新华网南宁１０月２７日电（记者赵博　翁晔　胡龙江）当中华书局出版台湾《中华文化基本教材》在大陆掀起“国学教育该当如何”的讨论热潮时，教材主要审订者、台湾政治大学名誉教授董金裕面对媒体追问时，曾幽默地回答“国学在台湾一点都不热，天气倒是很热”。

如今董金裕教授来到“绿城”南宁，与共同出席第九届两岸经贸文化论坛的学者对谈。论及两岸文化交流与大陆国学教育前景，两岸“大儒”们不吝建言。

国学教什么？

在台湾，从小学到高中都有中华传统文化的课程设置。小学阶段，由古书取材，改写成白话故事，譬如因材施教、孟母三迁、孔融让梨。初中阶段，以儒学著作为主，直接摘取文言文，撷成精短篇章，例如《孟子·滕文公下》《礼记·檀弓》。

到了高中阶段，国文课讲授孔、孟、老、庄、墨、韩、荀“七子书”外，基于四书编纂的《中华文化基本教材》以两学年四学期、每星期１课时的形式讲授。

董金裕认为，国学教育是一种“反刍”教育。随着学生年龄的日益增长、人生阅历的逐渐扩展，少年时代熟记于心的诗书义理，将生出越发深切的体会，以及不期然而然的内化，“形成安定社会、促进和谐的一股力量”。

“相对而言，大陆新时期的国学教育处在一个充满激情的开始阶段，各种标准、规范、传授方式等还不够成熟和稳定；尤其是针对当代文化的国学教育，还有很大的不足。”北京师范大学副校长郝芳华如是说。

国学教育难在何处？

中小学校开办经典诵读、恢复书法课程，各地竞相举行祭孔仪式，电视热播古代文化讲授节目……近年来不断升温的国学热大有喧嚣之势，而其中教育可谓根本。

“国学教育是民族传统延续和自我证明的需要。尤其是在激烈的文化变革之后，国学教育往往起着补失纠偏的作用，能够保证民族文化的立场。”郝芳华认为，基础教育领域的国学讲授更为迫切和重要。

中华书局版《中华文化基本教材》正式引进课堂后，一众名校却因体量浩繁、师资不足，望而却步。有媒体披露，在北京，四中等学校已然放弃教学计划，只有一所民办高中开课授业。

培养能够讲授国学经典的教师方为当务之急。“台湾面临类似困境，高中国文教师虽不乏硕博学位，对于儒、道、法、墨各家学说，也难保样样精通。”董金裕直言，自我充实、在职培训，或许是一时之解；更为系统化的教师培养模式，有待两岸共觅良方。

两岸怎样合力？

加强两岸国学教育交流亦成与会学者呼声。郝芳华建议，集中两岸学术力量和国学教育经验，完善国学理论范畴；加强两岸中小学国学教育合作，充分汲取对方在国学教育方面的经验，形成中小学国学教育共识。

台湾辅仁大学国文系教授赵中伟呼吁，重视儒学之核心“经学”的传承发皇，两岸宜广开“经学”课程，合办学术会议，编纂研究书籍，并设置奖学金鼓励有志之士钻研“经学”。

“要破解知易行难的教学顽症，真正实现传统文化的体悟与践行。”董金裕补充说，让仁义礼智的中华美德在两岸社会都成为“最美的风景”。

(原标题：两岸专家支招国学教育)