【广州佲家传媒】在众多铜镜中，“山字”镜是较为特殊的一种镜式。李先生的“山字纹青铜镜”为五山镜，包浆浓厚，红斑绿锈，铜镜整体敦厚大方，堪称精品，值得收藏。
此镜镜面微凸，打磨光滑，略带红斑。镜背中心置三弦纹纽，圆纽座，可穿系。圆纽座的外围纹饰由地纹和主纹组成。地纹以细线条的精美纹饰衬映出粗宽的5个山字形主纹，层级分明，主题突出。5个山字皆右旋，为倾斜状，围绕纽座分列。本来是回旋的、不相关联的5个山字，构成了一个完整的相互联系的图案，布局巧妙，构图新颖，浅浮雕刻，精致可人。
“山字镜”通常以纹饰中的“山”字数量命名。如三山镜、四山镜、五山镜、六山镜，其中四山镜常见、五山镜较少，三山镜和六山镜最为罕见。不论是几山镜，其山字都是斜向排列，且山字都是凹弧的宽条带，字上不施任何纹饰，只在地纹上饰细密的精美纹饰，疏密有致，相得益彰。关于山字纹的含意，有学者认为，这是刻四山形以像四岳，此代形以字。也有人认为，秦汉至今的山字，几乎没有变化，山在古代象征不动、安静、养物等，如同现代寓意福、寿、喜字一样，含有吉祥之意。
日本学者梅原末治在《古镜概说》中说：“以铜为主要成分的金属镜制作，在近东、南欧等古文化圈诸国早已存在，……但东亚以中国为中心的铜镜，其形态以及材质之精良、铸造之精致，几乎前者不可比肩；它与所谓鼎彝器的容器一样，是古代中国值得夸耀于世的一种工艺品。”
青铜镜自出现以来，已被使用了近4000年，综观中国古代铜镜发展的历史，从四千年前我国出现铜镜以后，各个历史时期的铜镜存在盛衰变迁。早期有齐家文化与商周铜镜，春秋战国铜镜开始流行，汉代铜镜达到鼎盛，三国、晋、魏、南北朝铜镜中衰，隋唐铜镜再度繁荣。
青铜镜已经超越了日常生活中照面饰容的用途，深深融入了我们的社会生活和文化意识，譬如人们常说的“破镜重圆”、“明镜高悬”、“以史为鉴”（古书“鉴”与“镜”常互通）等等，都反映出铜镜文化已经成为中国文化的一个组成部分，具有很高的历史价值和收藏价值。如今，随着青铜器市场的日益火爆，而铜镜则变成了藏友手中投资新贵，因造型优美，铜锈包浆漂亮，渐渐地成为古玩市场的新一代新星，未来的升值空间比较大。
此件山字纹青铜镜具有很高的历史文化价值，是难得一件的珍品。如果您有兴趣收藏，请拨打下方电话联系广州佲家传媒。
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