最近，网络上有一个新词叫：“走个面儿”，特别火。不仅火得一塌糊涂，且颇有争议。一时间，网友们说东道西，争论不断，好不热闹。追溯源头，这个词，是从著名歌手韩红嘴里冒出来得。
“走个面儿”，通俗点说，就是给“面子”。面子，脸面的意思。
面子这东西，看得见、摸得着。
中国文字博大精深，与面子相关的词汇，数不胜数。略举几个小例。譬如：不看僧面看佛面。又如：打狗还看主人面。再如：人要脸、树要皮。还有呢，猪头上不了台面······
如果，再举例的话，那恐怕三天三夜也举不清。
那我这个吃瓜群众，就面子这个词，顺势而为，带有调侃的意味，浅写一篇小文，题目就叫：“板浦人的面子”。板浦人的面子，又叫“小镇人的面子”。
其实，面子在中国文化中占据重要地位。它有时还被视为一种精神领纲，其影响力甚至超越了命运。
有一句话，叫“死要面子”。宁愿死，也要面子。
众所周知，在中国历史上，有一段最悲壮的故事，那就是，西楚霸王项羽“无颜见江东父老”而选择采取逃避和自杀，留憾青史。这个故事生动地展现了在特定的情况下，“宁为玉碎，不为瓦全”。充分说明，面子比生命还重要。
反观曹操呢？胸怀大志的曹操败走华容道时，被关羽拦住去路，无奈，只好放下所谓的面子，亲自跪下向关羽哀求放过自己，并提及昔日与关羽的恩情。义薄云天的关羽念及旧日情义，最终放走了曹操。
从历史上看，上述两例就是一个鲜明对比：一个走了死路，一个“忍为上策，忍得一时之气”，留下本钱，好卷土重来。有读者必然认为，我撰写的这篇文章可能是“过度构思”。其实不然。我只不过是想，添点内容，目的让文字更加有看头、更加有活力。
其实，写文章就如同做菜，文章写好了，就是开胃小菜。写不好，就让人倒胃。
现在，返回头，写一写板浦人的面子。
板浦人爱面子，由来已久。旧时，板浦流传过一句话：脱裤典当。意思是板浦人好吃，宁愿脱下裤子，去当铺当了也要吃。
在我看来，这句话，不真。真正的事实，是板浦人讲面子，家中来客，裤子当了，也要款待客人，你说板浦人，讲不讲义气。
今天回头看看，“天还是天，雨还是雨”。板浦人爱面子，丝毫未减。甚至，是有过之无不及。
板浦人的面子，藏在待客的热忱里。
前不久，有外地三五同学来访。我带他们去饭店，尽地主之谊，款待了一顿。席上，菜肴满满当当，烟酒一应俱全。
临走时，我又每人，都送了一些土特产。土特产无非是当地特色“凉粉”、“插酥小脆饼”、“汪恕有滴醋”、“香肠”等。
小镇上的那些文人，也讲究面子。
《板浦春秋》的作者姚祥麟先生，退休金不多，每月只拿二千元左右，生活本来拮据。尽管囊中羞涩，每次来客，都能让来客，高兴而来，尽兴而归。平心而论，姚老师不易。
而名作家吕秀彬老师呢？待客之道，亦是古道热肠，争着付账，千金散尽，叫人敬佩。
可以说，板浦人的面子，从来不是装出来的光鲜，它是做人的底线。
做人留点面，日后好相见。
江湖不是打打杀杀，而是人情世故。邻里之间相处和谐，见面必先问寒问暖，语气温和谦卑，即使偶尔有摩擦，也从不当街争执、红脸吵闹，大事化小，小事化了，化干戈为玉帛。给别人留面子，便是给自己留面子；给别人留面子，就是最好处事之道。
面子，最是贴心，最知冷知热，最能裹着一方水土的人情与分寸。
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