创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
“俗语”作为中华民族伟大的文化瑰宝之一源远流长，最早可以追溯到司马迁的著作《史记》当中。不仅如此它的种类更是繁多，各人对于俗语的定义也大不相同。
从广义上看，它包括谚语、歇后语(引注语)、惯用语和口头上常用的成语，从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之一，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。
可以说俗语的来源很广，无论是谁，总能脱口而出几句俗语。 “家中有三空，子孙辈辈穷”便是其中之一，是不是很好奇这“三空”到底是什么，为啥会子孙辈辈穷呢？今天咱们就来聊一聊。
家族门面不能空（厅堂不能空）
任何客人在被主人迎进门时，大多会在厅堂坐下，也就是我们现在常说的客厅。可以说客厅是家族的门面，我国作为礼仪之邦，古代的客厅也是十分讲究的。
作为会见宾朋、长幼教谕、喜庆活动的场所，需得稳重大气还得镇得住场子，因此古时大户人家的厅堂，其构造陈设那都是极为讲究的。
一般而言，以正厅中轴线为基准，形成一个中规中矩的厅堂。除此以外，家具摆放位置更是固定的摆放位置，厅堂入门应正位摆放板壁或屏风，既能挡风辟邪，还能够保证私密性。
板壁前则摆放桌椅，桌子的左右两边配扶手椅或太师椅，需要注意的是在入座时应保证一个右主左宾，长幼有序的坐法，万不可随意落座。
墙中央则可挂上“皇、相、翰林、名人、格言”为序的匾额，彰显家族气节，墙两侧则可以配上儒家治家修身格言的字画条幅为陪衬，
厅堂中央摆放四把木椅两侧，供客人或晚辈落座。可以说从古时候开始，我国老百姓对厅堂的要求便是端庄大方、典雅有序的沉稳气度。
另外，我国无论古代，还是现代在装修的时候都会讲究风水，厅堂作为宅院的一部分也有一些需要注意的风水忌讳。
因为有的时候家居摆放，以及居室的格局分配，都会直接影响了这个家庭的运势，比如：家庭和睦、身体健康，亦或是财运气运等方方面面。
因此一个家庭的厅堂一定不能空，否则的话，不仅会给客人家徒四壁之感，也会影响家族运势，故大家在对厅堂进行布置时，理应体现家庭精神境界和生活品位的焦点。
既不可大面积留白，也不可装饰过多，给人拥挤之感，做到只有相得益彰，方能起坐之间，自成天地。换句话说，“门面”不仅仅是体现脸面的地方，也是体现家庭教养、让孩子学规矩的地方。
孩子的教养不高、规矩观念不强，这样的家庭又怎么会富裕呢，子孙辈辈穷也在情理之中。反之，孩子修养好、有礼貌，到哪里都会让人喜欢，不富都不可能。
知识涵养不能空（书房不能空）
一场疫情打乱了不少人的生活节奏，居家办公也就成为常态化，众多打工人们面对线上办公也是各出奇招，既然没有书房，那就在餐桌上办公的，在茶几上办公的，在梳妆台上工作。
其实，现代人的生活习惯，导致了大家在装修房屋时，很少想起书房这一空间，但在古代书房是有条件的人家必备的生活空间。尤其是文人，书房对于他们来说，是一个非常特殊且重要的存在书房。
不过，古代的书房叫做书斋，是专门用作阅读、写字、清修或工作的地方，文人即使再清贫也会为自己整理出一间小小的书斋，因为他们以文为业、以砚为田。
这一间书斋不仅是追求报效朝廷的起点，也是寻找自我、醉情诗歌的桃园，因此古人的书房是极为讲究的。古人的书斋有九大标准，听完这九大标准，你就知道为什么这书房不能空了。
首先，这书斋空间不必过大，乾隆皇帝的三希堂书斋也仅有8平米，若胸无点墨书房再大也只是摆设，各人可根据个人需求预留书斋空间。
其次，这室内得有点花鸟鱼虫，虽说书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，但若是长时间看书总会有点疲惫，赏赏花，逗逗鸟，偶尔松快一下也是极好的。
第三不必多言，文房四宝，笔墨纸砚得备齐了，这可是文人们吃饭的家伙事儿。第四便是小榻一张，不论是午间小憩还是卧榻听雨都是极好的。
第五则是给小榻配上一张小几，春夏摆花，秋冬摆炉，怡然自得，好不惬意。第六，这屋内必须得配上字画文玩，彰显主人的品位。第七，一把好的禅椅也是文人的必备工具。
书斋书斋，既有书又怎么能没有书架呢，将自己看过，读过，写过的书放在书架上，光是看就有一种满足感了。
第九，若是书房中还能够有些许乐器便是完美了，或古琴一张，或长萧一支，心怀愁闷之时便可借乐抒情。
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