毛主席曾对身边的工作人员说：“他们封了我许多头衔，这个‘家’那个‘家’的，我只承认两个。一个是‘导师’，因为我年轻时是个教书的，再一个是‘书生’，我是‘孔夫子搬家——全是书’。”
毛主席爱读书，会读书，且能将读书与现实紧密联系在一起。在盛行“读书无用论”的今天，毛主席的读书态度与方法，能给我们的读书与生活予启示，指引我们找到正确的读书方法。
一、“对照读”与“反复读”
怎样才能把书读透，毛主席的方法是“对照读”和“反复读”。
对照读，就是当我们读一本经典时，最好是将各种版本、各家注解批评集合在一起，对照着读。面对同一主题，可以找不同作者、不同观点的书来对照着读。
1957年12月，毛主席想读《楚辞》，他请求工作人员把收集各种版本的《楚辞》和与《楚辞》相关的著作，工作人员收集了两个月，共找到了50多本相关书籍给毛主席读。
毛主席在研究拿破仑时，又找来了苏联、法国、英国学者写的《拿破仑传》以及相关的著述，对照着读。
对于经典书籍，核心书籍，要反复阅读。
书读百遍，其义自现，对于好书，毛主席总是反复阅读，《红楼梦》读了不下五遍，《资治通鉴》读了十七遍，《共产党宣言》更是读了一百多遍。
二、不动笔墨不读书
读书不能读死书，要思考，读书思考的最佳方式就是划重点，作批注。
毛主席的读书原则就是：不动笔墨不读书。毛主席每读一本书，书上总会留下了不少他的圈画和批注。
毛主席读书时的批注
1938年，毛主席读李达的《社会学大纲》，在书上圈画无数，留下批注3400多字。早年读德国泡尔林的《伦理学原理》，这本书才10万字，而毛主席的批注竟多达12000字。
现在，毛主席的读书批注，很多都整理成书出版，如《毛泽东哲学批注集》，《毛泽东读文史古籍批语集》，《毛泽东评点<二十四史>》等，从中可看出毛主席的治学态度。
很多人读书时会走神，圈画批注还有一个好处，就是能让人集中注意力，收获更好的读书效果。
三、讨论式读书
毛主席读书喜欢跟别人讨论，早年，在创办“湖南自修大学”时，他就在“组织大纲”中写明：学习方法以自由研究、共同讨论为主。
毛主席在书房的照片
在延安时，毛主席组织了一个读德国军事家克劳塞维茨《战争论》的读书组，每天晚上读10页，然后大家讨论，谈谈各自的看法。
1959年底，毛主席又在杭州组织读书小组，专门读苏联的《政治经济学（教科书）》，读了两个月，大家讨论出了好多想法。
毛主席还讨论式读书的方法向大家推广。1958年11月9日，毛主席写了一封《致中央、省市自治区、地、县四级党委委员》的信，信中推荐大家读两本马列主义的书，还建议“读时，三五个人为一组，逐章逐节加以讨论，有两至三个月，也就可能读通了。”
独学而无友，则孤陋而寡闻，讨论式读书，能交流思想，加深理解。世间乐事，无过于跟朋友一起读书讨论。
四、“补课式读书”
人非生而知之者，再加上人的精力有限，我们不可能读遍世上的书，这时，当我们对某一问题产生困惑，或感到自己缺乏某个方面的知识与技能，就可以进行“补课式读书”。
中央红军长征到达陕北之后，局势较为稳定，但党内一些同志长期奉行教条主义、经验主义、主观主义的思想，拒绝中国革命的经验。
这时，党内急需正确的思想引导，但思想不可能凭空产生，于是，毛主席进行了疯狂的“补课式读书”。
那时，凡是延安能找到的马列主义的相关著作，毛主席都找来读，延安找不到的，毛主席就写信让从事统战的同志帮忙找。他读尽了能找到的马列哲学原著、外国哲学教科书、中外哲学史著作，终于写出的《实践论》和《矛盾论》，廓清了党内思想，这两论也成了毛泽东思想的基础。
五、读书要广博
前面的方法，都是在精读，除了精读，还要广读。
我们常有这样一种偏见，读一百本书，不如将一本书读一百遍。事实上，这世上大多数的书都不值得精读的。而且，书读得广，其义互参，往往能让我们能快速地去理解一本书。
毛主席一生，读了多少书，难以统计，单以藏书论，毛主席藏书总数为96473册，毛主席的阅读范围，囊括了马克思主义、哲学、自然科学、社会政治、经济、军事、历史、文学、书法、报纸杂志、丛书工具书11大类。
1957年初春，毛泽东在杭州刘庄与秘书林克正在学习英语。
六、读书要用书
诚然，读书可怡情逸志，我们可以把读书当成一种消遣，但千万不可忘了，读书最根本目的，是实践。
很多人以读名著为荣，以读工具书为耻，这恰是忘了读书最根本的目的，舍本逐末。
毛主席会读书，更会用书，他常说，对于马克思主义理论，要能够精通它，应用它，精通的目的在于应用。
《毛泽东选集》中的毛泽东思想，就是毛主席将马克思列宁主义运用于中国实践的理论结晶。
七、要读无字书
1938年3月，毛主席在中国人民抗日军事政治大学的学员毕业典礼上说：“学习的书也有两种，有字的讲义是书，‘无字天书’——社会上的一切也是书。读无字的书，即向社会、实践、群众学习，投身于社会实践中，力行调查研究，关于从中获得真知。”
毛主席走到哪里，就会深入群众中，向群众请教，在社会实践中学习。
读书的根本目的是实践，读到的知识，要在社会中验证，那么，观察社会，研究社会，改造社会，也是读书。
八、终生读书
毛主席在长沙读书时，曾写下一副对联自勉：“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”
毛主席幼时，即从《三字经》、四书开始读，少时读各种小说，及长涉文史哲学，及到各类书。毛主席的一生，不可谓不繁忙，解放前，在领导中国革命，解放后，要处理政务。但毛主席问题挤出时间来读书，读了数量惊人的书。
毛主席的书房
《二十四史》，有850册，2249卷，煌煌4000万字，毛主席从1952年到1976年，用了24年时间，通读了这部卷帙浩繁的史学典籍。这样的恒心令人敬佩。
直到生命的最后一刻，毛主席还在读书。1976年9月8日，在临终前，毛主席还读了7分钟《容斋随笔》。
读书并不难，难的是终生读书，将读书作为人生的一部分。它是一种态度，是我们永远保持着提升自我的恒心。
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