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他是现代社会学的奠基人;他是第一位系统研究宗教的思想巨人;在他56岁的人生里,他留下了数百万字的著作,内容涉及哲学、经济、政治、历史,甚至还有音乐专著。他就是马克思·韦伯。

韦伯的伟大,不仅在于他博学多才、著作等身,也不仅在于他凭借一己之力,使现代思想进入“自觉反思的成年期”;更在于,他是第一个全面、系统、清醒地洞察了现代社会的思想家;自韦伯以后,只要是讨论理性、现代、价值、冲突等问题,都无法绕开这座里程碑。

在韦伯看来,现代社会有四个本质特征。

现代社会是一个祛魅社会

古人相信“万物有灵”。无论哪一个古代文明,都充斥着神秘主义。在他们的世界里,不仅人有灵魂,动物、草木、山川、日月的背后也有神灵。这意味着人是世界的一部分,而神灵可以为人类提供安定秩序和解决方案。

历经文艺复兴、宗教改革,特别是科学革命、工业革命洗礼之后,科学理性完全主导了人类世界。

科学要求证据、逻辑和论证。只有可观察、可检验、可质疑、可反驳、可修正的结论,才能被科学认可。于是,一切神秘或超验的“神灵”,都在科学面前成了虚无。

马克斯·韦伯率先用“祛魅”一词,总结了这场“古今之变”。人类社会从此变成一个客观的、像钟表一样的物理世界——日食就是一种天体现象,不是什么上天示警、天狗食日;水就是H2O这种分子,世上没有什么神水、圣水;两个人相爱,也不是什么姻缘注定,而是荷尔蒙的作用……

理性的脚步不会停歇,它还要挑战宗教主导的精神和伦理。当尼采喊出“上帝已死”的那一刻,那个与人类休戚与共的“神灵世界”就彻底消失了,人心的安定、秩序和意义,也一并消亡了。

正如韦伯在《以学术为志业》中所说——我们的时代,是一个理性化的时代,是将世界之迷魅加以祛除的时代;我们这个时代的宿命便是,一切终极且崇高的价值,都已在公共领域中隐没……

现代社会是一个信念“诸神之争”的社会

现代社会充斥着种种价值冲突,今天常有人感叹,“三观不合,只能渐行渐远”。大到政治立场的站队,小到豆腐脑的口味,都可以闹到割席断交,甚至诉诸暴力。

也是韦伯,最早对这种“价值冲突”的趋势,作出了精准表述。他将这个多元价值体系的现代社会,称为信念“诸神之争”的社会:传统社会,由于宗教的存在,是一个价值相对一元宗教的社会。随着理性的升起,宗教逐渐隐退。

但理性只能解决是什么的事实判断,不能解决为什么的价值判断。所以现代人对于是非、善恶、美丑的评判,不会再有稳定的共识。

现代人被抛入价值观的战场,孤独地进行思考和选择。正如韦伯所说:“每个人都必须做出决定,谁是你的上帝、谁是你的魔鬼。”

而价值权威的消失,又让人们都把自己的信念视为“不容质疑、不可更改的绝对真理”,且绝不认同他人的价值观。这就好比,每个人都有自己的神,处处都在爆发“宗教战争”。

现代社会是一个“科层组织”社会

很多人时常感叹,现代的人际关系总是缺少从前的温情,只剩下冷冰冰的例行公事:公司里充斥着打卡、签到、流程会议;老师无法对每一个孩子“因材施教”,只有千篇一律地授课、作业和考试;医生没有时间一一询问病人的具体情形,只能依靠各种检查指标,走“对症治疗”的流程。

也是韦伯,率先洞察了这些现象的根源。韦伯把人类的理性分为两种,价值理性和工具理性。价值理性就是通过理性思考来确定目标,比如价值和意义;工具理性则是通过理性计算,找到达成目标的最优手段,比如规则和方法。

但是工具理性有客观标准,我们容易达成一致;价值理性则完全出于主观,很难找到确定的答案。

因此,现代社会渐渐变成了一个“科层组织”的社会:规则合理,纪律严明,人尽其责,照章办事;系统运转精确、稳定;可预期,效率高,执行力极强……

人人都觉得理所应当,所以科层组织也就越来越发达。然而,当“工具理性“压倒了“价值理性“,并不断扩张。价值理性也逐渐退缩,直至消失。人们往往只追求效率和实际,不关心价值和意义。

现代社会是一个“钢铁牢笼”社会

现代人还时常感叹,自己就是公司的一颗螺丝,随拿随用,处于一种非人化的状态。

事实上不光是公司,社会中的每一个部门,从政府到企业再到学校,都是这个“流水线”上的一环。

最早揭示出这一困境,还是马克斯·韦伯。韦伯将这种工具化的社会称为“铁笼”。

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他说,由于非人格化的规则垄断了社会,现代人其实没有多少精力去追逐深刻的自由、丰富的人格。每个人最迫切的任务,就是在激烈的竞争中成为“稀缺资源”,以适应这个“钢铁牢笼”。

于是人们的普遍追求,不再是成为莎士比亚笔下的“万物之灵”,而是压制情感冲动乃至自主意识,成为一个合格的、优质的零件。

韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书为此哀叹到“专家没有灵魂,专制者没有心肝”。阿伦特笔下的“平庸之恶”,也是受韦伯的这一启发。

但韦伯也清醒地指出,铁笼囚禁了人的灵性,也保护了我们。铁笼虽然冷酷无情,但它让整个社会高效地运转,创造出巨量的工作机会,提供空前丰富的物质和文化产品,最大限度地解决了困扰人类千万年的问题:贫困、匮乏、奴役、疾病,等等。

所以韦伯告诫我们,尽管铁笼一样的现代社会存在这样那样的问题,但它仍然是人类延续生存、知识、繁荣和公正的体系,现代人须臾不能与它分离。

罗曼·罗兰说“世界上只有一种英雄主义,那就是看清生活的真相之后,依然热爱生活。”

韦伯对现代社会本质真相的揭示,不仅让我们变得“睿智清明”,更告诫我们,不要为简单的利弊所困扰,而是要诚实地面对全部真相——这是另一种意义上的“思想成年”。