作家李娟做了一场直播，好多人直呼羡慕她的状态和生活方式。
不上班，不养孩子，不社交，低欲望，完全按照自己喜欢的样子生活着。
李娟的文字也和她的人一样，清新自然，读来只觉轻松舒适。
但李娟并非生来就是这样淡然的一个人。
有人说李娟是当代的三毛，但她们两个完全是不同的。三毛从小生活富足，三毛所追寻的远方是一种自我的探寻，而李娟是不得不呆在阿勒泰，她从出生起，便经历了各种创伤。
李娟有一个不完整的原生家庭。父亲的早逝让她成为单亲儿童，母亲为了维持生计，不得已与李娟分居两地，这让李娟也没有得到足够的母爱，从小与外婆和老外婆生活在一起，两位思想陈旧的老人在精神上与李娟存在着难以跨越的鸿沟。
这样的家庭，让李娟从小就成为了一个孤独无助的孩子，深深觉得自己不属于这个世界，她在文章中写下过这样的句子，“我真是一个制造意外的人，真是一个多余的人”。
流浪的生活也给李娟带来了不安全感。成年后的李娟经历了在城市的流浪打工生活，还有在阿勒泰四处转场的流浪生活。在流浪的路上，李娟感受过贫穷拮据，体会过社会规则下的人情冷暖。
年轻的李娟曾深陷人生困境而无力挣扎，失落、无奈、绝望等复杂的情绪挥之不去。
李娟在流水线上打工的经历，今天说来云淡风轻，她说这不用动脑子，是个好工作，但实际上这份工作很辛苦，没有周末，只有过年能休息5天，订单多的时候，女工们平均每天的工作时间超过16个小时，睡眠严重不足。
民族文化的差异，也给李娟带来了创伤。汉族和李娟长期和哈萨克族人们生活在一起，当面对异质文化时，李娟感到陌生而孤独，彷徨而迷茫，只能成为“怪异又孤僻”的边缘人。
很多人认为《我的阿勒泰》中巴太的原型是李娟在《乡村舞会》中写过的麦西拉，李娟喜欢上了麦西拉，却不能说，因为她是汉族姑娘，因为她和麦西拉完全不一样，当然也因为她内心深深的自卑和不配得感。
经历了重重创伤的李娟，正是靠写作，拯救了自己。
对李娟来说，文学是抒写自己内心世界与生存方式的媒介，也是她进行精神救赎的方式。
其实李娟的写作，跟“疗愈书写”很像。
李娟的写作并没有什么特定的主题，就是那么自然地写自己所看到的所经历的，写自己的感受，写身边的人，文字流淌到哪里就是哪里。
写着写着，她慢慢打开了自己的心，开始用心去感受生活的点滴美好，让自己的心灵趋于平和，所以她的文字带有与天地万物交通的气质，有时如获神启。
写着写着，她看到了自己，看到了身边的人，她写出了强势的妈妈和苦难的外婆身上温暖有趣的一面，她用文字把她们的美好传递了出去，也与她们和解了。
写着写着，她也超越了自身的局限，开始关注身边牧民们的精神世界，关注哈萨克族女性们的命运。
李娟是一个多么好的“书写疗愈师”啊！她就是这样一个字一个字地去写，一点一点弥合了自己的创伤。
写着写着，李娟终于不再是那个总是哭，不合时宜的，拧巴的女孩了。
书写让李娟获得了富足的生活，也让她变得喜欢自己，她说，“就算我走在大街上，遇到一个陌生人，和他没有过什么接触，我也能感觉到他很喜欢我。哪怕我周围是一个陌生人，我不用靠写作也能轻易博得他的好感。我觉得这是我自己的改变，要是以前，我不会这样被别人喜爱。”
书写，让李娟活成了人人羡慕的“娟姨”。
每个人都需要拿起笔来去书写，把问题写在纸上，静心，然后继续写，看看会有什么样的文字流淌出来。就像李娟一样去写。
书写不是为了成为作家，重要的是把自己纷乱的思绪呈现在纸上，慢慢梳理出一条通往自己内心的路，找到自己。
明白归明白，但真正活出来，还需要一个漫长的历程，但我不再害怕，因为我知道，书写这件事，会一直陪着我。
书写就像是耕耘心灵的花园，把里面的杂草、树根、垃圾一点点刨掉之后，你内心深处的伤口，你的真实感受就都会浮现出来，被看见，才能被疗愈。你写出的每一个字都在陪伴着你，治愈着你，救赎着你。
希望也可以，用一个字一个字的书写，消解掉所有的伤痛和思维中的枷锁，活出一个精彩的生命版本。
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