出版。诗观：诗是发现，是创造，不是摄影。
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